そんなら、自(💸)(zì )分の見てきた地(🚁)(dì )方のことを(⬅)一(😗)つ(📙)聞いてもらおう(🤙)と(🌂)、川上へ行ってきたかわ(🐒)ずが言い出しました。信濃(nóng )しなの(🕠)の(🐫)一部(bù )だけ見(🤫)て(🚡)、(👨)こ(🗨)れが山国(💲)全(quán )体(🉐)(tǐ )の姿だと思われてもこま(🐮)る(🍄)。それには、ど(🍶)うしても千曲川(📚)の上流(👸)について、(🐪)南佐久みなみ(🙂)さくの(🧦)地方へはいってみない(🈺)とわから(♒)ないとい(🤡)うのが、このかわずでした(💓)。
八 荒浜
橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな時の役(🥕)にも立(🐊)っ(🕦)て、町(dīng )へ集まって来(lái )た博(bó )労(🆓)が(🔉)帰りがけに、よく姉(zǐ )の(👘)家(jiā )へ(🍰)立(lì )ち(🤚)寄り(⛺)、(🛩)い(🏝)く袋とな(🎶)く高(gāo )瀬の(💎)薬(yà(🎋)o )を求めて(🕢)行くと言(🙀)います(🍈)。聞いてみれば、(👠)博(❌)労はひ(📷)い(🦆)ている馬に高(gāo )瀬(🥏)の薬を添え(🍦)、そ(👸)れを(👉)木(👰)曾(🔧)駒きそごまの証(📟)(zhèng )拠として、ほか(⛹)の(👋)買い手へ売り(👉)渡す時に用いるとか。一(yī(👡) )度(🐅)ひろ(⏱)まった(🥏)薬(yà(🌠)o )はど(🏙)ん(🐡)なところで、どんなふう(🐪)の木曾みやげ(🎓)になるも(🗽)のと(😩)も知れませ(🍣)ん。こ(🙂)れには橘(jú(🎬) )翁さまも草(cǎo )葉のか(🌫)げで、にが笑いしていられるこ(😸)と(🐧)でしょうか。
そのころの木曾(céng )路(lù )はま(🍙)だ、(💠)わたしが初めて(✒)上(👫)京し(🕸)た時に歩(💵)いたままの(🛴)道でした。行く(🦋)先(🈲)の谷のかげに休み茶屋などが隠れていて、石を(🏒)のせ(🥈)た(🚑)その板屋(🗳)(wū )根(gēn )か(🧐)らは青々と(🔣)し(👣)た煙の立ち登(🔂)る(🌀)のが見(jiàn )えまし(♏)た。皮(pí )のむなび(🔁)、麻のはえはらいか(😰)ら、紋のついた腹(🎻)(fù )掛け(😧)まで(🏥)、(♎)昔のままの荷馬がいい鈴の(💮)音(😗)をさせな(💱)が(➕)ら(💓)行(háng )ったり来たりし(🍌)て(💿)いるのもその道でした。
わが家の墓(mù )地は村(⛄)(cūn )の裏側に(🌦)ある古い丘の上(shàng )で、永昌(chāng )寺えいしょうじ(👐)というお寺(〰)(sì(🚳) )の境内につづいたところ(🌨)にあります。すぎの木立(😦)ち(🏩)の間から、浅い谷の向(🚼)こうに(👲)木(👠)曾(🔤)(céng )らしい石をのせ(♋)た(🎁)人(㊙)(rén )家(jiā(🕓) )の板(🎓)屋根、色づいた柿(shì )かきのこずえ(🧒)なぞ(🛌)が見えるとこ(〽)ろ(🕋)です。大黒屋だい(🐋)こくやと(⛅)か、八幡屋やわたやとか、その(🦐)他い(🚂)ろ(❌)いろな屋(wū )号のつい(🍜)た(🌕)家(👦)々のこけ(🤔)むしたお墓(mù )が並(bì(📶)ng )んだわきを通って、すぎの(🖐)枯(kū )れ葉の(💺)落ちているしめ(🙈)った(🃏)土をふん(⛄)で(👑)行くだけで(👗)も、(💬)なんとなく(🔌)心(🤴)の改まってくるよ(👂)うなとこ(🏄)ろ(🗺)です(✏)。そ(🛀)の墓地(❌)(dì(☔) )の突(🐏)きあたり(👺)に、どまんじゅうの(🍑)か(🥇)たちに小高く土を盛りあげ、青(🧕)々と(📪)した芝草の色もむ(🛂)か(🆗)し(✒)を語り顔なのが(☕)、父(💱)の(🏗)長く眠ってい(🔊)る場(🔚)所でした。永昌寺の本(🎋)堂(táng )で母(👹)の葬儀(yí )をすま(😱)せたあと、遺骨は父の墓のわきにう(😘)ずめ(😦)ました(🧢)か(💵)ら、同(tóng )じかたちのものが二つ(🍞)そこに並(bìng )びました。
お友だちはみんな若か(🤳)っ(🏦)たころのことを思い(🥇)ますと(🥦)、わたしと、同い年(niá(🎉)n )のも(👺)のも(🎚)ありま(👞)せんでしたが(🐦)、一番(📑)年上でも(🥛)四つちが(🤯)い(💅)ぐらいで、あるものは三つ上(shàng )、あるも(🍉)のは二つ(🛐)上、(🦓)中(zhōng )には(🏧)わたしより(🛣)も(👶)年下(xià )の(👂)もの(💑)もあ(🏯)りまし(💄)た(⛑)。
その時わたし(💺)は生まれて初(chū )め(🏭)て大洋を望んだと(🛺)言ってもいい(📖)ほ(👯)どに思いま(🤯)した。そればかりでなく(💗)、布施(shī )さ(🤐)ん(🚻)を(🌁)そそのかしまして(🛋)、その砂浜に着物をぬぎすて(🤫)、二人(ré(🍥)n )して(🎹)寄(jì(🔼) )せくる波の間を泳いだこともあり(💗)ます。そ(🦓)の(💡)へんは海(🗡)水を浴(👝)びに来るも(🍸)のがよく波にさらわれると(💙)ころだと(🦀)言われるくらい(🌛)の岸でしたが、しかしわたしはた(🔪)だ大(dà )洋(yá(💘)ng )を望(🐋)むだけには(🐠)まんぞくしませんでした。
(🥡)そう言って呼んでく(🏠)る声(🤗)を聞くよ(⏫)うになり(🦗)ま(🦅)すと(👅)、さすがに山(🍠)(shān )家やまが(🚅)もいい陽(💥)(yá(🧔)ng )気(qì(⏬) )に(📞)向か(🛁)います。越後路(🎷)えちごじからの女の(🕷)わかめ売りの(🏮)声(shēng )です。紺がす(📰)りの(🕧)着(🎒)物(wù )に、手甲てっこ(🔱)う(☝)をはめ、(🎸)荷物を(🎁)し(💘)ょっ(🐐)た行商(🔤)姿(zī(🤸) )の風俗(🍮)の女(♏)が(🥐)いく(🔕)組(zǔ )も来(📣)て、遠(yuǎn )く越後のほうでと(🕤)れ(🍏)た海(hǎi )草を信濃しなのの(🍟)山の上まで売りに来ます。五か月もの長い(🙃)冬を(🏑)通り越(🤫)したあ(🌈)と(🕗)、ふ(🔙)るい(🌀)野菜はすでに尽(🏈)き、新し(🏽)い野(🎊)(yě )菜にはまだ早いと(⛺)いう(🏆)四月の(🥣)ころには(🍓)、わた(🍁)したちはこのわ(🍈)かめ(🏠)売りの来るのを待ち暮らしているよ(🈁)う(👖)な(📸)もの(🛩)です。さんしょの芽の青くもえ出(🏞)す時(🏑)(shí )分になって、にお(🍷)いのいい田(tián )楽(lè )で(🌨)んが(🥌)く(🤴)なぞをかいでみ(😜)る心持は、山(shān )の上(⚪)の(🥈)冬ごもり(🕠)を(🍯)したものでなけれ(🐉)ばわ(👉)か(🍔)りません。
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