め ろ えろ10

A「(🦕)め(😺)し」という題で、長兄が、そ(🔶)れを私に(📱)口述筆記させました。い(👡)までも覚えて居ります。二階の西(🍉)洋間で、(🧡)長兄は(🥘)、(🐞)両手を(🐾)う(🔊)しろに(🚨)組ん(🅿)で天(🏕)井(🍘)を見つめなが(🚾)ら、ゆっくり歩きま(🎃)わり、

A　(♈)ことしの夏も、同(🚤)じ(🚧)こ(😮)とであった。私には三(🗂)百円、かけねなしには二(🥘)百(🥟)七(🎻)十五円、それ(⛷)だけが必要であ(🐇)ったの(🗾)である。私は貧乏が嫌いな(🗨)ので(🤚)あ(💥)る。生きている限りは、ひとに(🏰)御馳(🕜)走(😰)をし、伊達だてな着物(🦍)を着ていた(👀)いのであ(🚤)る(🎞)。生家に(📺)は五十(💵)円と現金がない。それも知って(🐗)いる。けれども私は生家の土蔵の(🙃)奥隅にな(👾)お二三(🚒)十個(📥)の(🔘)たからもののあるこ(✊)とをも知って(🦆)いる。私(👖)はそれを盗(🐡)む(🔍)のである(⛸)。私は既に三度、盗みを繰り返(🐖)し、ことしの夏で(💽)四度目(⭐)で(🐉)ある。

A「あ、いてえ！　(🙀)よせ、止(🐾)よせ、止(👔)せッたら！　生き物だ(⏭)か(🌝)ら少し鄭(🍵)重ていちょうにして(🚿)く(🚅)んねえ(🦀)、蹈(😔)み台(💻)にされたり蹴けられたり(🎎)しち(💯)ゃ、いくら頑丈でもたまらねえや」(🍁)

A「よし、じ(🤾)ゃあ馬で(🆖)な(🍎)く、人(💳)間扱いにして上(🕐)げる、可(🈶)哀かわいそう(🐀)だから。―(👎)――」

A「そう？」

A昔は遊芸(🙀)を仕込む(💘)にも火の(🥕)出(🔝)るような凄す(🛫)さ(⛴)ま(😍)じい稽古をつけ(🔞)往々(🏖)おうおう弟(🐬)子に(🎁)体刑(🥑)たいけいを加えることがあったのは人の(🌀)よ(🎫)く(🥍)知る通り(🌨)である本年(🛸)〔昭和八年(⬆)〕二月十二日の大(🆗)阪朝日(🌴)新聞日曜のページ(⏳)に「人形(😺)浄瑠璃じょうるりの(🎤)血まみれ修業」と題(🌽)して(🐸)小(♊)倉敬二君が(😀)書いて(🥎)い(🏈)る記事(🥒)を(😅)見るに、摂津大(🎡)掾せっつのだい(🕶)じょ(🏆)う亡き後の名人三代目越(🚤)路太(💊)夫(🚍)こしじだゆうの眉間みけんには大き(🛋)な(🏵)傷(😫)痕きずあとが三日(🧀)月型に残って(🕘)いたそれ(🎽)は師匠豊沢(😊)団七から「いつになった(🏮)ら覚え(⚾)るの(🧥)か(⚽)」と(🍷)撥で突き倒さ(🐌)れた記念であ(📡)るというまた文楽座の人形使い吉田玉次郎の後頭部にも同じような傷痕がある玉次郎若か(🤵)りし(🕘)頃「阿波(🐌)あわの鳴(🐛)門な(🦌)る(📻)と」で(💃)彼の師(✔)匠の(🥙)大名人吉(🐙)田(🍿)玉造が捕と(🏽)り物ものの場(🛸)の(👺)十郎兵衛(😥)を使い玉(😿)次(😳)郎(🏆)がその人形の足(🧜)を使(😱)った、(🦃)その(🐺)時キッ(🌛)ト(🛍)極き(💶)まるべき(🐚)十郎兵衛の足(💢)がいか(🉑)にしても師匠玉造の気に(🍆)入る(🏘)ように使えな(📂)い「阿呆め」(🔑)というなり立廻り(🔓)に使ってい(💇)た本身ほんみの刀でいきな(🛍)り後頭部をガンとやられた(🔶)その刀痕(👠)が今(📌)も消えず(🌤)にいるので(🦆)ある(🆖)。しかも玉次郎を殴(🐝)なぐっ(⏭)た玉造もかつて師匠金(🍓)四の(🏝)ために十郎兵衛の人形をもって頭を叩き割られ人形(🆑)が血で真(⛲)赤(🛑)まっかに(🏵)染そまった。彼はその(💎)血だらけ(🐱)になって砕くだ(🚤)け飛(🍣)んだ(♋)人形の足(🗡)を師匠に請こうて貰い受け(😹)真綿(🤽)にくるみ白木(🦊)の箱に収(🏒)めて、時々(🗃)取り(⬜)出しては慈母じぼ(🔅)の霊前れい(🌃)ぜん(✝)に(🌮)額ぬか(🛩)ずく(🔜)がごとく礼(🙌)拝し(🛶)た(🥊)「この人形の折檻せっかん(😫)がなかったら自分は(🍲)一生凡々(👩)ぼんぼんたる(😽)芸人(📍)の末(🀄)で終(🌶)ったかも知れ(👑)ない」(⛎)とし(🎂)ばしば泣い(🧥)て人に語っ(😠)た。先代大隅太夫おおすみだゆうは(😒)修業時代には一見牛のよ(🏹)うに鈍(😫)重どんじゅうで「の(🔉)ろま」と呼ば(♋)れ(✔)ていたが彼(🍩)の(🍂)師匠は有(🔺)名な(🍭)豊沢団(⛵)平(👲)俗に「大(🍏)団平」と云われる(🏏)近(😍)代の三味(🚋)線(🕋)の(👌)巨(⚓)匠き(🍜)ょ(👯)しょう(🖊)であ(📶)ったある時蒸し暑(📴)い真夏の(💇)夜にこの大隅(🍄)が(🎲)師匠の家で木下蔭挟合戦このし(🖱)たかげ(📩)はざまがっせんの(🎈)「壬生みぶ村」を稽古し(😉)て(🧀)もらっている(🥍)と「守ま(💔)もり(🥦)袋ぶくろは遺品ぞ(🕘)と(🚹)」(🐅)というく(👸)だりがど(🤯)うしても巧う(🏒)まく語れない遣(🍀)やり直し遣り直して何遍な(🍝)んべん繰り(⛺)返(🍵)しても(📒)よい(🥨)と云ってく(💍)れない師匠団平(📼)は蚊帳かやを吊つって(🗨)中に(🗒)這入って聴きいている大隅は蚊かに血を吸われつ(👌)つ百遍、二百遍、三(🔚)百遍と際限(🦅)もなく(🚔)繰り返(⬅)しているうちに早や(✉)夏の夜(🛺)の明け易やすくあたりが白(🖨)み初め(🏪)て来て師匠(🎨)もいつかくたび(🔞)れたの(🔰)であ(👔)ろう寝入ねいってしまったようであ(😨)るそ(🍭)れで(🏄)も「よし」と云ってくれ(⛱)ないうちはと「のろま」(💈)の特色を発揮はっ(🗨)きし(🏀)てどこま(☕)でも一生懸命け(🎛)んめい(👤)根気よ(👯)く遣り直し遣り直し(💱)て語っている(⏺)とやがて「出(📲)来た」と蚊帳の中から団(🐊)平の(🕠)声、(🔗)寝入った(📽)ように見えた師(🛂)匠はま(💵)んじりともせずに(🥠)聴(🌬)いていてくれたので(⛏)あるおよそかく(⌛)のごと(🌳)き逸話いつ(✨)わは枚挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人(🅿)形使(🎞)いに限ったことではない生田い(🖕)くた流の琴や(🔥)三味(📛)線の伝(🎓)授に(🕘)おいても(💱)同様で(🌭)あったそれに(⬜)この方の(😈)師匠は大(❔)概たいが(🦎)い(🛰)盲(🏛)人の(🔣)検校であったから不具(😫)者の常として片意地な人が多(🕔)く勢い苛(🚗)酷か(🤽)こくに走った傾か(🍌)たむきがないで(🔨)もあるまい。春琴の(🐴)師匠春松検校の教授法もつとに厳格を(🎟)もっ(🏳)て聞(🏣)えていたこと(🛁)は前述のごとくやや(👩)もす(🎻)れば(🈴)怒罵(🦗)どばが飛び手が伸びた教える方も盲人なら教(😸)わ(🍭)る方も盲(✈)人の(🔊)場(🐫)合(🦋)が多(😅)か(😦)っ(🎉)たので(🏖)師(🤹)匠に叱しから(📦)れたり打たれた(⚪)りする度に少し(👑)ずつ(🍵)後ず(🐍)さ(💹)りをし(🔂)、ついに三味線を抱か(🔕)かえたまま中二階の(🧜)段梯子(🛷)だんば(🌧)しごを転げ落ちるよう(👭)な騒さわぎ(🆑)も起った(🔋)。後(👽)日春琴が琴(🐪)曲指南の(🧚)看板を掲(🚁)かかげ弟子を取るようになっ(⛷)てから稽古振け(🛀)いこぶりの峻(🤙)烈し(🛡)ゅんれ(⛸)つをもって鳴(👛)らしたのもや(🍽)はり先(🐁)師の方法を蹈襲(🚯)とうしゅ(💩)うしたのであり(🚶)由(🕝)来する(🕸)所(🤖)があ(👋)る訳なのだが、それは佐助を教え(🖼)た時代から既すでに萌きざしていた(🎛)の(💦)であるすなわち幼い女師匠の遊戯ゆう(⚡)ぎか(🙉)ら始まり次(🌞)第に本物に進(🍭)化(🚟)したのである(🌓)。ある(🙈)いは云う男の師(😯)匠が弟子を折檻する例は多々あ(🏙)るけれども(🆕)女だ(🙀)てらに男の弟子を打(✂)っ(👩)たり殴な(🔂)ぐったりしたという(🔬)春(🕜)琴(🔛)のごときは他に類が少(🤨)い(🏣)これを(♐)もって思うに幾分(👾)嗜虐性しぎゃ(🐏)くせいの傾向(💨)があったのでは(🚹)ないか(🐝)稽古に事寄せて一種(🏵)変態な性(🍞)慾せいよく的快味(🤝)を享楽きょ(🥘)うら(🈸)くしていたので(🥈)はないかと。果して(📸)しかる(🐻)や否い(👳)な(🥟)や今日に(😆)おい(🎐)て断定を下す(📫)ことは困難であるただ明白な一事(🆑)は、子(😯)供(🐷)がま(🤚)まごと遊び(🥍)をする時(🎈)は必ず大人お(📄)と(➿)なの真(🖤)似をするされば(🕟)彼女も自分は検校に愛せら(💁)れてい(💎)た(🐺)のでかつて己おの(🚺)れの肉体に(🕝)痛棒(💡)つう(🙍)ぼ(🚽)うを(🌆)喫きっしたことはないが日頃の師匠の(🤦)流儀りゅうぎを知り師たる者はあの(🎤)ように(📣)す(🕙)るの(🐉)が本(🍇)来であ(🚯)ると幼心に合(🚰)点(👌)がてんして、遊戯(🔟)ゆうぎの際に(🆓)早くも検校(〰)の真(🤪)似をす(🌳)るに(🔤)至ったのは(🏰)自(🌪)然の数すうでありそ(🔯)れが昂こうじて習い性とな(🚑)っ(⏳)たの(🔷)であろう