バック 中出し レイプ7

Aそう云う訳で私とナ(💬)オ(😄)ミ(🏯)とは、とにかく入会することにな(✊)り、毎月曜日と金曜日に、ナオミは音楽の稽古を済(🚍)ませ、私は(🕓)会社の方(🆗)が退ひ(🗯)けると(🍶)、すぐその足で午後六(🛠)時ま(📊)でに聖坂の(📵)楽器店へ行くことに(🕞)しま(➰)し(🔕)た。始(📥)めの日は午後五(🚿)時に田町(🥦)の(👀)駅でナ(🥓)オ(👰)ミ(🚓)が私を待(🔐)ち合わ(⤴)せ(🚇)、(✡)そ(🤕)こ(📈)から連れだって(🍟)出かけ(🗣)ま(🛣)したが、そ(🏍)の楽(🐐)器店は坂の(📼)中途にある、間口の狭いささやかな(👠)店(🤕)でした。中へ這入るとピアノだの(⤵)、オルガンだの(♉)、蓄音器だの、いろいろな楽器が(🏅)窮(🐏)屈な場所に列(📜)ならんでいて、も(🏸)う二階で(🕕)はダンスが始まってい(🎟)る(🔝)らしく、騒(😽)々しい足取りと蓄音器(💲)の音が(💮)聞え(🔘)まし(🍸)た。ちょうど梯(👰)子段は(💙)しご(😌)だん(🥏)の上り口のところ(🍡)に、慶応(🛣)の学生(🕸)らしいのが五六人う(👘)じゃうじ(📵)ゃしていて、それがジ(🚂)ロジロ私とナ(🏙)オミの様子を見るのが、あ(👮)ま(🔙)り好(🏄)いい(🛷)気持はしません(💁)でしたが、

Aそのう(🎦)ちに、己(🚢)はふと(⚪)、こんな理屈を考えるよ(🤗)うになった(👻)。い(⚾)や(🌂)、己が考(🏿)え(♓)た(🆙)のではなくて、(🎖)こんな思想が、(🅿)何処どこ(🥨)からともな(🎽)く、自分(😛)の耳(☔)へひ(📡)そひ(🐲)そと(🚔)囁さゝやか(😷)れる(💛)ような気持ちがし始めたの(🔝)だ(🥣)。「お前は実業家(🧗)なぞ(🚤)になる人間ではないのだぞ。お前の天(🤲)職(👷)は外にあるのだぞ。お前が自分の缺(⛩)点だと(🚕)信じて居る性癖は、其(🤢)そ(😃)の(🐻)実じつ(⛏)、幾(🍲)百萬の人間(💅)のうちで(🍞)、纔わずかに一(🚑)人(🗓)か二人(⛩)しか持つ事の出来な(🆕)い、(👅)貴たっとい珍(🌺)しい能力なのだぞ。」―――と云う(🎂)声が、折(🎛)々微かすかに己(🔟)の心に聞えて来た。己は何なんだか、自分(👯)の(🧕)周囲を包(🐸)んで居(⛽)た(👏)暗澹あ(🔆)んた(📴)んたる雲(🙌)の(🏑)隙間から、遥(😍)かに天(😣)日てんじつの光を(⛲)仰いだような心地こゝちがした。

A「やあ、(👬)そう飲(🗻)まされちゃ、空(👐)すき腹(🌐)だか(👊)らこたえますな(👉)あ」

A　(🎓)紙(🐾)と云うも(📬)のは支那人の発明で(🌿)ある(➕)と聞くが、わ(🐂)れ／＼(🕳)は西洋紙に対すると、(😤)単な(😼)る実(❗)用品と云う以外(⬆)に(💘)何の感じも(🗡)起らないけれど(🦐)も(🚔)、唐紙や和紙の肌理き(👼)めを見(🥤)ると(🥌)、そこに一種の温かみ(🍲)を感(🌳)じ、心が落ち着くよう(🐸)になる。同じ白いのでも(🙊)、西(🦗)洋(🛢)紙の白さ(🎤)と奉(🐦)書や(🎀)白唐(🍡)紙の白(🦈)さとは違(🚦)う。西洋紙の肌は光(🍏)線(🐙)を(🥅)撥(🌹)ね返(📐)すような趣があるが(😑)、奉書や唐紙の肌(🔰)は、(🔣)柔かい初(👇)雪(🏜)の面のように、ふっくらと光線(🍁)を中へ吸い取る(🛄)。そ(🐕)うし(🤶)て手ざわりがしなやかであり、折っ(🥚)ても畳んで(✅)も音を立てな(🕔)い。それは木の葉に触れてい(🤕)るの(🔊)と同じように物静かで(💲)、(🤾)しっとりしている。ぜん(✏)た(🔳)いわれ(🏭)／＼は、ピ(🐊)カピカ光(😵)るものを見る(🚗)と心が落ち着かな(🎛)いのである。西洋人は食器など(🎆)にも銀や鋼鉄やニッケ(🤞)ル製のものを用(😞)い(💫)て(🤾)、ピカ(🔃)ピ(💨)カ光る様(🌻)に(🥫)研みがき立てるが、われ／＼は(🏑)あゝ云う風に(🌎)光るも(📤)のを嫌う。われ／(💺)＼の方(🌃)でも、(🎿)湯(🤶)沸しや(🕘)、杯や、銚(🕰)子等に銀製のものを用いる(😩)こと(🏛)はあるけれども、あゝ云う風に(🍰)研き(🏷)立(🦒)てない。却って表(🛶)面の光(😬)りが消えて(➗)、時代がつ(🕣)き、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得(♉)のない下女(💓)などが(🚺)、(🔳)折角(🌰)さ(🥂)びの(🎮)乗(📶)って来た銀の器(🉐)をピカピカ(🖥)に研いたりして、主人(🌠)に(🐇)叱(👦)られることがあ(🆕)るのは、何処の家庭で(➡)も起る事件で(💠)ある(🌗)。近(🎫)来、支那(💫)料(🙃)理の(😘)食(♍)器は一般(💘)に錫製のものが使われ(🛃)ているが、恐らく支那人は(💜)あれ(🔛)が(🔳)古色を(👃)帯び(📫)て来るのを愛する(🐁)のであろう。新しい時はアルミニュームに似た、あまり感じ(❓)のいゝ(🕒)も(🐚)のではないが、(🕑)支(🤺)那人が使うとあゝ云う風(🐌)に時代をつけ、雅味の(🔦)あるものにして(🍅)しまわな(🌸)ければ承知(🎃)しない。そし(❤)てあの表面に詩の文(📊)句などが彫ってある(🐳)のも、肌が黒ず(🦉)んで来るに従い、しっ(🏿)くり(🛠)と似合うようにな(❓)る(😧)。つ(🎨)まり支(👲)那人の手にかゝると(🛩)、(🐛)薄ッぺらでピ(✅)カピカ(🛑)する錫と云う軽(💁)金属が、朱泥のよ(🛁)うに深みの(💥)あ(🕋)る、(🍝)沈んだ、(🏃)重々しいものに(🥏)な(🥛)るの(🐧)である。支那人はまた玉ぎょくと(📫)云う(🦔)石を愛するが(🍱)、あの、妙(😽)に薄濁(🌕)りのした、幾百年(🎗)もの古い(📨)空(🔲)気が一(😺)つに凝結したような、奥の奥(🏠)の方までどろんとした鈍(📖)い光りを含む石(🐫)のかたまりに魅力を感ずるのは、(🤳)われ／(🏌)＼東洋人だけではないであろう(⚡)か。ルビ(🔠)ーやエメラル(👆)ドのよ(🤶)うな色彩が(🕤)あるのでも(🥨)な(📟)ければ、金剛石のような輝(🥞)き(🕒)があるのでもないあゝ云う石の(🤮)何処に愛(👢)着を(🏸)覚えるのか、私たち(🥚)にもよく(🚉)分らないが、しかしあの(🧒)どんより(📻)した肌を(🐅)見ると(🐬)、い(🔓)か(⛵)にも支那(👇)の石らし(♟)い気が(🛌)し、長い過去を持つ支那文明の滓おりが(🚃)あ(🈵)の厚みのある(🔐)濁りの中に堆積してい(🏋)るよう(🙈)に思わ(🥪)れ、(🚕)支(🏜)那人があゝ云う(❇)色沢や物質(🐻)を嗜(🐩)好するの(🤕)に(🐚)不(🛰)思議はないと云(🚻)う(🥪)こと(👇)だけは(😥)、(👗)頷け(📥)る。水晶(🚖)な(🏭)どにしても、近頃は智利チ(🍌)リから(💵)沢(🐆)山輸入され(❣)るが、日本の(🕧)水晶に比(💡)べると、智(🔨)利チリのはあ(🍖)ま(🔏)りきれいに透きとお(🥙)り過ぎて(🖥)いる。昔からある甲州(🕊)産の水晶と(🎋)云うものは、透(💎)明の中にも(😶)、全体にほ(🚎)んのりとした(🗜)曇りがあって(😻)、もっと重々しい感じ(💙)がする(😍)し(➡)、草入り水晶(🌌)な(🥚)ど(💑)と云って、奥の方に不(🥥)透明な固形(🔓)物の混(👵)入している(💋)のを、(👶)寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガ(🌱)ラスで(⛏)さえ(👽)も、支那人(🛍)の手に成った(📀)乾隆グラ(🐖)スと云うも(📠)のは、ガラス(🦍)と云う(🤚)よりも玉(✂)ぎょく(🆓)か瑪瑙めのうに近いではないか(❓)。玻(🚰)璃を製造す(🤥)る術は(🎻)早(🙋)くから東洋に(📯)も知られていながら、それが西(🀄)洋のように(🚡)発達せずに(🍣)終り、陶器の方が(➖)進(📔)歩したのは、よほどわれ／＼の(🐻)国(♓)民性(👸)に関係する(🐕)所があるに違いない(🛸)。わ(📠)れ／＼は一概に光るものが(💐)嫌いと云う(😫)訳ではない(➖)が、浅く(🥅)冴えた(🤔)も(🐖)のよ(🤜)り(🔔)も、沈んだ翳かげり(🏅)のある(✨)ものを好む。それは天然の石であ(🏁)ろうと(👒)、人工の(♓)器物であろ(➗)うと(🏉)、(🚥)必(📛)ず(🕦)時代(🏵)の(🔓)つやを(🐙)連想さ(📷)せるような、濁り(➰)を(🏯)帯びた光りなので(⛪)ある(👋)。尤も(🚥)時(🥦)代(🕶)のつやなど(➗)と云(♑)うと(🙋)よく聞えるが、実(🦏)を(🌷)云え(👅)ば(💁)手垢の光りである。支那に「手沢」と云(🦑)う言葉があり、日本に「なれ(🤧)」と云う言(🧟)葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触って、(📫)一(💡)つ所をつ(🦐)る／＼撫(📲)でている(🐆)うちに(🚛)、自然と脂が沁(🏤)み込んで来るよ(😸)うにな(🏽)る、そのつ(☔)やを云うのだろうか(🌿)ら(⬆)、(🎐)云い換え(😊)れ(🌉)ば手垢に違(⚽)いな(🎧)い。して見れば、「風流は寒(🛃)きもの(🚱)」であると同時に、(📒)「(⛰)むさきものなり(🐐)」(🐻)と云う警(🤬)句も(👬)成り立(🤧)つ。とにかくわれ／(💳)＼(🚧)の喜(🏫)ぶ「雅致」と(🔢)云うものの(🗜)中には幾(✡)分の(🙋)不潔、かつ非衛生(🚡)的(🥑)分子があるこ(📟)とは否まれない。西洋人は垢を根こ(🏬)そぎ発き立てて(🛢)取(💠)り(🚰)除こ(💒)う(📂)とするの(🤸)に反(😏)し、(🏹)東洋人はそれ(🗞)を大切(👊)に保(🧘)存して(🌶)、そのまゝ美化する、と(🕣)、(😐)ま(👓)あ負(👪)け惜しみを云えば(📋)云うとこ(🌬)ろだが、因果なことに、われ／＼は(🥁)人間の垢や(🌫)油煙や風雨(🏵)のよごれが附いたもの、(💳)乃至(📛)はそれを想い出させ(👜)る(👦)ような色あい(🧦)や光沢を愛し、そう云う建物(⛔)や(🔖)器物の中に(⏰)住んでいると、奇妙に心が和(🚗)やいで来、神経が安まる。それで私(😼)は(🐾)いつも(😲)思う(🗣)のだが、病(🌻)院の(👮)壁(📘)の色や(😪)手術(👉)服(🤺)や医療(🔊)機械(🗑)なん(🏹)かも、日本人を相手にする以上、(🔞)あゝピカピカするもの(🤔)や真っ(🌯)白なも(👈)のばかり並(🥨)べないで、もう少し暗(🖼)く(📂)、柔かみを附けたらどうであろ(🐇)う。もしあ(🍦)の壁が砂壁か何か(👢)で、(🚪)日本座敷の畳の上に臥ねながら(❔)治療を受けるのであったら、(🌉)患者の興(🔦)奮が静まる(🏚)こと(🤹)は確かである。われ／(🐻)＼が歯医者(➡)へ行くのを嫌うのは、一つには(🏠)が(🖕)り／＼と云(⛔)う音響にも因るが、(🍸)一つにはガ(🏡)ラス(🚯)や(😃)金属製のピカピカする物(💎)が多過(♎)ぎ(🖋)るの(🍭)で(🥂)、(🚲)それ(🐥)に怯(🗞)え(⛵)るせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(🐽)た(🐨)時分(🐣)、最新式の設備(👓)を誇(🎗)るアメリカ帰りの歯(❇)医者(📚)と聞く(🌿)と、却って恐(🏎)毛をふるっ(🤩)たものだった。そして(🎰)田舎の小都会(♊)などにある、昔風(😨)の(🐰)日本家屋に手術(🛷)室を設けた、時代後れのしたような歯医者の(👬)所へ好んで出かけた。そ(㊙)う(🔨)かと(🤫)云って、古色(✈)を帯びた医(🚪)療機械な(☕)んかも困(🔪)る(🔂)こと(⛩)は(🕝)困るが(😳)、もし近代の医術(🥛)が日本(🐄)で成長したのであったら、病人を扱う設備(🚦)や機械(🛣)も、何と(🍕)か日本座敷(🐥)に調和す(🖇)るように考案されていたであ(⏮)ろう。こ(🎹)れもわ(🔼)れ／＼が借り(🐪)物のために損をしている一つ(👄)の例で(🈵)ある。

A「(🏻)悦(🐙)ちゃ(🛸)んのピアノ見たげ(🔇)てるらしい」

A「親方、白(💸)状します。私はお前(🕖)さんのお(🚙)察し通り(👣)、其の絵(🌆)の女のような性分を持って居ます(🎽)のさ。―(🅿)―(🍜)―だ(🕋)からも(🚈)う(👆)堪(🏸)忍し(🧣)て、(🗿)其(⛄)れを引っ込めてお呉んなさい」