○ 老(🎄)子(zǐ(🎨) )に「(🗃)善行轍(🚛)迹(🆙)無し」とあ(🙈)るが(🈷)、至徳(🌤)の境(jìng )地につ(🌓)い(🌳)ては、(🛍)老(🥔)子(❣)も(🐾)孔(kǒ(🔸)ng )子も同(🦎)(tóng )一であ(🌝)るの(💧)が面(miàn )白い。
曾(🚗)先生がいわれ(💔)た(💤)。――
一八(二〇二)
○ 柏==「かや」(🚛)である。「か(⛓)しわ」ではな(🍐)い。
○ (🗿)本(🐛)章に(🙊)つ(🌺)い(💫)て(🎹)は異説が多(🖖)い(🔈)が(🚬)、孔子(🔙)の言(yán )葉の真意を(📃)動かす(🅿)ほど(👛)のものではないの(⚓)で、一々(🏯)述べない。
○ (😸)以(yǐ )上の(✳)三(sān )章(🔐)、(🏴)偶然(rán )か(🎶)、論語の編纂者に意あつて(🥍)か、孔子の門人(rén )中最も目立つて(🐹)いる顔渕と子(zǐ )路と子(😛)貢の三人を(😙)つぎつぎ(🎄)にとらえ来つ(🔫)て、その面目を躍如たらしめている。この三章を読(⛸)むだけでも、す(🌺)でに孔門の状況が(✝)生き(🔩)生(shēng )きとう(🥥)かがわれ(🍏)るで(🈂)はな(🍿)い(⛏)か。
子(🗃)(zǐ )路は、先(xiān )師(⤵)にそういわれた(😫)のがよほど嬉しかったと見えて、(⏺)それ以来(lái )、(🍁)たえずこの詩を(🐒)口ずさんでいた。すると、先(🚙)(xiān )師(shī )はいわれた。―(🔯)―
○(🗂) 巫馬(mǎ )期(🤢)(qī )==孔子の門人(⬆)。巫馬は姓、期は字(📀)、名は施(🐪)(shī )(し)。
一一(一九五(🔄))(🍸)
二(èr )〇(二二(🛁)(èr )五)
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