(🚓)そし(🕹)て、「この事に(🔘)對(📥)して意(yì )見(🤦)のある(🉑)方は、手をあげ(🔦)て自分に云(😵)つて貰ひたい(🐹)。」と云(yún )つた。
(🙄) 六
年寄つた百姓(xìng )が上つた(📠)。――色(sè(🤠) )々説(shuì(🤯) )をきいたけ(💝)れ(🦍)ども、みんな「不(📵)義不(🍡)忠」(🗾)の(📿)ことばかりだ、と云(yún )つ(💊)た(🔛)。言(🚚)葉が(🚍)齒(♿)からもれて(😙)、(🚭)一(yī )言々々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。―(💶)―地主(🐤)樣と(🐥)自分達(🐬)は(🐕)親子のやうなものだ。若いものは、それを忘れてはならな(🛄)い。「い(😗)やし(🗜)くも」地主樣にたてつくやうなことは(〰)しないことだ。「畑でも取(🔀)り上げられたら(😊)どうするんだ(🌬)。」(👤)――さう云つた(🦂)。「お父ア(🎢)ーン、分つた(🥑)よ。」と、後か(🤓)ら(🖼)叫んだも(🚎)のがあ(🔝)つた(🔊)。終(zhōng )つてその(🐄)年寄が壇を下りると、又ガヤ/\した。
母親はた(Ⓜ)め息をし(🍑)て、(♈)ブツ/\何(hé )か口(☕)の(🥡)中(zhōng )で云つた。そして、腰をのばして、表の方(🈷)を見た。「氣ば(⛱)つ(✝)けて(🌹)行く(📩)んだで(📹)。」源吉の後(hòu )からさう(🥫)云つた(✏)。
「何ん(🔥)だベラ棒奴(🔋)! ウン(♈)、野郎!」さつきの、醉拂つた百姓が又身體をヨ(🔕)ロ(🍅)めかして、壇に上(🍪)つてきた。「何(hé )云(🤣)つてるんだ(🍤)い。老ボレ。そつ(⛔)たらごどで(😕)俺だちの貧(pín )乏(🏤)どう(〽)して(✈)く(🕛)れる(🦂)ん(🖖)だ(👕)い(🕎)。」
「この(👟)野郎。早く(🧛)小(xiǎo )便たれてこ。表さ行(🎯)えつて。」
が、(🐱)それはいづれ、詳しく書く(🧛)つもりだ(💞)。そつちではどうし(🥒)て(🐎)暮してゐる。も(🈵)しな(🎲)ん(⛱)なら、手紙を書い(❤)てくれ(👺)たら有難(🙎)い。
源(📪)吉(🅾)は小さい時から、はつきりさうと云へ(🗾)ないが(🔯)、(📙)ある考へを持つて(😡)ゐた。源吉の父(✅)親が、自(zì )分の一家をつれて、その頃では死に(🎻)に行く(😻)とい(🗺)ふ(❓)のと(💸)大した(🌻)ちがひのなか(🌋)つた北海道(🔠)に(🥄)やつて來(lái )、何(🥣)處(🚃)へ行つていゝか(✈)分らないや(🚶)う(🛒)な雪(xuě(⚪) )の廣(👙)野を吹(📫)(chuī )雪か(🍺)れながら、「死ぬ思ひで(⏱)」自分達の小屋を見付(fù(🤮) )けて(🔣)入(🈹)つた。その頃、近所(Ⓜ)を平(🛁)氣(🏎)で熊が歩いてゐ(✖)た。よ(💨)く馬がゐ(🏃)なく(🤐)なつたり、畑が踏み荒らされた(🏰)りした。石狩川の川ブチで(🐢)熊が鮭を(📄)とつてゐるのを、(⬅)源吉(🛢)の父が馬(🤙)を洗ひ(🎪)に行(🐐)つた途中見て、眞(zhēn )青(qī(🥡)ng )になつて家へかけ(🥞)こんで(💱)來(lái )たことがあつた。夜になると(✅)、食(shí )物(wù(🎟) )のなくなつた(🙄)熊が出(🅱)て(🛠)くるの(🍔)で各農(😓)家では、(🌗)家(jiā )の中(🦇)に(👪)ドン/\火(huǒ(📻) )を焚いた。熊(💎)は一番(🥀)火を恐れた(🏮)。源(🍬)吉は小さい時の記(jì )憶で、(🏞)夜にな(✊)ると、(✋)窓から熊が覗いてゐる氣がして震(🔐)へてゐ(👮)た(🥥)ことを覺えてゐる。――その(🌷)時から二(èr )十年近(jìn )く(😽)、(🏚)源(🖤)(yuán )吉(jí )の(🕚)父親(qīn )達が(💑)働きに働き(🍦)通した。
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