道江は(💦)敏(mǐn )子(😭)が話して(💷)いる間、さほ(🚘)ど(💣)深(🥣)刻(✋)(kè )な表(biǎo )情も(👱)して(🤹)いなかっ(🔡)た。次郎はそれ(🎶)が物足りなくもあり、腹(♍)立たしくもあった。彼(⬅)の家(⛸)の二階(⭐)で(🚫)馬(mǎ )田と出(chū )っくわした時(🐫)の様(yàng )子から判断し(⛺)て、彼女が馬田をひ(🚎)どくき(🌫)らっていることだけは(💙)たしかである(🖲)。しかし、た(🍞)だ馬田と(🚐)いう人(ré(🧡)n )間をき(😊)ら(🔧)っているというだけではたより(😠)ない(🥀)。こう(💚)し(🎮)たことについては、女(🏕)(nǚ )性(🌿)の立場(😭)か(🕹)ら(⏳)、(🧝)と(🥃)りわけ純(🙅)潔(🉑)な処女の立場から、たえがたいほどの侮(wǔ(🎸) )辱と憤りとを感じ(🎇)なければならないはず(🐞)である。彼(bǐ )には(👉)そう思えてな(📜)らない(🔪)の(♎)だっ(🐹)た。
「僕は、道江(jiā(🎚)ng )さんが、(🐾)どうせ馬田にねらわ(🧤)れているん(🦆)だから、(🥚)堂々(🐂)とあ(💂)たりまえの(🥌)道を通(tō(🏥)ng )る方(fāng )が(🐲)いいと(🧥)思うね。」
「僕は、道江(🦆)さん(🌌)が、(🚲)ど(🎸)うせ馬田にねらわれている(🎣)んだ(😒)か(🌤)ら、堂(㊗)々とあたりまえの道(🏻)を通(📒)る(🖨)方が(💭)いいと思う(🗝)ね。」
「(🐻)義(yì )兄に(📛)いさんは?」
「本田のことだよ。あい(🎉)つ、朝倉先生の問題だと(👩)いうのに、昨日か(🚶)ら(💤)一言も口をきか(✈)な(🖋)いのがふしぎだっ(🐜)て話している(💱)ん(🌊)だよ。」
「でも、いいかしら、こちら(🚡)は?」
次郎(🚄)は、(📍)こ(🏪)れまでにも、しばしば、自分の全く予期しない言葉を朝倉先生(shēng )の(🍋)口(kǒu )から(🚇)きいて(👑)驚(😛)くことが(🛹)あっ(🔐)た。しかし(🎌)、今の言葉(🚙)ほど彼(bǐ )を驚かした(🔂)言葉はなかった。これま(🏖)では、次郎(🛺)が自分(🚔)(fèn )の(🕌)考えに裏(lǐ )書(🔄)し(⬆)てもらえ(🌓)る(🛁)と思(⛩)っている時(👀)に、かえってそれを否(🏔)定されたり(🐊)、何(🔢)か(🐼)得意(yì )になっ(🚅)てい(🕳)る時(🏍)に、きびしい反省(🥋)を要求さ(🍡)れた(🏁)りする場合(☕)が多かった(🦈)。今のはまるでその(📶)逆だったという(🔢)こ(📘)とが、彼(bǐ )にとっては(🐾)、この上もな(🏛)い驚きだった(㊗)のであ(🍑)る。
四(⛹)人(🍡)がこもご(🕢)も語った(🕝)と(🐷)ころを綜合すると(🔕)、こ(🚈)うである。―(🎟)―
次郎は、強い(⛓)ていつもの通りの気安さをよそお(🍿)っ(🏄)て、(🏽)靴(xuē(🍓) )のひもをといた。
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