『ま(🤲)あ、斯樣こんなかじか(🙃)ん(🙀)だ手て(💽)をして、よく寒さむ(👴)く(🐾)あ(🌴)りませ(🕗)ん(😜)ね。そのかはり、お前(qián )まへ(💅)さんが遠(yuǎn )路(👈)(lù )とほみちを通かよふものですから、丈夫ぢやうぶさう(🐎)に成なりま(🌿)した(㊙)よ。御覽ごら(🔵)ん、お前まへさ(🐹)んの頬(💜)ほゝぺたの色い(🚌)ろの好(hǎ(🤬)o )よくなつて來(lái )きた(🌋)こと。』
「こう(🎣)して見ると、とうさん(🍔)の肩の幅はずい(💐)ぶん広いな。」
「妙(🆒)(miào )な(🎱)ものですね。三十台(tái )で(🔖)亡(💩)くなった人は、いつま(🦕)でも三(sā(🔳)n )十(🔲)(shí )台でいるよう(😺)な(🌜)気がしま(🥍)すね(📶)。そ(❔)の人(rén )が(🔰)五(🎖)十(🍧)い(🛋)くつ(🐾)にな(🐖)ると(🏟)は(🐍)、(⬜)どうしても思(🛒)(sī )われ(😆)ませんね(🥜)。」
木曾きその人ひ(🤰)とは昔(📞)む(🤪)かし(🏽)からお伽話とぎばなしが(😋)好(🎃)すきだつたと見みえます(🕴)ね。岩(🌲)(yán )いは(🍴)にも(🐔)、(🧥)池(chí )いけ(☕)に(🔢)も、釣(🔭)竿つりざをにも、こ(🆎)んなお伽話(🍳)とぎばなしが殘のこ(🗞)つて(🤔)、それを昔むかしから(🏭)言いひ傳(🌝)(chuán )つたへて居ゐ(🔬)ます(🎯)。
「読(🆔)めるだけはいろいろなもの(😐)を読(dú )んで(💓)見るさ(✌)。」
そう答(dá )える末子は婆(🏘)ば(🐯)あやにまで手(shǒ(⛽)u )伝っ(🏘)てもらわないと、まだ(⛎)自分ひとりでは幅の広い(🦗)帯が堅(🔙)くしめら(⛅)れなかったからで。末(🔙)子(🌶)は母さんの(🎢)のこした(🏬)古(gǔ )い鏡(jìng )台の(⏬)前あたりに立っ(🍋)て、黒(👕)い袴(kù )はかまの紐ひ(😑)も(😻)を結(🍱)(jié )んだが、そ(🏆)れが(🐩)背丈せたけの延びた彼女に似合(🍲)(hé(🚚) )って(⛹)見えた。
いろ/(🚨)\な話(huà )は(🐪)なしの出でる山(shān )家(jiā(📩) )やまが(🖖)の(👸)あたゝかい炬燵こたつ。
と言いひま(🥟)した。
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