ジル エロ6

A　百(🐝)姓は、た(📮)いへんに困った。一時(💅)は、あわてて死(🏢)んだふりなど(🍃)してみた(💭)が、す(🥓)べ(🍈)てい(🎖)けないのである(💪)。

A　亀は先刻から(🎀)、た(👊)だ黙(🔇)々と鰭(㊙)を動かして(🤦)ゐるばかり。

A「お母(🌄)さん」(🍥)

A　(🌬)前に挙げた淀(🤥)川(🎌)両岸の絵本に出(🤓)てい(🚘)る(🏅)橋本(🤶)の図を(🎒)見ると月が男山のうしろの空にかかっていてをとこやま峰さしの(📥)ぼる月かげ(⏰)にあらはれ(🌋)わたるよどの川(🦁)舟と(🧙)いう景樹か(🗨)げきの(🙅)歌(🌟)と、新月やいつをむ(😟)かしの男山と(😤)いう其(💫)角きかくの句(🤰)とが添(👐)えてあ(✡)る。わ(😅)たしの乗った船が洲に(💦)漕ぎ寄せ(🔩)たとき男(🏴)山は(🥟)あだかもその絵にあるよ(🏮)う(💴)にまん(💿)まるな月(📺)を背(⬅)中(🌷)に(🔂)して鬱蒼うっそうとした木々の繁しげみがび(⛷)ろう(🆓)どのようなつやを(🍪)含み(🌞)、まだ何(🏈)処やらに夕ばえの色が(⏯)残っている(🌧)中空なか(🏤)ぞらに暗く(👋)濃(🎢)く黒ずみ(⛓)わたっ(❔)てい(🏥)た。わ(🐈)たしは、さあこちらの(💭)船へ乗って下(🎐)さいと洲のもう一方の岸で船頭(🐐)が(🐦)招(⏬)いている(🐩)のを(💏)、いや、いずれ(📃)あとで乗せ(😮)てもらうがしばらく此処で川風に吹(🎷)かれて行きた(🥓)いからとそういい捨て(🐎)ると露にしめった雑草の中を蹈ふみしだきながらひとりでその洲の剣先の方へ(💖)歩いて行って蘆あしの(🌂)生はえている汀みぎ(🛳)わのあ(🕍)た(🌒)り(📣)にう(🥀)ずくまった。まことに此処は中流に船を浮かべたのも同(🚟)じ(🤙)で月下によこ(🚚)たわ(🧝)る両岸のなが(😦)めをほしいままにするこ(🕗)とが出来るのである(😞)。わ(💳)たしは月を左に(🔒)し川下(☔)の方を向い(🎋)ているので(📊)あ(🚲)ったが川はいつのまにか潤う(🕗)る(🙆)おいのある(🆓)あ(🎚)おい光り(🍆)に包(🚄)まれて、さっき、(🦃)ゆ(🏏)うがた(🍿)のあかりの下(🍽)で見たよ(🐕)りもひろびろと(👢)している。洞庭湖(🍦)どうて(📖)いこの(✡)杜詩と(🖕)しや琵琶行びわこうの文句や赤壁せきへきの(🕵)賦ふの一節など、長いこと想い出すおりもなか(🏤)った耳ざわり(🏂)のいい漢(🏜)文のこと(🥛)ばが(🤙)おのずから朗々ろうろ(🔵)う(🍩)たる(🍕)ひびきを以もって唇く(🎶)ちびるにのぼっ(🏴)て(💟)来(🔛)る。そうい(📬)えば「あら(🌛)はれわたる(🚜)よどの(🕛)川舟」と景樹が詠よんでい(🎭)るよ(🈷)うにむ(🔱)か(🦐)しはこういう(⌚)晩にも三十石船こ(🉐)くぶ(👾)ねをはじめと(👄)して沢山の船がここを上(😨)下(👺)して(🖲)いたので(🐝)あろうが(🗄)今はあの渡船とせんがたまに五、六人の客を(🚵)運(🙍)んで(🈷)い(🉑)る外に(😭)はまったく船らし(🚲)いものの影もみえない。わたしは提げ(🍈)てきた正宗の(🥓)罎(🔥)びんを口につけて喇叭らっぱ(🐁)飲みしながら潯陽江頭(🉑)じんようこうとう夜(📌)送レ客よるき(🍟)ゃくを(🥜)おくる、楓(🏨)葉荻(🕗)花秋瑟々ふう(💱)ようて(🔓)きかあきしつしつと酔いの発するま(⛪)まに(🕙)こえを挙げて吟じた。そして吟(🤜)じながらふとか(📋)んがえたことというのはこ(👶)の(🐎)蘆荻ろ(🐩)てき(🗓)の生(🏾)おいしげるあ(🕛)たりにもか(🌔)つては白楽天はくらくてんの琵(🍆)琶行に似た(👣)ような情景(🖤)がいくた(🌶)び(🔷)か演ぜられた(⏱)であろうと(🐒)いう一事であった(🔽)。江(🐴)口や神崎が(🔟)この川下のち(🗄)かいところにあ(🥙)ったとすればさだ(🥉)めしちいさ(🙍)な葦分あしわけ舟ぶねをあや(📴)つりながらこ(🗞)こらあた(🗻)りを徘(💽)徊(✔)はいかいし(🗼)た遊(🐬)女も(🍉)少くな(📈)かった(⛓)であろう。王朝の頃大江匡衡おおえのまさひ(🦉)らは『見遊女序ゆう(😉)じ(🏅)ょをみるのじ(🙈)ょ』(💃)を書(📛)いてこの川筋の(🌻)繁昌はんじょうをしる(👨)し婬風いんぷう(💠)をなげい(💷)ているなかに、河陽ハ則(💙)す(🤗)なわチ山、河(🗃)、摂(😈)、(⛅)三州ノ間(🙉)ニ介シ、天下ノ要津ようし(🏐)ん(🏯)ナリ(🐆)、西(⤵)ヨ(🕶)リ、東ヨ(🎢)リ、南(🕕)ヨリ、北ヨリ、往反ノ者此こ(🕯)ノ(🎷)路(🗽)ニ率したがヒ由よラザルハ(🌻)ナシ矣、其(🙏)そノ俗天下(👎)ニ女色ヲ衒てらヒ(🏁)売(🏊)ル(📍)者、老少提結(🍎)シ、邑里ゆうり相望ミ(🎞)、舟(🕌)ヲ門前に(🍅)維つなギ(🎓)、客ヲ河中(🗽)ニ遅(🛣)まチ、少わかキ者(🔆)ハ脂粉(🐜)謌咲かし(🕶)ょ(🔪)うシテ以(🏃)テ人心ヲ蕩(💖)まどハ(🦂)シ、老イタル者ハ※(「竹かん(💚)む(🎚)り／登」、第4水準2-83-72)か(🐺)らかさ(⬛)ヲ担になヒ竿さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任(📰)トナ(🌥)スといひ、於戯ああ、(🕦)翠帳紅閨す(🤓)いち(✂)ょうこうけい(🆕)、万(🐒)事ノ礼法(💫)異ナリトイヘ(🚉)ド(🔓)モ、舟中浪上、一(🔚)生ノ(💒)観会かんかい(🗳)ハ是(🙀)こレ(🕚)同(🏖)ジ、余此ノ路ヲ歴(💥)へ(🐐)テ此ノ事(🌮)ヲ(🕺)見(📧)ル毎ごと(🍢)ニ未い(🏿)まダ嘗かつテ之(🚌)これ(🥩)ガタメニ長大息セザルナ(🐗)シ矣(🥍)と(💽)い(⏭)っ(🐨)て(🌗)い(🚚)る。また匡(⏲)衡まさひらから数世(🔑)の孫に(🌇)あ(➡)た(👀)る大江匡房まさふさも『(🌐)遊女記』という(🐄)ものを書いてこの(✔)沿岸(🌁)のな(💾)ま(🎵)めかしく(🧚)もにぎや(💡)かな風俗を(💤)述べ、(⛷)江河(🅱)南(🔭)北、邑々(🔗)処々ゆうゆう(🍥)し(➕)ょ(👻)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之こ(🕤)れヲ江口ト謂い(🎐)フ、(🙎)蓋(🗽)けだ(🖱)シ典薬寮(🚯)味(🎲)原樹、掃部か(🐝)もん寮大庭ガ(🧡)庄しょうナリ(🐖)、(🦗)摂(🔸)津ノ国(🎤)ニ到いた(🐈)レバ神(🈲)崎蟹島かにし(👝)ま(⛵)等ノ地アリ、此門(📄)連戸、人家絶ユルコト(🔮)ナク、倡女しょう(📫)じ(🧥)ょ群(💋)ヲ成シテ扁舟へ(✴)んしゅうニ棹(🤼)さお(🤷)サシ(🦈)、舶ヲ(🌽)看※(「て(🦌)へん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけんシ(💪)テ以(🌻)テ枕席ちんせき(🍃)ヲ薦すすム、声ハ(🆚)渓雲ヲ過ギ、韻ハ(🛵)水(🎪)風(🔰)ニ飄ただよヒ、(🐀)経(🈶)廻けいかいノ人、家(🅾)ヲ忘(🎏)レザルハナシと(🐻)いい、(🧤)釣(🈯)翁(♐)ち(😻)ょうおう商客、(🚉)舳艫(🐟)じくろ(❄)相連(🏿)ナリテ殆ほとンド水ナキガ(🐞)如シ、蓋(🅿)シ天下第(🐟)一ノ楽地(😪)ナリともいっ(😂)ている。わたしはいまおぼろ(🥝)げな(🥤)記憶の底をさぐってそ(😰)れら(🌐)の文章のところどころを(💉)きれぎ(🕓)れにお(🕳)もいう(🤦)か(😯)べながら(🧓)冴さ(🔘)えわたる月のひかりの下(🍘)を音も(🎅)なくながれてゆく淋しい(㊗)水の面をみつめた。人(🥠)には誰(🛵)にでも懐(💜)古の情があるであろう(👧)。が、よ(🤬)わい五十に近(🕹)く(👛)なるとただでも(😀)秋(🚣)のうらがなし(💾)さが若(✂)いころには想像もしなかった不(🆓)思議な力で迫って(⏫)きて(🥀)葛くずの葉の風(💣)にそよぐの(🕖)を見てさえ身(📢)に(🔎)し(🏮)みじみとこたえるものがあるのをど(🍾)うにも振りおとしきれないの(🙅)に、(👢)まして(🎊)こういう(🍦)晩に(🎪)こういう場所にう(🏸)ずく(🚅)まってい(Ⓜ)る(📠)と人間の(🏣)い(😮)となみのあ(👏)とか(🦓)た(🍨)もな(🐡)く(🕌)消(⚓)えてしま(👳)う果(💑)敢はかなさを(🦒)あ(🐼)われみ過ぎ(😀)去った花やか(🧢)な世をあこがれ(🈵)る(🚚)心地ここちがつのるのである。『(💜)遊(🤥)女(📝)記』の(🏑)中には、観音、如意にょい(⛄)、香爐(💙)、孔雀くじゃ(🔢)くなどとい(🕺)う(🏖)名高い遊女のいたことが記してあり、そ(🦔)のほかにも(🥤)小観音、薬(🎋)師、熊野くま(🌠)の、鳴渡なると(👶)などという(🛳)名が伝わっ(🌽)ている(🦗)がそれらの水の上の(🥀)女どもの多(🐌)くは(🦅)何処へ行っ(㊙)てしまったのであろ(👙)うか。かの(😿)おんなどもがそ(🎵)の(🌀)芸名に仏(😔)くさい名(🏹)前をつけて(🛂)いたの(🌦)は(🌼)婬(🐓)いん(🐖)をひ(🚔)さぐことを一(🛣)種の菩薩行ぼさつぎょう(🖌)のように(👛)信じ(🎠)たか(💯)ら(🎊)であ(🥢)るとい(🛹)うが(🧝)、(🏈)おのれを生身しょ(👕)うじんの普賢ふげんになぞ(🥃)ら(🐒)えまた(☔)あるときは(⛳)貴と(⏲)うとい(🐁)上人しょ(🗻)うにんに(🏕)さえ礼拝されたという女どもの(🧥)すがた(😾)をふたたびこの流れのうえにしばしうたかたの(〽)結ば(💾)れ(🚴)る(🔙)が如く浮(🅿)かべるこ(🛢)とは出来(🈺)な(🚇)いで(♌)あろ(📇)うか。「江口桂本かつらもと(🕷)など(🎨)いふ遊(🏝)女が(👌)すみか見めぐれば(🦋)家(🏝)は南(👫)北の岸に(🚐)さしはさみて(🚋)心は旅人(🛫)の(⭐)思ふさまにさも(👦)はかなきわざにて(🤛)さて(🛎)もむなしく(🛑)此の世をさり(❗)て来世はい(😵)かならん、(🏰)これも前世の遊女にてあるべき宿業(📎)しゅくご(🥍)うの侍はべり(🕠)けるや(💐)らん、露の身のしばしの程(😉)を(🔶)わた(🎊)らんと(🍨)て仏の大い(🏖)にいましめ給(🎲)へ(🚃)るわざを(🌖)す(🚨)るか(🔐)な、我(❌)が身一つの罪はせめてい(📙)かゞ(🤷)せん、多く(👍)の人をさへ引き損ぜんことい(😻)とゞうたてかる(🐐)べきには侍らずや、しかあ(🤮)れど(🏩)もかの遊女(🏗)の中に多(😾)く(🏒)往生おうじょうを遂(⛏)とげ浦(🚨)人うらび(⤵)との(🏦)物の命を断つものゝ中(🔵)にあって終(🗺)ついに(🧟)いみじ(🗝)き侍りし」(🎸)と西行さい(🙌)ぎょうがいっているようにその女ど(💈)もは今は弥(🀄)陀みだの国に生れていつの世にも変らぬ(🥟)ものは人(🧑)間のあさ(🍹)ましさであることを憫笑(🧗)びん(🏨)しょうしているのであろ(🌙)うか。

A「菜摘邨来由なつみむららい(🦕)ゆ」と題す(💒)る(🐪)巻(🏛)物が一巻、(🚶)義経公より拝領の太刀たち脇(🏚)差(✏)わき(📻)ざし数(🖲)口、及お(🈯)よびそ(🌼)の(🐵)目録、鍔つば(🍲)、靱うつぼ、陶(🎯)器とうきの瓶(🦁)子へい(🍢)し、それか(🔶)ら静御前よ(🌝)り賜たまわった初音はつねの鼓(🙄)つ(👚)づみ等の品々。そのうち菜摘邨来(⛴)由の巻物は、巻末に「右者(🉑)五(🤳)条御代官(🌍)御(🕞)役所(🌒)時(🌂)之御代官内藤杢左(🏩)衛門もく(📸)ざえ(🗝)もん様当(☔)時に被レ遊(♈)二御出一御中付候(💤)ニ(🐙)付大谷(🥡)源兵衛げ(🥃)んべえ七十六歳にて伝(👢)聞(👒)之儘のまま(🎿)を書記し我家に残し置者也」とあって(😇)、「安政あ(🔏)んせい二歳(🚁)次乙卯きのと(📠)う夏日」と云(🌘)う日附けが(🌱)ある。その安政二年の歳に(🙈)代官内(🐊)藤杢左衛(🧚)門が(🌓)当村(🔣)へ来た(🚶)時、今の主人の(😢)何代か前の先祖(🔢)にあた(🐸)る大(🕎)谷(🚨)源(😫)兵衛老人(❌)は土下座(🏨)どげざを(😗)して対面(😝)し(🌛)たが、こ(🤛)の書付け(🛴)を見(🆕)せ(🏞)ると、今度は代官(💐)の方が席を(⛩)譲ゆ(🐧)ずって(🍱)土下座をした(🗡)と(👊)伝え(🧖)られてい(🍃)る。但ただ(👎)し、巻物は紙(🐯)が黒焦こげに焦げ(🧟)たごとく(🥐)汚(📯)れていて、判読に骨が折れるた(🎪)め、別に写し(♒)が添そえてあ(🎴)る。原(📥)文の方はどうか分らぬが、写しの(🚲)方は誤字誤文が夥はなはだしく、振ふり仮名(♓)がな等にも覚束おぼつ(🈂)かない所が多々(⛽)あって、到(🍎)底とうて(🤔)い(🎫)正式の教養ある(👦)者(🦍)の筆に成ったとは信ぜら(🐩)れない(🖊)。しかしそ(💍)の文(💤)による(👌)と、(🎵)この家の祖先は奈良朝以前か(🛷)らこ(🎃)の地に住し、壬申じんしん(⌚)の乱には村(😘)国庄司男依むらくに(💝)のしょうじお(👢)よりなる者天武帝のお(🚟)味(🗣)方を申し(🐦)て大友(🐸)皇子(✒)お(🤪)お(🔤)とものみこを討(💒)う(🗺)ち(🏄)奉たてま(🌶)つった。そ(🧀)の頃(🏽)庄司は当(😢)村より上市に至る五十丁の(🗳)地を領していたので(🔎)、菜摘川と云う名はその(⛪)五十丁の間の(🍳)吉野川(🆔)を(💤)呼ぶのであ(😚)る(💷)と云う。さて義経(🥌)に関しては、「また源義経公(⬆)川上白矢(📃)ガ嶽にて五(🛥)月節句をお祝遊(🍛)あ(🛣)そばされ(🎻)それよ(👠)り御(🙂)下(💟)りこれあり村国(🐠)庄司内にて三四十日被レ遊二(👔)御逗留ごと(📿)う(🕵)りゅう一宮滝柴(🌻)橋御覧有(😺)り(🐐)その時御詠(🕙)お(⛹)よみ(👇)の(🐭)歌に」と(🏄)して二首の和(📅)歌が載のっている(🥁)。私は今日までまだ義経(🔉)の歌(🦇)と云うものがある(🐶)のを知ら(➕)ない(🔜)が、そこ(🚩)に記してあ(🍨)る和歌は(🛡)、いかな(🥈)素人眼しろ(🎺)うと(💐)めにも王朝末葉の調子とは思えず(📞)、言(🧟)葉づかいも余(🛳)りはし(✡)たない。次に静御前の方は、「その(🏖)時義経公の(🔞)愛妾あ(📦)いしょう静御前村国氏の(🌌)家(💧)にご(🐞)逗留あり義経公(🎭)は奥州(👲)おうしゅうに落行おち(🤰)ゆき給いしより今は早頼はやた(🕳)のみ少な(😲)しとてお命を捨給(🐪)いたる(🌸)井戸あり静(🤱)井戸と申もうし伝え候也そ(💍)うろうなり(🧒)」とあ(♿)るから(🍿)、(🏭)ここ(🍐)で死んだ(♌)ことになっているのである。なおそ(🍕)の上に、「然しかるに(〽)静(🎴)御前義経公に別れ給いし妄念も(🏤)う(🐨)ねん(🍬)に(🏚)や夜な夜な(💥)火玉と(⏹)なりて右乃(🎠)の(🦌)井戸(🔳)より出いで(🏺)し事(🎪)凡お(🦃)よそ三百(💿)年その頃ころ(📐)おい飯貝村に蓮如上人れん(👹)にょし(🦐)ょ(🏮)うにん(🚳)諸人を(🏎)化(🛏)益けやくましま(🔅)しけれ(🆗)ば村人上(🎆)人を相頼あいたのみ(🐼)静乃亡霊を済度さいどし給わんや(🚞)と(🕚)願ねがいけれ(😆)ば上人左(📨)右そうなく接引(💱)し給い静御(🔃)前乃振袖ふ(😸)りそで大谷氏に秘(🐼)蔵いたせし(🚱)に一首乃歌をなん書記し給い(🚝)ぬ」と(🆒)して(🤦)そ(✔)の歌(🍹)が挙げ(⏫)てある。

A　(⏮)そのやうな(⏭)事がございまして(♏)から、将軍家(❤)は(🤽)い(♏)よ(👋)いよ(🚞)御闊達に、謂はば御自身の霊感にしたがひ、(👉)のびのび(♉)と諸事を決(🍃)裁(😝)なされ、相州(⏩)さま(🌫)にも(🚚)広元さまにも、また尼御台(🔉)さ(🌗)ま(💔)に(🔄)も、(🤛)以前のやうに何かと御相談(👐)なさる(🚕)といふ(🍟)事(🧥)も無(🏳)くなり、いよいよ独自の御仁政をおはじめ(🙂)になつた(🤩)や(🦈)うに私たちには(🌤)見受けられまし(🍆)た。例の和田左衛(🔆)門尉さ(😘)まの国司所望の(🏊)件も、その後、(🐳)左衛門尉さまがこんどは堂(🔤)々と陳(⚓)情(👖)書(🚅)を(😸)奉り、重ね(🌈)て(♑)国(⏪)司懇望の事、和田家(👿)の(🌀)治承以来の数(🔖)々の勲功(🚯)をみづ(✂)から列挙なされて、(🔼)後生の念願た(☝)だこの国司の一事のみ云々とその書(🐔)面にしたためられてゐまし(💬)た(💘)さうでございまし(🍈)て、将軍家はそ(🈶)の綿(🕝)々(❕)たる陳情書を(💣)つくづくと御(🚙)覧になり、前にその事(🛷)に就いては(🔄)尼御(🌤)台さまから故右(🍷)大(🐻)将家の御先例などを承(🔄)つて居(🚺)られたに(🕘)もかかはらず(😛)、和田左(🦒)衛門尉(🎂)さまをお召(🔕)しになり、