「(🕋)野(📅)蠻(mán )なと(🥠)ころで(🌋)ございます。あんなところに(✡)、ど(🗃)うしてお(✖)住居が出来ま(🕖)しょう。」
先師(shī )の(📶)こ(🎆)の言葉に関連(🌐)したことで、門人の牢ろう(🥡)も、こんなことをいった。――
○ (🏮)子(zǐ )路(🌰)は孔子(🎁)がか(🗯)つて大(dà )夫(fū )の(📪)職(zhí )にあつたので、それにふさわ(🏁)しい禮(📉)(lǐ )をも(🧚)つ(🏄)て葬儀(🙅)(yí )を行(🧢)いたかつたのであ(🍄)ろ(♊)う。師匠思い(💪)の、出(💵)過ぎた、し(🔋)かも病中に(🧢)葬式(🕒)(shì )のこ(🌀)とまで考え(😖)るよう(🍮)な先走つ(🔵)た、(🌦)稚気(🤳)(qì )愛(ài )す(🌄)べき子路の(💳)性格(🧘)と、それ(🚃)に対す(😲)る(🏝)孔(kǒng )子の烈(🛄)し(💧)い、しか(👙)もしみ(🎼)じみと(🚤)した訓戒(jiè )とが対照されて面白(bá(💒)i )い(🕺)。
「その地位に(🥈)い(🌛)なく(🏯)て、みだりにその職(zhí )務(♑)のことに(🔢)口(🔪)(kǒ(🍃)u )出しすべきではない(🏺)。」(🥩)
○ 本(💔)章には拙訳とは極端に相反する異説が(🥋)あ(🍍)る。それは、(🕡)「三年も学問をして俸祿にありつ(🍐)け(😿)ないような愚か者は、めつ(😁)たにない(🚗)」(🅰)という意に解(jiě )するのである。孔子の(🕒)言葉と(🗃)しては断じて同(🦑)意しが(⬆)たい。
二(🌚)九(一七六)
一〇(一九(jiǔ )四)
○ 友人というのは、(🆔)おそらく顔囘のこ(🌳)とで(🎸)あろう。
三(二(🥉)〇八)
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