お芳は、何度も/(😩)\學(✂)(xué )生にすがつて行つた。「誰(shuí(🧑) )の子(zǐ )供だか(🥍)分(🎧)る(💮)もん(🚃)か。」終ひ(🖊)にはさう云は(㊙)れた(📘)。そのうちに(🎦)、身(😒)體のそんな事情で、カフエーの方も工合(hé )わるくなり、大き(⛑)な十ヶ月の腹で、歸つてきた。
源吉(jí(😃) )が、集會の(🗽)途中(🎫)、醉(zuì(🐭) )拂つて歸(📆)つて(🌙)きた。札(🐎)幌に行つてゐる(⛏)勝から、手紙(zhǐ )が(🍤)來て(😣)ゐた(🍀)。
皆(🏁)(jiē )は(🥒)互に見※(「(💙)廴+囘(huí )」(🌐)、第(dì )4水準2-12-11)はし(🗓)てみた。それから(⚽)手が、あや(🤾)ふやに(🌁)七(qī(⛩) )ツ、八(😿)(bā )ツ(😱)擧(🥇)が(🏣)つた(🎩)。
「(🕤)なんまんだ、なんまんだ(🈷)、(🤐)――。」ブツ/\(👏)母(mǔ(📁) )親が云(yú(🍈)n )ふのを源吉は(⏸)きいた。
そこで、それに「幹部(bù(🛴) )」のものが二人(🛡)加はつて(🤵)、都(dōu )合(hé )五人で「停(tíng )車場(🤭)のある町(🦗)」の(🏚)地主(zhǔ(🌞) )の家(jiā )へ出掛け(🙆)ること(😪)にな(🐡)つた。それから殘(🚀)つ(🧕)た幹(🤡)部が、百姓二、三(💪)人とで(💘)、村中(😮)(zhōng )の百姓家を※(「廴(jiàn )+囘(🐡)」、第4水準2-12-11)つて、今(😚)(jī(💝)n )迄の(🌻)成(🏑)行きを話し、愈※(二(⛱)の(🍔)字点(diǎn )、1-2-22)す(🦃)つ(🔜)かり手を組み合(hé(🖌) )はせて、皆(❣)一(yī )緒に――一(📹)(yī(⏯) )人も(🔱)地(⤵)主(🚀)へ裏(🤙)切るも(❄)のがない(🐤)やうに、どし/\やる(📗)ことにするとい(🎯)ふことを云つて歩(👥)く(🍄)こ(🌉)とにした。
(😤)誰(🆙)もなかつた。
町の(🏂)入(rù )口に、七(qī )、八人の人が立つてゐるの(🤙)が、眼(yǎn )に入つた。はつき(🔤)り人は分らな(🈯)か(🦂)つた。が、先(🥚)頭(🧐)に(🚇)立(🈲)つ(👫)てゐた(🌡)のが(🤢)、大(🌳)きな(🚲)聲(🏑)で呼んだり、自(📸)分の帽子(🥠)(zǐ(🛋) )を振(zhèn )つて合圖(tú )をし(👏)た。入(🔑)口(🏅)の七(qī )、(🎏)八人は動(dòng )かず(🛫)に、こつ(🦃)ちの方(fāng )を(🕔)見てゐる(🚦)らしかつた。向ふには分ら(👩)ないのか(⏲)、こつち(🍌)からの合(hé )圖に(⬅)は、何(🍾)も返(💚)事をし(🙋)て(🚥)ゐるらしいしる(🕶)しが無いやうに思はれた。
やが(✂)て、馬車が一(🍞)齊(🔌)に動(📆)き出した。鈴の音が、空(kōng )氣(qì )でもそのまゝ(🤪)凍(🙄)え(🚄)るやうな寒い空に、朗かに、(〰)しかしそれだけブルツとするほど寒さうにひゞきわたつた。それに百(🎚)姓の馬(🍌)をし(👥)かる(🚯)聲(shēng )や、革(🤓)でぴし(🕸)り/\打(dǎ )つ音(😨)(yīn )や、馬(🔩)のいな(🔋)ゝきなど(👩)が、何か(🏇)物(🔞)(wù )々しい(🆑)、生々し(🍄)た、大きな事が今(😈)起らうとしてゐるやうに聞(🛍)(wén )えてき(🍋)た(👟)。
源吉(jí(📢) )は自分の考へが、皆に何んとか云(♒)(yún )はれる筈だ(⬆)と思つた。百姓は後へふん(🌜)ばる牛のやうだつた。理窟(👵)で、さうと分(fèn )つてゐて(📦)も、中々(🔄)、おいそれと動(👗)か(💼)なか(👷)つた。け(👓)れども源吉はそんなケチな、中(🎑)途(tú )半(🗯)端な、方(fāng )法はなんに(🏭)な(🛬)るか、と思つた(🔚)。何(👪)(hé )故(👚)、そこから、(🥔)もう一(🚹)(yī )歩(bù )出(🌺)ない(🔱)のか、(🎦)さう考へた。
「どうし(👘)ても、(🏷)やらな(🥪)け(💣)アならな(🚌)いかな。」年(nián )寄つ(✂)たのが、そんな(🎵)事(shì )を云(💴)つた。が、他の「幹部」は(🐷)、今時、こ(⏫)んな事を云ふのを(🏵)きいても、「冗(🕍)談云つ(⚾)ち(🙏)や(⛱)困(kù(⛸)n )る」と(🥇)さへ(👐)思(🐪)はな(🗾)かつた。か(🧘)へつて、首(shǒu )を一緒にかし(🌷)げて考へこんだりした。そして、
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