日本《橋本 梨菜 エロ》2行目ライン
橋本 梨菜 エロあらすじ
つつしむここ(🔮)ろ。
ひらりひらりと
八（二一三）
「聖とか仁(🧘)(rén )とかいうほどの徳は、(🔫)私には及びもつかない(😚)ことだ。た(📺)だ私(👕)は、その境地を(🤜)目ざして厭くこ(👻)となく努(🤺)力している。ま(🦉)た私の(🚞)体験(🚽)(yàn )をとおして倦む(🥉)こと(💄)なく教えている。それ(🏑)だけ(🚒)が(🚡)私(🍗)の身上だ。」
「楽師の摯しがは(😔)じめて演奏し(😜)た時(👅)にきいた関雎かんしょ(🕗)の終曲は、(🚁)洋々と(🐘)し(🕰)て耳にみ(⌛)ち(♍)あふれる感(✖)が(🚻)あったのだ(🆚)が――(🆗)」(⛰)
「それ(🕜)だけと仰しゃいますが、そのそれ(♓)だけが私たち門人に(🎽)は(🎛)出(chū(💚) )来ないことで(⬆)ござ(🚭)います。」
「音楽が正(📂)しく(🎦)なり、雅(🕍)がも(🗞)頌し(👟)ょうもそれ(🥫)ぞ(🔞)れ(🔤)その所を(🔁)得(🕥)て誤用され(💃)ないよう(🈴)になったのは、私が衛(📖)から魯に帰って来(lái )たあ(⬇)とのことだ。」
子貢が(🛒)先(🧠)(xiān )師にいった。――
○ (🖇)周公＝＝す(🎅)でに前にも述(shù )べた(🕰)ように、周公(🎡)は(🚹)武(wǔ )王(🐻)をた(🔐)すけて周(🕸)室八(bā )百(bǎi )年の基(jī )礎を定めた人(👆)であるが(👊)、その人とな(📙)りは極めて(🎢)謙虚で、「吐哺握(wò(🖕) )髪」という言(🖊)葉で(🔰)有名(😊)なように、食事や、結髪の最(🚀)中(🉑)でも天(tiān )下の士を迎えて、その建(🚶)言忠(🍗)(zhōng )告(🍷)に耳を傾(📬)け(👻)た(🖥)人(rén )で(🌮)ある。
「先生の徳は高山のよ(🚛)うなものだ。仰(😺)(yǎng )げば(😱)仰(🧟)(yǎ(🗝)ng )ぐほど高い。先生の信念(🖇)(nià(🎗)n )は金(🧑)(jīn )石のようなものだ。鑚き(🦕)れ(🌼)ば鑚(zuān )きるほ(📧)ど堅(🍤)い。捕(bǔ )捉し(🕛)がた(🕛)い(🙎)のは(⭐)先生(shēng )の高(gāo )遠な道だ。前にある(👣)かと思(📳)うと、たちまち後ろに(🏎)ある(🚛)。先(💚)生は順序(🌿)を立(🚑)(lì )てて、一歩(bù )一歩とわれわ(🕝)れ(🤸)を導き、わ(😉)れわれの知識をひろめる(🚀)には(💳)各種の典籍(jí(🎥) )、文物制(zhì )度を以(yǐ )てせら(🔡)れ(🔄)、わ(🐀)れわ(🥂)れ(😠)の行(háng )動(💬)を規制す(💆)るには礼(lǐ )を以て(🐧)せら(📳)れる。私はそのご指(🆘)導の精妙(mià(🐩)o )さに(😁)魅(💽)せられて、やめ(♉)よう(🚙)と(👗)してもやめるこ(🚪)とが出(💄)来ず、(🌒)今日ま(🍿)で私の(🤭)才(🧦)(cái )能のか(🌟)ぎ(🤤)りをつくして努力(lì )して来た。そして今(jīn )では、どうな(🙃)り先(Ⓜ)生の道の本(🌒)体をはっ(🚕)き(🐉)り眼(yǎn )の前(🍎)(qiá(🔛)n )に見ることが出来る(♏)ような気がする。しかし、いざそれに追(👮)いつい(🥖)て捉えようとすると、(🔙)やは(😗)り(💄)どうにもなら(⭐)な(🙂)い。」
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