源吉(〰)は齒(😭)を(〽)ギ(🍌)リ/\かんで(💏)ゐた。くや(🌼)しかつた。憎い! (🚷)たゞ口(✌)惜し(🏳)かつた! たゞ憎くて、憎(🆕)くてたま(🈲)らなか(🏼)つた。源吉(jí )は始(🍉)めて、自(📵)分たち「(🏵)百姓(🎅)」(♋)といふものが、どういふも(🏰)のであるか、といふ事(😨)が(🤞)分(fèn )つ(🤶)た(🗳)。――「(🐔)死(sǐ(🎈) )んで(🎩)も、野(yě(💜) )郎奴!」と(🐳)思つた(📢)――。源吉(jí )は、ハツキリ、自(zì )分たちの(🏗)「(🥍)敵」が分つた(🕣)。敵(🌆)だ! 食ひち(🔧)ぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつて(🤭)も、(🧜)顏の(📴)眞(zhēn )中を(🕗)あの鎌で滅(🤾)茶苦茶(🐭)にひつかいてやつてもまだ足りない「敵(dí(💃) )」を(🐸)、ハツ(🏅)キリ見た。それ(🥒)が「巡査(chá )」といふものと、(🥂)手をくみ合はせてゐる「か(🧦)らくり」も! ウム、(⭕)憎(🔽)い! (👖)地(🤩)主の野郎! 源(😹)吉(🐔)は(🏳)齒をギリ/\かんだ(🐁)。
三日間(jiān )駐(🚣)在所(♎)に置(📝)かれ(😂)て、その暮方、十(shí )二、三人(🛁)が(🏧)歸つてもいゝ事になつて、表へ出された。幹部のものは札幌へ送られる(➡)ことになつたのでの(💢)こつ(⚫)た。
(🏷)間。
母が「まあ/\」と(🧒)云(📭)ふと、(🤰)
(⛎)柱時(shí )計が四つ、ゆるく(🍦)、(🔔)打つた。母(🧡)親(🙇)は、びつ(🎺)くりし(🧚)て、今度(🤷)(dù(🧕) )は本(běn )當に眼(🤢)をさ(😴)ました。そして、くるつと圓(👛)くなつ(👱)て寢てゐる由(yóu )をゆ(🏩)り(🛋)起した。由(🐥)は眼を(🔃)さます(🌽)と、不(👽)機(jī )嫌(😜)に、ねじけ始め(🔨)た。
「な(🖇)ん(🈴)かえ(🏝)ゝごとでも(💢)な(👼)えべか?(📤)」ときいた。母が(🅰)きゝかへ(✂)すと、
さ(♐)う云はれると、(🙆)石山(shān )は急に、不思議に、太(🦂)々(🍄)し(🌵)い、(🥖)何時(shí )もの(🎳)元氣(qì )が(🤸)かへつて(🏒)きた。
母(📰)親(qī(🍪)n )は源吉の顏をだまつて(💘)みて、(🛴)そ(🔩)れ(🚫)から(🎧)「うん?」と云つた。
(🥏)先きに立つてゐた百姓(🔗)(xìng )の(🍽)二、三人が「あツ※(➡)(感嘆符(🍌)二つ、1-8-75)」と、一(⛰)緒(xù )に(🙍)叫んだ。そして(🛀)、急に馬(mǎ )を止め(🧐)た。後か(🚺)らの馬(👀)(mǎ )は、はずみを食つて、前(🤽)(qián )の馬橇(qiāo )に前足(zú )を打(dǎ(🕟) )つた。後か(🙈)ら(📃)、(🚭)「ど(🍘)うした、ど(🔎)うした(🏔)」「やれ/\!」(🚭)皆が馬(🛌)(mǎ )橇の上(✝)(shà(💿)ng )でのめつ(🕴)たり、雪やぶにとび出したりして、前を見ながら叫んだ(🥅)。
「お芳が來(🕴)てゐたで。」と云(yún )つた。
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