さて(🤓)、明治(🕍)の御代(dài )みよ(🌮)となって(💬)みま(🤖)すと、栗本(🍇)(běn )先(xiā(😙)n )生た(🍬)ちが新しい日本のため(🚗)にいろいろしたくをしておい(❔)たことが、(🔤)あとになってわか(⛷)ってきました(🏢)。この国(🕢)を開き(⤴)、世(shì )界諸(zhū )外国(🍘)と条(🍫)約をとり(📳)結ぶ(🐧)ということも、先生たちのしたくしておい(⛸)たことです(🤞)。下しもノ(🏡)関(🏿)せき償金の談(🔧)判、(🥘)横(héng )須賀(🍖)造(🧤)船(chuán )所の建築(〰)、陸(😉)軍(🔓)軍制の改革それらはみな先生があの(🔂)小(xiǎo )栗(♎)(lì )上野(🆚)介(😱)らと(📗)ともに力をあ(🉑)わせてしたくしておいたこ(🎾)と(👇)なのです(🍧)。今(jīn )日横須賀(hè )に日本(bě(🐓)n )の(👒)船を造った(🧝)り(📞)修繕し(💯)たりする所があって東(dōng )洋(yáng )に一つの(🛰)名物のよう(📝)なドック(❔)があるのも、もと(🦇)を(💾)ただ(🍴)せば先(xiān )生たち(🌲)が徳(💛)(dé(♍) )川の世(👫)のあと(🌤)しまつをし(🐊)ながら、よく(💚)「しんがり」をつとめて行(🏈)ったそ(🏇)のおかたみではあります(🔷)まいか。いったい(🦎)、徳(♉)川(chuā(🤷)n )の世(🌠)の末にあっ(🚪)たこ(🥕)とは大きな(🐀)黒幕(🤲)の(📗)うしろに(🚌)かく(🆖)れてしまって、その舞台の上で働(👀)(dò(⚫)ng )いた(🏔)人(🖐)(rén )たちの辛(🥈)(xīn )苦も(🐚)ほね(🎇)おり(🐆)も現(😨)われませ(🤷)んか(💐)ら、世(🍂)(shì(🥫) )の中にそれ(🌖)を知るものも少ない(♍)のです。しかし(🐃)、先(xiān )生は自(🍤)(zì )分の手がらをじまんするよ(🕟)うな(💠)人ではな(♋)く、ど(🥀)こ(🌏)までも徳川時代の「しんがり(💇)」として、本(běn )所ほんじょの北二(🎚)葉(yè )町き(🥨)たふたばちょうというところに退き、(🚮)髪の白くなるま(🙋)で徳川(chuān )の世(😤)の中を見(✅)送り(🕯)ました(🚳)。
ドイ(📢)ツのハイネとい(📳)う人が先(🍈)(xiān )輩ゲーテをたずねた(🍷)時のことは、まだわたしの若かっ(🔑)たころ(🏆)にある書(shū(😗) )物の中に見つけておいたことなので(🈯)すが、あの話(⏩)は今だにわたしの(🧑)胸に浮かんできます。若(ruò )かった日のハイネはあの(🕹)先輩(bèi )をた(🥪)ずねる時(💍)のことを胸に(🎎)描(🖊)きまして(⏲)、(💡)も(🕳)しゲー(🔆)テに会うことができたら(💟)、(🐦)あのことを話そう、このことを話そうと、いろい(🔜)ろ思い(🎺)もうけながら(🏤)長い冬の(📯)夜(😉)を(🔆)送(sòng )っ(😶)たこと(🐵)もあ(🗾)るそうです。さて(🤠)、会ってみると、先輩は(🎑)た(🌼)だサクソニーの(💠)梅のうまいことをハイネ(🚛)の前(⛓)に(🤑)言い出して(💒)、えみを浮(📞)かべて見(📆)せ(🥓)ただけ(📪)であったと(🔆)いう(🧘)ことです。
茶丈の(✍)亭主(zhǔ(💕) )て(🐈)いしゅは(😅)大津(jīn )のほうへ通かよって働いて(✖)いる大工(♒)(gōng )、そのむすこは大津のげ(🦇)た屋(😃)(wū )へ奉(🖋)公している(🏋)若(🐈)者で、おかみさんと(🤱)娘(niá(🤱)ng )とがるすいかたがた古い(🗓)茶がまのわ(🍔)きでほたるのかごを張るのを毎(🤢)日の内(🔴)(nèi )職にし(🍼)ていました。石(💍)山(🖼)(shān )はほたるの名所(suǒ )ですか(😥)ら、まだ人(rén )の出さから(🛺)ないうちか(🍲)ら、おか(〰)みさん(🕐)たち(🤐)はそのみやげも(🍒)ののした(👬)くを(🤩)い(🍠)そい(🎹)でいたのでし(⏱)ょう。
(👝)橘翁さ(🏒)まはかなり遠い先(xiān )のことを(💹)考(kǎo )えて(🛒)おいた人(rén )と(📙)みえます(👳)。そのことをここにすこしお話(huà )ししてみれば、も(💮)ともと高瀬の家の先祖は代々木(🔑)曾福(🍑)(fú )島のお関所番(fān )をつとめ(💑)た武士(🈵)であ(🏍)り、高瀬の兄(🎂)(姉の夫)の父親(✖)の代には砲術のご指南(🐹)(nán )番(fān )(指(zhǐ )導(dǎ(🦔)o )の役(yì ))ま(🤴)で(🔘)し(🛅)てお(😑)関所を固めた(⛔)もの(😊)で(🔰)、したがって部下(xià )に(😡)使わ(🐿)れる人たちもす(🤔)くなくなかったのですが(🖖)、(😗)そういう身分の(⏱)低い士(👍)族は多(🌶)く貧(pín )しかったのです(🥓)。橘翁(wēng )さまの製(zhì )薬(⏪)は、部下の人(rén )た(😏)ち(🛏)にも内(nè(🏵)i )職を与(🔒)え、土地の(🔢)うるおいにもな(💂)るように、との願(yuà(💻)n )いから始めた(😝)こと(🥒)らしい。高瀬で造り出し(🤥)た奇応(😃)丸きお(💣)うが(🥤)んは、木(🧡)曾山(shā(🚇)n )でとれる熊くまの胆いを土(🏸)台にして、それ(🥄)にシナ(🐺)朝(📋)鮮のほうから来る(🕯)麝香(xiāng )じゃこ(🎭)うや(🎀)に(🔲)んじん(🔞)なぞを用い、形(🖨)もごく小粒な飲み(🚥)いい丸薬(👵)として金粉きんぷ(🌧)んをかけたものですが、(🤮)正直な材料が(🏑)使(shǐ )ってあ(🏻)るものですか(👭)ら小児に飲(yǐn )ま(🏼)せる(🧒)にいい(🔫)と(🥃)言(yán )わ(👿)れて、だ(🍯)んだん諸国(guó )にひろまったもののようです(🍳)。
(🍽)そのころ、横浜から上総(🌙)かずさ(🎤)行(háng )きの船が(🐸)出ました。荷(hé )物を積(🦊)ん(🦎)で横(📝)浜(bāng )と富津(🚿)ふ(🚾)っ(🌟)つの間を往(🕚)復する便(biàn )船でしたが、(🏪)船頭に頼め(🐪)ばわ(🛃)ずか十(shí )銭の船(chuán )賃で(🏺)だれで(🏏)も(👡)の(🔬)せて(👴)くれました。
それか(📂)ら、小学校の事(🍥)(shì )務員となっ(🍍)て、(🐆)それが最後(🏗)かと思(sī )いましたら、いや活版職工となったので(🚦)した(⬅)。活(🥑)版職工(gōng )と(🍣)なって(🆙)、それから(🕛)こんどは古着商となりました(🌶)。
(♎)石山(🚅)から(🔗)鳥(🚩)居川村(👕)(cūn )までは八(➖)町ほどです(🛁)。た(🎋)ずねて行(🧖)ってみま(🐖)すと、(🧒)ささや(🔂)かな(🏃)店(⏸)座(🔐)敷(🐤)みせざしきに(😪)はうわさ(🌧)にきいた鎌か(🏝)まの類がならべてあります。土(tǔ(👍) )間のと(💌)ころ(🕶)にはふ(🔚)いごな(👍)ど(🆒)の道具(jù )が置いてあり(👡)ます。暑い日では(✏)あ(🚀)りましたが、古(gǔ )びたじゅ(📬)ばん一枚(🍯)で裏(🛁)口の木戸の(📓)ほうか(⛵)ら(🍎)出(chū )て(👌)来た六十(shí(🐋) )歳あまりの隠(📽)(yǐn )居(🥨)さんがありまし(🍹)た。この人(🆒)が(🈁)来助(🐌)老(lǎ(🤽)o )人でした(⏩)。この世の雨や風にもまれて(📀)来たようなその額(♌)つ(🤸)きを見(jià(🥍)n )たばか(😸)りでも、(🥃)ただの鍛冶屋(📵)の隠居(jū )さん(🚷)でないことがわか(👑)りま(💲)す。
ある夏、保福(👆)寺峠(🏥)ほ(🏑)うふく(🍈)じとうげや鳥(niǎ(🕙)o )居(jū )峠とりいとうげを越(yuè )して木曾(😹)福(👼)島(😘)(dǎo )き(📝)そふくしまに姉の家をたずねました。その時はわたし一(📠)(yī )人(🚿)でもなく、(🥁)吉村のむす(🔒)こさん(💄)を連(🎰)れて行き(🧝)ました。今の(🥠)吉村さんもそのころはまだ(🍽)中学生であったので(⛪)す。吉(jí )村一家の(🛸)人(🌨)たち(🔜)は木(mù )曾福島(🎵)の(🛄)出(chū )です(🐀)から、この中学生にとっても(📂)初めて両(liǎng )親の郷里を見(⏸)る(🐌)時(shí(💧) )で(🎪)した。
(🍶)その(🙍)人(🌩)を(♋)仙台(tá(🌑)i )から連れ(📙)て来て、はじめて(⚫)用(🈷)(yòng )が(📉)足(❇)りたと(💑)いうこと(🍉)でし(🥠)た。そんな漁師こと(🗝)ば(📴)の通弁をだれがつとめたかと言いま(🔉)すに(🕷)、その耳のいい人(rén )はもはや三十年近(😸)(jìn )く(📅)も仙(😝)台(tái )地方に住(💜)む(🛴)外(wài )国(🎵)の宣教師(shī )でした。ロー(🎯)マ旧教をひろ(🥕)めに日本へ渡(✂)って来た(📨)人で、(👯)ジャ(🆗)ッキという(🐡)名前(qián )の(🧚)フランス(➗)人でした。この(👒)ジャ(🎳)ッキ先生、(🌡)ギリシア語の知識(shí )も(🌜)あって、(🍫)学問のある坊さんでしたが、年百(🍮)年じゅう、同じ(🏤)ような黒(👭)い(🔦)ぼ(🥄)うし(⛎)をかぶ(🐦)り、黒(🍽)い服(🤠)(fú )を着て(🏘)、(💽)な(🛐)りにもふりに(🍳)もか(🐿)まわずに荒浜(bāng )の(👯)ほうまで宗旨しゅ(🌹)うし(🖥)をひろめに(🤽)行(háng )く(🎴)うち(📢)に、そんな漁師ことばの通(🍆)弁がつとま(💵)るほど、いい耳を持つようになったのです。
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