旧(🐎)暦(🏤)十一月(👗)の末(mò )だ。二十六(🍸)日には冬らしい雨が朝(🗺)から降(🙏)(jià(🤛)ng )り出した(🦇)。そ(🍉)の日(rì )の午(🗣)後(🤜)になると(❕)、馬籠宿内(🧣)の女(💛)(nǚ )子供で家(jiā )にとどまるも(💄)の(🎃)は少なかった。い(🆕)ず(🉑)れも握飯(💡)(fàn )む(📔)すび、鰹節(💗)かつ(🧔)おぶしなぞを持(chí )っ(🚞)て、山へ林(🥇)へと逃(táo )げ惑(💦)う(🕦)た(🎰)。半(💲)蔵(zāng )の家でもお民は子供や(🛳)下(📌)女(👻)を(👁)連れて裏の隠(yǐn )居所ま(🧑)で立ち退のいた。本(👼)陣の囲炉(lú )裏いろりばたには、栄吉、清助(zhù(⚾) )を(〰)はじめ、(🎁)出入りの(🐵)百(😚)姓や下(🥤)男の佐(🎴)吉(🌌)を相手に(🍥)立(🎪)ち(🎨)働くおまんだけが残(💩)った(🏸)。
「(🍐)あれが(🤩)筑波で(🥢)す(🥦)かね(🚌)。」
と言うお隅のあとから、多(🚋)吉(jí )もそこへ挨(🐛)拶(zā )あい(🆑)さつに(🚽)来(🍨)(lái )る(🥚)。その時、多(🌚)吉(🔈)は(♉)お隅に言いつ(🦍)けて、紺木(🛍)綿(miá(🚉)n )の切れ(🛴)の編みまぜ(㊗)て(👾)ある二(🚾)足の草鞋(xié )を奥から持(chí(🌲) )って来(🔱)(lái )さ(🥃)せた。それ(🌱)を餞(jià(🖕)n )別(Ⓜ)せんべ(🕷)つ(🍦)のしる(⚾)しに(🕕)と(🎣)言って、風呂(lǚ )敷包ふ(🤚)ろ(🔲)しきづつみにして半蔵(📘)の(🍯)前に出し(😣)た。
(🍓)この一団(tuán )はある一(yī )派(💸)を代表(🏫)するとい(🎇)うよ(🚄)りも、有為な人物を集めた点で、ほとんど水戸(👪)志士の(🤪)最(👎)(zuì )後(hòu )のも(🔍)の(🥔)で(🈯)あった。その人数は(🕘)、(🚧)すくな(🏎)くも九百人(rén )の(🚐)余(📧)であっ(👷)た。水戸領内(🏺)の郷(🙆)校(⬜)に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っ(🛎)ても(🌝)その中堅を成す人たちであった(🌵)のだ。名(🚨)高い水戸の御隠(yǐ(🍖)n )居(jū(🏖) )(烈(🚢)公(🌔)れっこう)が在世(📗)の日(🚟)、領内の各(🏢)地(dì )に郷校を設け(🎄)て武士庶(shù )民の(🦐)子弟に(😢)文武を習わせた学館(guǎ(🥞)n )の(😦)組織はやや鹿児島(🐵)かご(🆖)しまの(🥪)私(sī )学校(xiào )に似(sì )て(🦒)いる。水戸浪士の運命(mìng )をた(🌮)どるには、(🛹)一応彼らの気(qì )質(zhì )を知(zhī(👜) )らねばならない。
諏(🕳)訪(🈁)高島の城(🕖)主諏訪因幡守いなばの(✳)かみは幕(🕋)府(fǔ )閣(gé(👏) )老の一人として江戸(🔶)表の方(🌴)にあった(😜)が、急使を高(👲)島城(chéng )に送ってよこし(🐈)て部(🚁)下の(🛃)ものに防(🏬)禦ぼうぎょの準(😣)備を命(mì(😙)ng )じ、自己(jǐ )の領地内に水戸浪士(📌)の(⛄)素通(tōng )りを許(🕔)(xǔ )す(🕘)まいとした(⏫)。和田(🤢)宿(xiǔ )を経て下(xià(🧥) )諏(🍜)(zhōu )訪宿に通(tōng )ずる木曾街道の一(🗂)部は戦闘区域と定(👂)め(🚆)られた。峠の(🥘)上にある東餅(bǐ(⬅)ng )屋(🧙)ひがしも(🏨)ちや、西餅(bǐng )屋に住(🍦)む町(🏒)(dīng )民(mín )らは立(🌍)ち退(😺)(tuì )の(😌)きを(🌜)命ぜられた。
浪(🚫)士らの幹部の前には、そうい(💵)うめ(🍛)ずらし(🖐)い人たちがあらわれた。そのうちの一人ひと(🛫)りは伊那座(zuò )光寺いなざこうじにある熱心な国学の(🥇)鼓(🍥)吹(chuī )者こすい(🤩)しゃ仲間で(🈳)、北原稲雄が弟の(🏣)今(jīn )村豊(fēng )三(👿)郎いまむら(💫)とよさぶろうで(🗝)あ(🗣)る。一(👲)(yī )人は(📁)将(😊)軍最初の(🕴)上(🐐)洛じょうらくに先(xiān )立(lì )って足(zú )利尊氏あしか(🐿)がたかう(🕤)じが木像の首を三条(tiáo )河(hé )原(yuán )さ(😹)んじょ(🚔)う(👍)がわらに晒(shài )さらした示威(😌)の関(⏬)係者、あの事件以来伊(🐛)那(nà )に来(lái )て隠(👀)れ(🐪)ている暮田正(zhèng )香く(🚂)れた(🕒)まさかである。
三(🦖)人(rén )の庄屋が今度の江(📟)戸(🥟)出府を機会(🐌)に嘆願を持ち出(🗜)した(📏)のは、理由の(😾)な(🐴)いことでもな(🐰)い。早い話(🔠)が参覲交代制度の(🚚)廃(😩)(fè(🚑)i )止は上(📰)から余儀(yí )なくされたばかりで(🌸)なく、(🏹)下からも(👶)余(yú )儀(🛍)なくさ(🏒)れた(🧀)ものである(🕦)。たといその制度(🦎)の復活(huó )が幕府(fǔ(🆒) )の頽(🐡)勢(📦)たいせ(😒)い(🤟)を挽(⛵)回(💹)ばんかいする上(shàng )からも、またこの深(🔹)刻(kè(😅) )な(🦈)不(bú )景(jǐng )気から江戸(hù(👜) )を救う上からも幕府の(🎻)急務と(⌛)考えられ(🕯)て来たにもせよ、繁文(wén )縟礼(lǐ )はんぶ(🤨)んじょくれいが旧のま(🏛)まであっ(🍪)たら、そのために苦しむ(⬇)もの(🍗)は地方の人民であったからで。
あわただしい(🕉)中(🕛)にも、半蔵(🐵)は相(📳)生町の家(jiā )の(🌔)人とこんな言葉をかわした。
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