五(wǔ ) か(🐌)しどりのあいさつ(💎)
さ(🧕)て、高(🍁)瀬(🐈)の兄の代(👂)(dài )になってみますと、(🌟)この(♓)人は若い時から早く(🥕)名古屋(🚌)に(🚓)出(chū )て、新しい教育(yù )を受けたくら(❣)いで(🎍)すから、漢方(fā(😿)ng )で造っ(🌫)た先祖(🤖)伝来(lái )の薬などを(🕚)守っている時(shí(🍐) )世ではないと考え、家(♊)も飛び(🏆)出(chū )して(👃)しま(🐥)って、(⛰)東京に出ていろいろやっ(🕛)て(📡)みたというこ(🏒)とでした。どうで(🍝)しょう、この兄のいろいろな試みよ(🗿)りも、先祖ののこした仕事のほう(🎼)が根深かったのです(🍤)。古い薬はい(🕕)つま(👅)でも、売(✒)(mài )れて、子孫のもの(⛷)が(🍜)よ(💪)く(🔷)やって(🔛)行か(🐳)れ(📒)るば(🕸)かりでなく、薬方くすりか(🕚)たの番頭(👓)さんや大(dà )ぜ(🧡)いの小(🙎)僧さん(🍉)たちまでりっぱ(🌟)に(🔷)養え(👸)る(🈹)の(🐩)で(⛄)す。高(gā(👶)o )瀬の兄はいろ(🎶)いろやってみ(⚡)た末、もう一(yī )度住(🗣)み慣れた屋(wū )根の下(🛠)に帰(guī )っ(🐚)てきて、黒光りの(🦀)す(🚠)る(👬)ほ(🚤)ど(🚜)時代(dài )のつい(🚁)た(🌱)大黒柱(zhù )の(❔)わきにすわってみて、先(👫)(xiān )祖(🖌)のおそるべきことを知っ(🔜)た(🥜)そうです(🔹)。なん(📯)と、くり(🍄)めしの好きな橘(✍)翁さまは(🍟)その(♋)画像の中に残(🈺)って、子(🌙)孫の末を見守って(🔥)いてくださ(🍭)ることでしょう。
その晩(♟)はまた若い主人(📖)の家のほうに帰っ(⛪)て、みんなでいっしょに農家(😆)らしいいろ(🧞)りば(🤴)たに集まり(🚦)ました。吉村(🧞)さんに(🥌)つとめ(🦔)てい(🤭)た娘(niáng )たち(✏)も、親元へ帰(🕕)ってか(😰)ら(🦖)それぞれ縁(⛺)づいて(💺)いましたが、わた(♓)しの出(🚇)かけて行(háng )ったのを聞いて会い(🌔)に来まし(🐶)た。いずれももはや若(🍚)いおっかさんら(🤺)し(📉)い人たち(🕺)になっ(🍏)ていまし(🚌)た。あかあかと燃え上(shàng )がる炉の火が(👗)一同の顔(yá )に映る(🧒)よ(🔬)う(💠)なところで、東京(jīng )の吉村(cūn )さ(🏢)んたち(🕒)のうわ(💙)さが(🐟)いろ(🌎)いろ出ま(🤖)したっ(😐)け。
(🔠)姉の家(🎼)の店座(zuò )敷から奥(à(🏳)o )のほ(🥙)うへ(🎑)通(tōng )う中央の広(🛹)いへやは薬(🚴)方くすり(💷)かたの(🗨)仕事場にあて(📫)て(💘)あって、静かな日の光が障子(🛣)にさ(🥦)してきている(🧗)と(🤤)こ(♐)ろです。そこには薬種(🏇)やくしゅを刻むもの、袋(dài )を造る(🙏)も(☝)の、丸薬(➡)(yào )の数(shù )を量(💕)り入(🌑)れるも(💯)の、それぞ(🔙)れの受(🈯)(shòu )け持(🥩)ちがあり(🚏)、(🏵)中(zhōng )には薬(yào )の(😥)紙(zhǐ )を折ることを(⏰)内(nè(🐧)i )職にして古(🌟)い(🎶)士族(zú )屋(wū )敷(fū )の町のほうか(🚦)らかよっ(🌔)てくる老人(🚌)もありまし(♋)て、みんな(🛫)秋の行商のしたくにい(🕘)そ(👍)がしがっていました。
そ(⛰)の(🚈)人を仙台か(🌴)ら(🅱)連(⛹)れて来て、はじめて用が足(zú )りた(🐐)というこ(🛥)とでした。そんな(🤦)漁師(🤟)ことばの通弁を(👥)だれがつと(💀)めたかと言いますに、その耳のいい人(rén )はもはや三十年近(jì(🤐)n )くも(✉)仙台地方に(🐁)住む外国(🚵)(guó )の(🍘)宣教(✌)師(shī(🈷) )でし(🐠)た。ローマ(🔉)旧教(🎶)をひろめに日本(📀)へ渡っ(♈)て来た人(rén )で、ジャッキという名前のフランス人でし(🎽)た。この(✈)ジャッキ(📉)先生、ギリシア語(🔂)の知識もあって、(🍽)学(✌)(xué )問のある坊さんでしたが、(📵)年百年じゅう(🙎)、同じような黒(😌)い(🧜)ぼうしをか(👷)ぶり、黒(👽)い(🥅)服(🈵)を着て(🛏)、な(📷)りにもふ(🎭)り(🎲)にもかま(🧘)わずに荒浜(🎖)のほうまで(✂)宗(🏯)旨しゅうし(🧥)をひろめ(🔻)に行く(➿)う(😬)ちに、そ(📛)んな漁(🕰)師(🔁)こと(💇)ばの通弁がつ(⏯)とまるほど(😬)、いい耳を持(chí )つよ(😾)うになったのです。
老(🐷)(lǎo )人はわたしのような年(🛩)のちがったも(😲)のをもよ(🕎)ろこ(👦)んで迎えてくれ、いろいろな(📚)話をして(🥄)くれました。刀(🐤)剣のこ(👵)とを書いた本(🎻)(běn )などをも出して見せてくれました(🤖)。その中に(🗞)は古刀と新刀の(🍼)歴史が図でわかるよう(🕜)に説(shuì )き明(🛡)か(🏸)してあ(📒)りました(🌚)が(👈)、そ(🏺)れぞれの流(liú(🐜) )儀のち(😑)がい(😪)と(⛎)言いますか、図にあらわれた焼き刃の(🕢)模(🐷)様がちょうど海の岸に寄(🏵)せ(💗)ては(🐢)かえ(👎)る潮(🤘)の花(huā(🍧) )の紋のよ(💱)うに見(🍒)えました。焼き(🐿)刃の模様(yàng )ほど刀鍛(duà(👍)n )冶の気質をよくあら(😮)わ(🐦)す(🕴)ものも(🐱)ありま(😷)せん。あるも(🎙)のは(🚍)すな(🔔)おに、ある(🌬)も(😽)のはするど(🌨)く、あるものは花(huā )やか(🀄)に(🤛)とい(🛸)う(🔎)ふうに(🔝)。
木(mù(👌) )曾(céng )川(chuān )はこの町(dīng )の中(🌳)(zhō(🌒)ng )央を流れる川です。姉(zǐ )の家の門(🌻)前から(🍽)がけ下の(🥈)ほう(😿)に福(🤵)(fú )島の町(💤)(dīng )がよく見えまして、(🎴)川(🛣)の瀬の音までが手に取(qǔ )る(📂)ように聞(🍮)えています。対岸に並(🎸)ぶ家(🧖)々、お寺(👦)の屋根(🏣)、古い屋(🏮)敷の跡(jì )なぞから(⏭)、(📥)深(shēn )い原生(💿)林(lín )につつま(🤣)れた山腹の地勢までが望まれます(🥋)。こんなに用(🍦)(yòng )心(xīn )よく(👺)まとまった町(🎶)の(📶)な(⛸)がめの(💨)ある(🎚)ところもめずら(🦃)しい。それを見(jiàn )ても、(🛒)古いお関(wān )所を中(zhō(😨)ng )心に(🚫)して発(🍹)達(dá )して(🍯)きた町だというこ(🕊)とがわかり(🛤)ま(🗻)すね。
一(🥉)〇 (🌀)『小公子(zǐ(🚀) )』の(Ⓜ)訳(yì )者(zhě )
ドイツのハイネという人が先輩(🧖)ゲー(💤)テをたずねた時のこと(⏮)は(💒)、まだわたしの若かったころ(🙂)にある書物(🐾)の(〽)中(zhōng )に見つけ(🖇)ておいたことなの(🍡)で(😚)す(🏛)が(🗻)、あの話は今(jīn )だに(🐘)わ(👪)たしの胸に浮かんで(🏹)きます。若かった日(🤾)のハイネは(🌭)あの先輩(🐌)をた(🏅)ずねる(🍷)時(shí )のこと(🥁)を胸に描き(🗂)まして、も(🎽)しゲーテに会(huì )うことがで(🌩)き(🤦)たら、(🚽)あのことを(🤳)話そう(🚖)、この(🎋)ことを話そうと、いろいろ思いもう(♏)けな(🏦)がら長(💧)い冬(dōng )の夜(🍧)を送ったこともある(🚼)そうです。さて、会ってみると(🔅)、先(🚆)輩(bèi )はただサクソニーの梅のうま(㊙)い(👺)ことをハイネ(🌗)の(🈂)前(qián )に言(🆕)い出(🌺)して、(🌎)えみを浮(fú(🍺) )かべて見せただ(🐎)けであ(🐉)ったと(🍝)いうことです。
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