町の入(🍽)口(kǒ(🎋)u )に、七(🐼)(qī(🥞) )、八人の人(🛑)が(💡)立つ(👉)てゐ(📴)るの(🗄)が、(🔊)眼(🍕)に(👜)入つた(🔶)。は(🆚)つきり人(rén )は分らなかつた。が、先頭に立(💿)つてゐ(💚)たのが、大(dà )きな(🏭)聲(❤)(shēng )で呼(hū )んだり、自(🗨)分の帽子を振つ(🛀)て(🎑)合(🍹)圖(🤦)(tú )をした。入口(kǒu )の(✳)七、八人(🏋)は動(dòng )かずに(🕙)、こつ(🏨)ちの方を(🌔)見(😱)てゐる(🚌)らしかつた。向(xiàng )ふには分ら(🚥)な(🕎)いのか、(👽)こ(🔺)つちから(📻)の合圖(tú(🎍) )には、何も返事(🤫)をしてゐ(🛄)るらしいしる(🏛)しが無(wú )いやうに思(⏮)はれた。
だん(🌁)/\(⏩)百姓達は本(😠)氣になつた。
差配(🌠)は、石山(shān )が(🛁)ドモリな(🥙)がら、眞赤になつて、同じ(🍊)こ(✖)とを、何度(dù(🐕) )も云ふ(🧐)のを飯(🐷)を食(🍰)ひ(✌)ながらきいてゐた。それ(🐍)から、眼鏡を袂から出して、(🌗)袖(🖲)で玉を一々丁(dīng )寧にふきながら、「何しに來(😖)やがつた(🕕)。警(jǐng )察(🖼)(chá )さ突き(🌶)出さ(🍮)れたくてか※(😣)(感嘆(🎠)符疑問(🔰)符、1-8-78)」(🎡)と云(yún )つた。
源吉が臺(tái )所で水(🗼)をの(🕯)んでゐたとき、外から來(🗼)た由が(🥟)源吉(jí )を見て、(⛅)云つた。源(yuán )吉(🕊)は口(kǒu )の(😯)そばまでもつて行つた二(èr )杯目のひしや(➰)くを、そのまゝに、とめて(🦖)「(🏅)うん※(感嘆(🚦)符疑問(🚩)符、1-8-78)」(🕳)と、(🌼)ふ(👀)りかへつた(🏆)。眼(yǎn )がぎろり(🎂)とし(🖤)た。
そして、「陳(ché(🌃)n )述書」を(❕)五分も十分(🍦)もかゝつて讀んで(🆖)しまふと、「馬(🎽)(mǎ )鹿野郎。一昨(zuó )日をとゝひ來い!」と、(💋)どなつて、そ(📌)れを石山の膝(xī )に投(tóu )げ(😧)かへ(📗)してよ(🏎)こした(🏓)。
一人々(🔟)々、そこから呼び出(🤝)さ(🌨)れて、取調(🐐)べ(🈚)られた。ドアー越しに、ピシリ/\と平手(shǒu )で(🌨)な(🐪)ぐりつけ(🏹)る音(🔄)や、大きな身體(tǐ(🎅) )がどつか(👫)へ投げられたやうな(🍜)、肉(👑)が(💄)直接ぢか(🕺)にぶ(🕚)ち當る變(👓)に鈍(dù(🙊)n )い、音が、はつきり聞えてきた。低(♈)くう(🦃)なる(💼)のや、鼠(🏌)で(🛀)も(🌡)ふみ(🎉)つ(📜)けられたやうな(🏮)叫聲(❕)(shēng )なども聞(🐧)えた。その度に、皆(🐫)は(🚧)思はず息(xī )をのん(🥑)だ(🛸)。だが、然したゞ不安な眼差しを(🃏)、互ひに交(jiā(🥘)o )はす(🥪)ことしか出(chū(😰) )來(lái )なか(📟)つた(🔣)。荒々しく(🤘)戸が開くと、よろ/\に(😁)な(🐛)つた(🌶)百姓が(🛰)、つツ(🥌)飛ば(🌽)される(😄)やうに、(🎑)のめつ(🔣)て(👯)入つてきた。
次(👝)は、四十(shí )位の(🙅)百姓で、(😊)壇に上ると(🧚)、い(🥡)き(🤝)なり手をふり※(「廴(🌋)+囘」、第(dì )4水準(🌎)(zhǔ(🔷)n )2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼(🍢)を皆(💜)の方へすえて「俺達は……」(📳)とか(🛩)「(💰)そこで以て、(🖱)故(💸)に……」とか「そして(🍰)須(🔺)く……」「しなけれ(❣)ばならない(🐣)ん(😴)であり(🔥)ます。」そんなことばかり云(👕)(yún )つた。ぐ(🌝)でん/\(➖)に醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑つ(🎦)た。誰か(⏲)ゞ、そんな奴(nú )は(📮)下(xià )ろせ、とか、下り(🈶)ろとか叫んだ(😔)。その(🏕)百姓は、臺(tái )の(🎯)上(shà(🎫)ng )で見(jiàn )得を切(🕯)つてみせる(⌚)と、(📓)身體(💎)をフラ(📁)つかせながら壇を下りた(🌒)。もと旅役者に入つてゐたこと(🕦)がある男(ná(⏯)n )で、醉(zuì(🏥) )拂ふ(💴)と、昔の型物の眞似(📚)をするので(🤫)、(⛓)皆(jiē )んな知つてゐ(❇)た。
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