三((🌕)一(yī )八七)
よきかなや、
一八(二〇(🥟)二)
二(二〇(〰)七)
○ こ(🎧)の一(👾)章は、一(yī )般(🌝)の(🤭)個(❄)人(rén )に対(🐴)する(🤾)戒(🐐)(jiè(♟) )めと(📤)解す(🌤)る(☝)よりも、為政家(jiā )に対(duì )する戒(🚲)めと(㊙)解(😔)する方が(💶)適当(🏽)だと思(sī )つたので(🔓)、思い切(🥊)(qiē(🔏) )つて右の(😾)ように訳(🔷)した。国民生(shēng )活(huó )の貧困と苛(🕖)察な政治(zhì )と(⬜)は、古来秩序破(🍽)壊の最(👾)大の原因な(👍)の(🗽)である(㊗)。
○(🕖) (🥛)政治家(🍺)の態度、(🕝)顔色(sè )、言語とい(💔)うものは、いつの時代(dài )でも共通(tōng )の弊(bì )があるものらしい(🕕)。
先師はそれだけいって退(tuì(🤜) )かれ(🧡)た。そのあ(🐛)と司敗は巫(🏐)馬(📣)期ふばき(👧)に会(🧔)釈し(🎏)、彼(🙎)を自(🔺)分の身近かに招(🎂)い(🔍)ていった。―(🎎)―(♐)。
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