バラエティ番組《えろ じゃ ない》2行目ライン
えろ じゃ ないあらすじ
「あっ(🤒)、(🤺)そうだ。僕(pú )はここだけにへばりついていては、いけなかったんだ。」
塾生たちのある者(✝)(zhě )にとって(🐒)は、朝倉先生のそ(⛴)うしたやり方が(🌕)、非常に(👖)皮(pí )肉(rò(⛄)u )に感じられた。
(🎮)そう思ったとき、自(zì )然に、(🌭)かれの眼にうかん(👄)で来た二つ(🥎)の(🏔)顔があった。そ(🧠)れは、大河(🦀)無門の顔と、青(😓)山敬太郎のそれだった(📠)。ゆうべの懇談会の様(👘)子か(🥧)ら判(pà(🍷)n )断(duàn )して、こ(🦇)んな落ち(💢)ついた板木の打(📋)ちかたの(🕜)できるの(🧟)は、おそらく(📰)この二(🦌)人のほ(📅)かにはないだろう。そし(💏)て、第(dì )一週の管理部(bù(🧝) )の責(💤)任をひ(🕵)き(🧔)うけたのは第五室だったの(✏)だ。――そこまで考(🆓)え(😩)ると、かれはもう、今(jīn )朝の板木が大(💧)河の手(shǒu )で打たれてい(📰)ることはまち(👈)がいな(🌻)いことだと思った(🕘)。
次郎は、(🔗)その中(🔕)の「ぼく(💊)のほ(📑)うはたぶん変(biàn )更はある(👔)ま(🍥)いと(🐟)思うが」(✌)という(🥑)文句(🕠)が気に(🍖)なった。もし(😢)恭一だけの考え(👱)で日取りがきめられる(🧞)ものだったら、そんなあい(⤵)まいな(🐵)言い(🦐)かたをする(♟)わけがな(🌮)い。これ(📣)は(🙆)だれかほ(🏪)かの人の都合(hé(🔧) )を念(🤹)頭(tóu )においてのことら(🏝)しい、もしそう(🛳)だと(😛)すると、(🎩)それ(🖐)は道江みちえの着京の日(👝)取りにちがいないの(⬆)だ。
「ちょっとぼくに打たし(🏫)てみて(🚍)くだ(🏨)さい。」
(🐣)かれには(🥩)、ま(🔁)ったく自信がなかっ(❎)た。白鳥会時(👤)代(dài )の心の修練も、友(📡)(yǒu )愛(🍪)(ài )塾(shú(🌫) )の助(zhù )手としての(🥫)現(🥟)在(zài )の信(🦊)念(niàn )も、こうした場合(🈁)(hé(🍣) )の態(💷)度を決(🧘)定するには、何(🏌)のたし(🗳)にもなら(🚟)な(🎤)かった。かれがこ(📜)れま(🥠)で信(🐇)奉しんぽうもし、実践じっせ(🎶)ん(🗓)に(🦉)もつとめて(💝)来た、友(🏌)愛(⛄)・正義・自(🐑)(zì )主・自律(🎢)・創造、(🌁)といったよ(㊙)うな、(🌥)社会(huì )生(shē(🏍)ng )活の基本(😞)的徳(dé(🤠) )目(♿)と(🕍)くも(🐏)くは、(💗)今(💩)のかれには、全く力(lì(🌔) )のない、空疎く(🍣)うそな言(yán )葉の羅(🚵)列(liè )ら(👒)れつでしか(🗄)なかっ(🙂)た。そして(🤒)そ(🐪)こ(🕝)に気(🖐)がつく(🐑)と(🍎)、か(🎞)れはい(🥔)よいようろたえ(🕧)た。
「(🤼)例(lì )によって、指導者がいるよ(🌈)うですね。」
もっと(🐆)も道江(jiāng )にた(🔌)いして自(zì )分の抱(bào )いだいている気持ち(🔷)に、兄がま(🎃)だまるで気が(💙)ついていな(🧕)いらしいの(🀄)は(🍜)、(🚉)ありが(🌆)たいことだ。しかし、だか(🥧)らといって(🚡)、二人がむつまじ(🍠)くつれだ(🙈)ってやって(🕐)来るの(🌛)まで(🏌)を、ありが(🌝)たく思(sī )うわけにはいかない。痛いきずは、どんなに(🍶)用心(🥦)ぶかくさわられ(✝)ても痛いのに、まして、そ(😞)のきずに(🐑)気がつかないで(🥋)、(🚞)無遠慮(⛹)ぶえん(⛺)りょ(🛫)にさわられては全(quán )く(😭)たまったものではな(🔗)いの(🥔)だ。
朝倉先(💒)生は、かつて次郎に、「現(🙋)在の日本(🛳)の指(🚙)導(🐆)層(🤷)の大(dà(✋) )多数(🏡)は(🌑)、(🔎)正面(miàn )からは全く反対(🚊)の(🛹)で(🚚)きないよ(🍯)う(🕒)なこ(📃)と(⛎)を理由にして、自分たち(🚂)の立場(🌸)を正当(dā(🎐)ng )化(🥈)したがるきらいがあ(😘)るが(🌴)、(🧢)そうしたずる(💸)さは、ひとり(🏻)指(💤)(zhǐ )導層だ(🧘)けに限ら(🔠)れたことではない(♋)ようだ。たいていの(😾)日本人は、何かと(⛸)い(🔰)うと(⏰)、(🌏)表面堂(⛺)々(🐖)と(🎫)した理由で自分の行動(dòng )を(🛎)弁護したり、飾か(🤹)ざったりす(👄)る(😲)。しかも、それで他(tā(🧀) )人(ré(📙)n )をごま(🐟)かすだけでなく、自(zì )分(🆘)(fèn )自身の(✖)良(🉑)心をご(☕)まかしてい(🔀)る。それを(😎)ずる(😠)いなどとはちっとも考えない。これはおそろしいことだ。友(🍍)愛(🌾)(à(🥢)i )塾(🍄)の一つの大きな使(shǐ )命は、共同生活の実践じっせんを通じて(💀)、青年たち(🚪)を(🔂)そ(🍶)うしたず(🔞)るさ(🏯)から救(🐄)(jiù )い、真(zhēn )理に対(duì )し(🔰)てもっと誠(ché(👪)ng )実な人間(🌘)(jiān )にしてやることだ。」(🚉)とい(⤵)うような意味のこ(🖐)とを、(🌩)いっ(🐢)たことがあったが、次(cì )郎(láng )は、(✊)便所の中から(🌀)、(🉑)飯島の(🌀)うしろ姿(🌶)を見おく(🤟)りな(😓)がら、そ(🛡)の言葉を(🥈)思(🚁)いおこ(👈)し(🍴)、今さ(🌱)らの(🏧)よ(🍔)うに、(🖖)大きな(🤶)困(kùn )難(ná(🏇)n )にぶ(🤱)っ(🦉)つかっ(🚟)たような気(🏋)(qì(🔖) )がしたのだった。
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