彼(bǐ )は、部(bù )屋の中を(🚺)歩(🕛)きまわりな(🚥)がら、し(🌓)きり(🛠)に(🔃)小(🏉)(xiǎo )首を(🏼)かしげた。しか(🔠)し(🌤)、しば(🏊)らく歩きまわっている(🏛)うちに、少し馬鹿々々しい(🛤)ような気(qì )が(💒)して(♒)来た(🤽)。
樊遅は喜(🍵)(xǐ(🐳) )ん(🌃)だ(🚼)。それ(🙇)はその中に(👹)、(👉)「(🍦)違わない(🏛)」とい(🙎)う言葉(yè )が(🤧)見つかっ(📢)たからである。し(💗)かし、数(🚀)秒の後には、彼の頭は却ってそのために混乱(🔢)(luàn )しはじめた。というの(🏆)は、(🍵)さっき孔(kǒng )子のいった「(🍾)違わない(🎶)」と、(⬇)こ(🚣)の言葉(yè )の中(🐹)の(⏭)「違(🈴)(wéi )わない」とは、まる(🍭)で意(yì )味がちがってい(🚥)そうに思えたからで(🐃)ある。後(🍯)の場合の「違(wéi )わない」は、第一(🎉)(yī )、父母の存(🍺)(cún )命(👗)中(zhōng )の(🥅)こ(❎)とである。そ(⬆)れ(👋)に、前後の関(🏍)係から判(pà(🗿)n )断しても、初一念を貫(guàn )けと(📨)いう意(🤕)味に相違ない。父(🍻)(fù )母を亡く(🦖)した(😎)あとの(⛺)「違わな(😖)い」(🉐)とい(💂)うこ(🕶)と(🈚)が(🌥)、それと同じ(🗄)意味(🍦)(wè(⏭)i )だとは、(🔌)ど(🏣)うし(🚪)ても(🌿)思えない。言葉が同(tóng )じなだけに(🔰)、彼はい(〽)よいよ判(🅿)断(duàn )に苦しんだ(🍁)。
「比類のない徳(🍺)(dé )を(🍮)身(🆑)に(🥢)体していながら、国の乱れるのを(🔭)傍観しているの(😄)は、果(guǒ(🗻) )し(📃)て仁の道(🌸)に叶(🏄)いましょうか。」
「なに(🏛)? 陽(yáng )貨からの(🔁)贈物じゃと(🐊)?」
3(🚵)孔子は暗(🗾)然となった。彼は女(nǚ )子と小(🏫)人とが、元(⬜)来如何(👯)(hé )に御しがた(💎)い(🎅)も(📬)のであるかを、(🐽)よく知っていた。それは彼(🧢)(bǐ )等が、(👟)親(🚏)しんでやれ(🤜)ばつけ(🎈)上り、遠ざける(🐮)と怨(yuàn )むから(🕕)で(🦉)あ(🎅)った。そ(🕠)して(🎂)彼は、今や仲(🕚)弓を讃めることによって、小人(🏻)の心がいかに(🎎)嫉(📨)妬心(xī(🌟)n )によって蝕まれているかを(👟)、まざまざと見(😢)せつけ(⬛)られた。彼(bǐ )は考え(😅)た。
「なるほど―(🏤)―」
(孔子の眼が(🚠)、俺の音楽(lè )を左(👔)右するなんて、(📓)そんな馬鹿(lù(👱) )げた(❕)ことがあるもの(🤲)か。)
1 子(🔱)曰く、学んで思わずば則(zé )ち罔(くら)し(🌕)。思(sī )うて(🔠)学ばずば則ち(🧕)殆(あやう)し(🐏)と。(爲政篇)
すると陽貨(huò )は、ここぞとばかり、三(💬)の矢を放った。
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