七 鹿野山かのう(🥍)ざんを越(🤚)えて
ある(🎃)夏、(⭐)保福寺峠ほうふくじと(🔄)うげや鳥(niǎo )居峠とりいとうげを越して木(🌱)曾福(🔩)島きそふくし(🍣)まに姉(zǐ )の(🛺)家(jiā )をたずねまし(🎄)た。その時はわた(🍨)し一人で(🌪)もなく、吉村の(🛳)むすこさん(🎏)を連(🥃)(lián )れて行(há(🛴)ng )きまし(🏑)た。今の吉(jí )村さんもそのころはまだ中学生(🤜)であったの(📤)です。吉(🚚)村一家(⛩)の人たちは木曾福島の出ですから、この(➗)中(zhō(📀)ng )学生にと(♍)っても初めて両親の郷里を見る(🔤)時でした(🕌)。
皆さんはこん(🤐)な話(huà )を聞(🧟)い(🤖)たら、さぞ物足らなく(🔱)思う(✡)で(😒)し(⏱)ょうか。しかしこれはこれでいい。若い時分に先(⛵)(xiān )輩(bèi )に(❇)会う(🏌)こと(🚖)ができて(🐈)も、(🌼)そ(💔)う(👳)いきなり(🏇)、(👱)いろい(👍)ろな話の(🥐)引(📏)き出され(😢)る(👀)ものでもありま(🎖)すまい。おそらく、その(🥘)人を見たと(🙇)い(🚳)うだ(😷)けにも満足して、若かった日の(💡)ハイネは(🧓)そう失(🌩)(shī )望(🈶)することも(🍆)なく、自(zì )分は自分の道(⏬)(dào )を進(🍁)もうと考え(🖨)たことであ(🐂)りました(😑)ろ(🤧)う(✡)。
(🛰)そういえば、(🎇)木(🕞)の(🥉)芽(yá )が田楽(🆙)(lè )になり、竹の子がすしになり、よ(🐨)も(🕡)ぎがも(🔊)ちに(🔫)なるころは、そこいらはも(🛁)う桃やすももの花でいっぱいです。
物(❣)にさき(🏴)がけするのと(👌)、しんが(🐷)り(💷)をつ(💚)とめる(🕉)のとでは(🤴)、どっちが勇気(🍃)がいる(🚀)でしょう。前(👞)のほう(💸)の人は進ん(⛷)でと(🚢)げのあ(🛒)るいばらの道(dào )を切(qiē )り(⏯)開(kāi )いて行くのですから勇気がな(🏠)くてはかなわないことで(🦋)すが、あとのほう(📻)の人とて勇気が(📷)いることにかけてはそれに劣(liè )りません(🌳)。
海の口(kǒ(📁)u )村(🌿)(cū(💎)n )は、もと川岸に(💱)ありました(🦉)のが、(🌲)川(🧦)(chuān )水のあ(🤰)ふれたた(🈷)め(🏇)に、村の(⚡)人(🎡)(ré(👥)n )たちは高原のすそ(🌫)へ(🈹)よって移り住(zhù )んだとのこと。風(🎪)(fēng )や(🕠)雪(🛣)を防(🍞)ぐために石(🛌)を(💶)のせた板屋(wū(💏) )根を見ると、深山みや(🚒)まずまいも思(🔘)いやられます。そのへん(🦄)に住んでい(🥨)る(🐓)人た(👚)ちの(🔏)仕事には(🎙)、飼(😙)馬(mǎ )かいば、耕(gēng )作(🏢)、杣そま、炭(tàn )焼き(✴)な(🙎)どありますが、わけても飼(⬇)馬かい(🌹)ばには熱心(⛽)で、女ですら(☕)馬の性質をよく暗(à(🙁)n )記(jì(🐑) )しているほ(🕎)どです。そ(🔒)んな(🕋)土地(🐆)(dì )が(🕶)ら(📙)ですか(😔)ら、娘ざ(🔗)か(🎠)りのものが馬(mǎ )に乗って、暗い(😍)夜(yè )道(🍧)を通るなぞは平気でしょう。そ(📹)の人たちが(📽)男を助(💿)(zhù )けて(👝)外でかいがい(🚓)しく働(dò(🛒)ng )く時の風俗は、もも(🌧)ひき、きゃはん(🦕)で、めくらじまの(🏔)手甲(🚰)て(🧤)っこ(🤗)うをはめていま(🔷)す。か(🌓)ぶ(🛣)り(🖥)もの(🍥)は編みがさです。まあ、かわず(🌥)ふぜいがそんなことを言っ(📚)てはな(💵)ん(🙉)ですが、こ(❕)れも見(🚌)学のためと思って(🗻)見(jiàn )て(🕴)き(🌭)たとこ(⛽)ろでは(📢)、娘も美しいと言いたいけ(🕝)れど、さて(🔥)強いと(✨)言(📼)ったほうが至(🤽)当(dāng )で、すこやかな生き生きとした(💬)おもざしのもの(😮)が多いようです(🚪)。
木曾川はこの町(dīng )の(🗨)中央を流れる(📹)川です。姉(😐)の家(👡)の(🎾)門前(🕞)からがけ下のほう(🗃)に福島(🚇)の町(❕)がよく(🤟)見(🤭)えまして(🐨)、川の瀬の音まで(👓)が手に取る(💮)よ(🥪)うに聞えて(🕦)います。対岸(🕤)に並ぶ家(🉑)(jiā )々、お寺(👞)(sì(🖤) )の屋根、(👹)古い屋(🍖)敷(fū )の跡(🔞)な(🚋)ぞから、(🕛)深い原生(shē(👭)ng )林(lín )につつ(🍿)まれた山腹の地勢ま(🛳)でが(🤖)望(wàng )まれます(📺)。こんなに(🧒)用心(xīn )よくま(🤝)とまっ(🔕)た(🏓)町の(🐷)な(😲)がめの(💄)あるところも(🥂)め(🎲)ずら(🐏)しい。それを見ても、古(👵)いお(👺)関所(suǒ )を中心にして発(fā )達してきた町だ(🚴)ということが(🕔)わかりますね。
栗本(🥤)先生(shē(🗃)ng )は(🚋)若い時の名を哲(🎠)三てつ(🌼)さんといい、年とってからの号を鋤雲(yún )じょう(🤒)ん(🉐)といいました(🖤)。先(xiān )生は額も(➖)広く、鼻(bí )も厚く(👂)、(🏞)耳や口も大き(👬)かったも(🔓)の(🔥)ですから、「おばけ栗本(běn )」(😿)の異(🚩)名をとった(🗡)くら(🦄)いです(🥠)。それほど並な(🎩)みは(🍱)ずれた(⛸)容貌(👚)よ(😈)うぼうの持(chí )主でした。もともと本草(🚌)学ほんぞうがくという学問の家(jiā )が(👋)らをついで薬草のことにくわ(📽)しいとこ(🈳)ろか(🛑)ら、徳(🔚)川(🔎)(chuān )幕(🚃)府の製薬(yào )局につ(🕯)とめ(🕊)た医(🗳)者の出(chū(💣) )でありました(🤝)が、事情があって北(🦓)海(🥎)道(dào )のほうへやられ、(🤵)函館(guǎ(💏)n )奉(fèng )行組(zǔ )頭はこだ(❕)てぶぎょうくみがし(🐱)らという(🏄)役目につきました。先生が頭(tóu )を持ち上げた(🚃)の(🍹)もそのころから(🤐)です(🌛)。
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