「地(dì )主の野(🏥)郎(láng )、下手な(🔒)ごとしたら、袋た(🤭)ゝきだ。」さう、大聲(🥪)で(📽)源吉に云(yú(👴)n )つた。そして、(🥁)さうい(🚗)ふ氣勢(shì )が、云はず(🐞)語(yǔ )らず、皆(🐣)の(😽)氣持(🎿)を横に、(🈶)太く(🥃)強く(🏾)一本に結(📥)びつけ(🍳)てゐた。若(ruò(🏯) )し、(😆)彼等(🕘)の前(🚊)に何(hé )か邪魔ものが出(🔧)(chū )たとしたら、それがどんな(🏻)も(🌺)のであら(🔯)うと(🤶)、(😋)騎(qí )兵の一(yī(⛄) )隊が敵陣(🐑)の眞只中(📀)に飛び込(🏘)んで、馬の蹄で縱横に蹴ち(💰)ら(😐)すやうに、(🚰)一氣(qì )にや(🛺)つつけた(💔)か(📗)も知(🤲)れない。――そ(✂)れは、誇張(zhāng )な(🚘)くさうだつ(📶)た(💹)。
「(😋)ぢ(🔞)や、齋藤(téng )案(àn )に從ふ(📕)ことになるんですねえ。」
そ(🐇)のために、一(yī )時とまつ(🧘)た馬(🍙)橇が、(👌)又順に動き出した。その踏(🛺)切(🔅)を越すと、今(👏)(jīn )度は鐵(📩)道線(🏀)路(〰)に添(🌨)つ(🅾)て(🛸)つい(⛺)てゐる道を七、八丁行けば、それ(👈)で町には(🥢)入れ(👦)た。「(🅰)さあ、(〽)愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(🛤)だぞ。」(📘)さう(🏙)いふのが、前(qiá(🍔)n )か(🛤)ら順次に皆(jiē )に傳(chuán )つてきた。
「團(tuán )結だ! 團(📜)(tuá(🚻)n )結(😫)だ! 一人も殘ら(🏠)ず團結だ!」
こ(🚲)ゝに働いて(🐄)ゐる人達(dá )は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處(🤵)かがつしりしたところが(🍥)なく(🔉)て、青(qī(📘)ng )白(🍍)くて、病(bìng )身ら(🏮)し(🎑)くて、いつで(🍺)もセキをしてゐる(👬)。俺(🕘)は、そ(🕑)のこ(🚝)とを(🕗)考へて、暗い氣(qì )持になつてゐる。石(shí )狩川の大平原にゐた方(fāng )が、(📛)と(🍦)、きまりきつ(🛵)た愚痴が、(🤙)此頃出かゝつて(📫)ゐる。本當のと(💉)こ(🤖)ろ、其處の生活も(🌭)亦(🔢)いゝもので(💽)はな(🐆)いが。
「え(🚌)ツ※(感(🏣)嘆符(fú )二(🏮)つ、1-8-75)」皆、ギヨ(🦅)ツ(🌊)! として、瞬間(jiā(⛄)n )、だんまりの表情人(🕔)(rén )形(👏)のやうに、立ちすくんで、前方を見た。――(⛓)巡(🖌)査だ! た(⛓)しか(🥇)に巡(🎒)査だ(📛)つた。
そして、眞面(miàn )目に(😙)「お前だつて(👹)、目さめれば、源や(🕎)文が風(fēng )邪ひかねえかつて氣(🌔)ばつけ(😟)て、(😱)夜着かけてや(🏁)るべよ。」と云つた(🤰)。
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