相変わらず景蔵の手(🌟)紙(😻)はこ(🧚)まかい。過ぐ(🌋)る年(nián )の八月(yuè(💁) )十七日の政変(🛌)に、王室回(🦎)復(🚨)の志を抱(bào )いだく公(🥏)卿(🍞)くげたち、および(🖼)尊攘(💦)(rǎng )派そ(🔜)んじょ(👢)うはの志士たちと(💐)気(qì )脈(🌼)(mài )を通ずる長(🐸)州藩が京都よ(🎌)り退却(què )を余儀(🆒)なくされた(👡)ことを(🐃)思え(⏱)ば、今(jīn )日(🥟)こ(🐽)の事のあるのは(💕)不思議もな(💛)い(📽)として(🚓)、七月十(shí )九日前後(😌)の消息を伝(🦗)え(📧)てある。
森がある。神(shén )社の(🕴)鳥(niǎo )居(🏥)がある。昼で(🆖)も暗(😑)(à(🍘)n )い社(shè )頭の(🚠)境(😋)(jìng )内が(Ⓜ)あ(🎺)る(🛒)。何げ(🛵)な(🛃)くその境内(🤥)を(🅾)行き(🔄)過(🎈)ぎよ(🍠)うとして、小僧待て、(🕤)と声をかけられた一(yī )人の少年(nián )がある。見る(📝)と、神(shé(✡)n )社(shè )の祭(jì )礼(lǐ(🚯) )のおりに、服装(💐)のみす(🐙)ぼらしい(😪)浪人(😛)(rén )とあなどって、腕白盛わんぱく(🦆)ざかりのいたずらから多勢を頼(🍌)みに悪口を浴びせかけた背の高(🖤)い男が(🛠)そこ(🐬)にたたずんで(💥)いる。浪(làng )人(rén )は一人(🚳)(rén )ぽっちの旅烏た(🏾)び(🏵)が(⛑)ら(💗)すなので(🈴)、祭りのおりには知ら(🦖)ぬ顔で通り過ぎたが、その時(shí )は少(💞)年の素通(tō(🦒)ng )り(🐺)を許さ(🕉)なかっ(🎁)た(🧠)。よくも悪(è )口雑言(😫)あっ(⬜)こうぞうごんを吐い(👞)て祭り(♋)の日に自(zì )分を辱は(💒)ずかしめたと言(🗨)って、(⏲)一人(🈴)と(👼)一人で勝負をするから、(🔦)その覚悟をしろと言いながら、刀の柄(bǐ(🗼)ng )つかに(🏯)手を(⏱)か(♏)け(🏯)た(📺)。少(🕙)年(🐻)も負けてはいない。かねてから勝(shèng )負(🚬)の時(shí )には第一撃(🚗)に敵を(🤷)斬きってし(💷)ま(🍢)わ(🕜)ねば勝てるも(🎈)のではない、それに(🕎)は互いに(🤣)抜き合って身構え(🔤)て(🛃)か(🏦)らではおそ(🥙)い。抜き打ちに斬(⛅)りつけて先(🌜)手(🌐)を(😻)打(🐎)つ(🍐)のが肝(🍅)要だとは、日ごろ親(📸)から(😃)言われていた(👳)少(🔬)(shǎo )年のこ(⛩)とだ。居合いあいの心(🏪)得は充(chōng )分ある。よし(🔽)、とばかり(🤒)刀(🍟)(dāo )の下(xià )さげ緒(xù )お(🚋)をとって襷(🥀)たすきにか(💈)け、袴(kù )はかまの(🃏)股(gǔ(🦆) )立(🥏)(lì(🈴) )ももだ(🔊)ち(🎏)を取りながら(💖)先方の浪人(ré(⛰)n )を見ると、その身構(🌓)えがまるで素(sù )人しろ(👞)うとだ。掛(🤠)け声(🖖)勇(yǒ(🤐)ng )ま(🌧)し(🌳)くこちらは飛び込んで行った(💋)。抜き(🏦)打ち(🍸)に敵の(🤹)小手こてに斬りつけた。あい(⏲)にくと少年(niá(🎠)n )のことで、一(yī )尺八(🧗)寸ばかりの小(xiǎo )脇差こわきざしし(💗)か差していな(🌼)い。その(💵)尖(jiān )端せんた(🈂)んが相(🛹)手に触(chù )れたか触れないくらいのことに先方(♿)の浪(🅰)人は踵(🙆)きびすを反かえし(💾)て、一目散(sà(🧔)n )に(🏛)逃げ出(chū )し(🕓)た。こち(🧠)らもびっくりして、抜(🐡)き身(🥨)(shēn )の刀を肩にかつぎながら、(😖)あとも見ず(🖇)に逃げ出(📏)し(🔭)て(😙)帰(🌧)ったという。これがわずかに十(shí )六歳(🛠)ばかりの当時(shí )の水戸の少年だ(🚌)。
こ(👟)れに加えて、(🆓)先(xiān )年五月(yuè(🍜) )以来(lái )の長(zhǎ(👫)ng )州藩が攘夷の実(shí )行は豊前ぶ(🐇)ぜん田(tián )たの浦う(🛋)らにおけるア(✏)メリカ商(shāng )船の砲撃を手始めと(🎥)して、下しもの(🤸)関(🤹)せき海峡を通(🌡)過(guò(😠) )す(🍤)る仏(fó )国軍艦や伊国軍艦の砲(🏕)(pào )撃(🕳)とな(😆)り、そ(🦁)の結果長(zhǎng )州では十(🌉)八隻から成(🎇)る(🆗)英米仏(🐕)蘭(lá(🤞)n )四(sì(🙍) )国(🤩)(guó )連合(hé )艦隊(duì )の来襲を(🎐)受くるに至った。長州の諸砲台は(🥖)多く破壊せら(⛺)れ、長(zhǎng )藩はことご(🥋)とく(❓)撃退せら(📳)れ、下の(🦀)関の(⛷)市(shì )街(jiē(🙂) )も(🕓)またまさに占領(lǐng )せらるるばかりの苦に(👬)がい経験(🐣)(yàn )をな(😄)めたあと(🎀)で、講和(🖼)の談(tán )判(👚)は(💀)ど(🈸)うや(🖇)ら下の関から(🔚)江戸へ移(🦃)さ(☝)れたと(🌂)か、そんな評判がもっぱら人(rén )の(🚃)うわさに上るころで(🐗)ある。開(kāi )港(gǎng )か、攘(rǎ(🙀)ng )夷か。それ(🤙)は四(sì )艘そうの黒船が(🏸)浦(🔡)(pǔ )賀の久里くりが(🏅)浜は(🌻)まの沖合いにあらわれてから(⛷)以来(lái )の問題である。国(🈶)の(➰)上下(xià )をあげてどれほど深刻な動(dò(🖌)ng )揺(🔈)(yáo )と(📶)狼(❇)狽ろう(🌿)ばいと混(👿)乱(🥥)とを経験(yàn )して来たかしれない問題であ(❓)る。一方(🥡)に攘(🗺)夷(yí )派を頑迷がんめいとの(🖥)のしる声(🚔)があれば、一方(🍵)に開港派を国(🥔)賊とのの(🖇)しり返す声が(⤵)あって(🙉)、その(🤯)ため(🚳)に(🍁)どれほどの犠(👟)牲者を(🥩)出(chū(🍢) )したかもしれ(🗻)ない問題である。英米仏蘭四国を相手(🖋)(shǒu )の苦い(💗)経(🔐)(jīng )験(yàn )を下の関になめるまで、攘夷のできるものと信じていた(🐝)人(rén )た(🕰)ちは(🈷)ま(🍏)だ(➕)まだこ(🤱)の国に少(🍱)なくなか(🥥)った(⛅)。好よかれ(🈺)悪あし(🏆)かれ、(📧)実際(jì )に行な(🐣)って見て(🤨)、初めて(😓)そ(🍑)の意味を悟ったのは、ひと(🚉)り長(🤗)州地方(fā(🕡)ng )の(📦)人たちのみではな(🧀)かった。その時になって見(⚽)ると(🍣)、(⚽)全(quán )国(guó(🐩) )を(🈶)通じ(💩)て(👸)あれほど(🔴)やかましかった多(⏺)年(nián )の排外熱も、よう(🦌)やく(🌛)行くところま(🌃)で行き尽くしたかと(🍆)思(🤛)わ(⏳)せる。
あわただしい(🐟)中(zhōng )にも、半蔵は相(🏦)生町(dīng )の家の(🤾)人(🧦)とこんな言葉を(💹)かわ(⛅)した。
平助は平(píng )助らしいことを(🍥)言っ(🔎)た。
「そのこ(🎥)とですか(〰)。今じゃ(📟)第(dì )四(sì(⛱) )帙(👯)ちつまで進行(🚡)し(🔌)て(🧛)おります。一帙四巻とし(🕐)てありま(👳)すが、もう第十六(🗺)の(⬅)巻まきを出(😅)し(📺)ました。お(😕)聞(wén )き及びかどうか知(zhī )りま(😄)せんが、その上(shàng )木(⤴)じょうぼ(❇)くを思い立(🤫)っ(🚝)たのは座(zuò )光寺の北(⬜)原(⛳)稲雄(🛌)で(🔤)す(🍬)。これに(🈵)おり(⏩)ます今村豊三(🎈)郎の兄に当たり(🏓)ます(🦉)。」正香(xiāng )が答えた。
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