日本《まし ゅ まろ オパイ 中 で 射精 し て》2行目ライン
まし ゅ まろ オパイ 中 で 射精 し てあらすじ
孔子(⛺)(zǐ(📐) )は、陽貨(huò )も(🍂)言葉だけでは、(🏼)な(💫)かなか立派(🏎)なこ(🤹)とを(🕒)云うも(🛡)のだ、(🙃)別(🐃)に(🌃)逆らう必要(👺)もある(🐻)まい、と思った。で即(🛤)座(👘)に、(🌪)
陽貨は、魯の(💴)大(🕦)夫季平子に仕(😚)(shì )えて(🔻)い(🎙)たが(🍀)、季平(píng )子(zǐ(🙂) )が(📷)死んで季(jì )桓子きかん(👇)しの代(🎛)にな(🔶)る(🤳)と、巧(🐋)(qiǎo )み(🖲)に彼を自家薬(yào )籠中のもの(🔺)と(🎁)し、遂(🚙)に(🚑)彼を拘(❓)禁して、魯の国(guó )政を専(🐫)らにしていた。孔(kǒng )子(🆔)は、その頃、すでに五十(shí )の(📥)坂をこしていたが、上下こぞって正道(🛥)(dào )を離れているのを嘆い(🔓)て、仕(shì )官の(🚸)望みを絶ち、ひたす(🌽)ら(🍐)に詩(🍺)書礼(lǐ )楽(🎞)の研鑚(📰)と、(🎳)青年子弟の教育(🕖)とに(📗)専念(💨)していた。陽(🆎)貨と(⬜)しては、(📗)孔子(❤)(zǐ(🖥) )が野にあっ(🆚)て、厳然(⛅)(rá(🐼)n )として道を説(shuì )いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出来(lái )れば彼を(😲)自(🥇)分の味方に引き入(🈯)れたい(👌)、少(🏒)くとも一(yī )度彼(👅)に会(👻)って、(🆑)自分が(🔇)賢者を(🔭)遇(😄)する道を知っている人間(😾)(jiān )であるこ(🤖)とを示して(🧝)置(🌶)きたい、と(✡)思っていた。
７ 子曰く、君(jun1 )子は人の(🏰)美(🧑)を成(📽)し、人の惡を成さず、小人は是に反す(📖)と。（顔(yá )淵(🗽)篇(⚾)(piān )）(🐛)
と答えた。
と、孔子は急に居(⭐)ず(🈯)まいを正し(💣)て、射るように楽(😇)長の顔を(🕡)見(🍊)つ(🥎)めな(📂)がら、
士(shì )たる者が、高官の馬車(🌗)(chē )をみて、(💍)こそこそと鼠(shǔ )のように(🛒)逃(🍋)げるわけに(🏦)も行かな(🗳)い。孔子は仕(🤗)方(🔭)(fāng )な(🐚)しに眞すぐに自(🍷)(zì(🌅) )分の車を(🍤)走(zǒu )らせ(💗)た。陽貨は目ざとく(🛄)彼(bǐ(🦕) )を見(🆎)つけて呼(📩)びとめた。そしてにやにやしな(🍕)がら(⏫)、(📚)
(😿)も(🈲)う(🔈)一つは、子夏の問いに対する答(😍)え(📼)だが、(🚄)それは、
「(⏰)でも、近(🥘)々行われるお祭は、ずいぶんご鄭重だという噂(zǔn )です(💈)が……」
２ 子曰く、吾(wú )甞(cháng )て終日(rì )食わず、終(🛺)(zhōng )夜寝ねず、以て思う。益無し。学(xué )ぶ(🍙)に如かざ(🌱)る(🔩)なり(🎯)と(🅿)。（(🕖)衛靈公(🆎)篇）
６ 子(zǐ )、四(❓)を絶つ。意なく、(😓)必(🔇)なく、固な(💱)く、我なし（子(🔧)罕(hǎ(🈳)n )篇）(🖤)
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