日本《熊本 クリテラ》2行目ライン
熊本 クリテラあらすじ
「(🐿)今(🦖)(jīn )夜(yè )のお客(kè )さ(🌷)まの中に(🐋)は、御(😞)老人もあ(🥔)るそうだ(👑)ね。」(😾)
水(🧠)戸(hù )ほど(🔬)苦しい抗争(zhēng )を続けた(🎺)藩もない。それは実(shí )に(🧐)藩論(🐌)分裂の形であらわれて来た。も(📮)と(🐈)より、一(✖)般(👾)の人(🚑)(rén )心は動(dòng )揺し(😈)、新し(🖇)い世(shì )紀(jì )もようや(🤮)くめぐって来て、だれもが右すべきか左(zuǒ )すべき(🏑)かと狼(🗞)狽(bèi )ろうばいする時(🏠)に当たっ(🐢)ては(🕑)、二百何十年来の旧を守っ(🔗)て来た諸(🗳)藩(🤹)のうちで藩論(🈸)の分(🔃)裂(🥏)しないところとても(🌤)なかった。水戸はこ(🚮)と(🐼)にそれが激しかったのだ。『大(dà )日(🔼)本(běn )史(shǐ )』の大業を成就して、大義名分を明ら(📤)かにし、学(xué )問を曲げてまで世(🎚)(shì )に阿(🥃)お(👁)もねるも(👀)のもある徳川(🎡)時代にあ(💀)ってとにもかく(🦖)にも歴(lì )史の精(jīng )神を樹(shù )立し(🛏)たのは水戸であった。彰(zhāng )考(😞)館(🕳)(guǎn )しょうこうかんの修史、(🌻)弘(📕)(hóng )道(dào )館こ(⚓)うどうかんの学問(👴)は、諸藩(fā(✉)n )の(🐬)学風(📑)を指導する役(🦃)目(mù )を勤(qín )めた。当(🍇)時(shí )における青(🍦)(qīng )年で多少な(🎚)りとも水(🧐)(shuǐ )戸の影響を(🍖)受(😿)け(🆓)ないものはなかったくらいで(🌗)ある。いかん(🌧)せん(🍻)、(🍝)水戸はこの(🕣)熱意(🦐)(yì )をもって尊王(wá(🕰)ng )佐(📭)幕(🍵)の一大(🕶)矛盾につき当(dā(🛷)ng )た(🖥)っ(⛺)た。あの波(bō(🧣) )瀾は(🎆)らん(📍)の多い御隠居(jū )の(😄)生涯しょうがい(😜)が(📏)それだ。遠く西山(🌗)(shān )公せいざんこ(🍒)う以(yǐ )来(💿)の遺志(zhì )を受(🤯)けつ(🔣)ぎ王室尊崇の念の篤(dǔ(🖇) )あつかった御隠(yǐn )居(jū )は(🤢)、紀州(🚊)や(🤐)尾州の藩主と(🙊)並(🌊)ん(🏭)で幕(😟)府(🔹)を輔佐(🍠)する上にも(🛌)人一倍(bèi )責任を(🤹)感ずる位置に立たせら(🛢)れた。こ(😪)の水戸の苦(🍖)(kǔ )悶くもんは一方に誠党と称する(🌙)勤王派の人(🤦)(rén )たち(😹)を(🦖)生み、一方(🍿)に奸(jiā(😶)n )党(🖊)かん(👎)とうと呼ばるる佐幕派の人たちを(👆)生んだ。一(🔮)つの藩は裂(liè )けてた(🌽)たかった。当(🈺)時諸(zhū )藩に党(🚃)派争いはあっ(⏬)ても、水(shuǐ )戸のよう(🏺)に惨酷(kù )ざんこく(🤕)をきわめたところはない。誠(🌿)(ché(🏙)ng )党が奸党(🖲)(dǎng )を見(jiàn )るの(🌒)は極悪ごくあくの人間と(🤲)心(xīn )の底から信じた(🔆)のであって(🖖)、奸党が誠党(dǎ(🌫)ng )を見(💬)るの(♿)も(❄)ま(⏺)たお家(jiā )の大(🔵)事も思わず御本家(jiā(🕝) )大事という(🍶)ことも知(🕶)らな(🤸)い不忠(zhōng )の(🌨)臣と(🤲)思い込(rù )んだのであった。水戸(hù )の党(🎚)(dǎng )派(pài )争いはほと(🆓)んど宗(zōng )教戦争に似ていて、成(🎈)(chéng )敗(bài )利害の外にあ(🎵)るも(🗾)のだと言(🥚)っ(💗)た人もある。いわゆる(📰)誠党(🚊)は天狗(🔩)連てん(🤱)ぐれんとも呼(🛏)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党(🕕)(dǎng )とも(🍤)言っ(🏮)た。当(🥗)時(🗃)(shí )の(🏔)水戸藩にある才能(néng )の士で、誠でな(✋)いものは奸(😠)、(📚)奸でないも(🌛)の(👋)は誠(chéng )、両派(pài )全(💓)く分かれて相(xiàng )鬩(🖥)(xì )あいせめぎ、そ(🖍)の中(zhōng )間にあるものをば柳(🌡)と呼(hū )んだ。市川三(💧)左衛(🕓)門(mén )をはじめ諸生党の(📌)領袖りょう(🤐)し(🕊)ゅう(🎸)が国政を左右(🕕)す(📗)る時を(🥔)迎えて(🥏)見ると(📶)、天狗(gǒu )連(👼)の一(yī )派(pài )は(🐐)筑波(bō )山(🎡)の(🖌)方(🤥)に(♟)立てこもり、田丸(wán )稲(🦀)(dào )右衛(🐍)門たまるい(🚁)なえもんを主(🚚)将(jiā(🍩)ng )に推し、亡なき御隠居の御(🍠)(yù )霊代(⛔)みたましろを奉じて(✡)、尊(🔨)攘(💅)(rǎng )の志(🗯)(zhì(🏧) )を致(😧)い(🥓)た(🐚)そうと(👐)してい(🚷)た。かねて(⏺)幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊(🐓)攘(rǎng )派を毛(🐲)ぎら(🏷)いし、誠党(💠)領袖の一人なる武田(🥥)耕雲(yún )斎たけだこう(🛀)う(🕝)ん(🐩)さいと筑波に(🚽)兵(bīng )を(⛅)挙あげた志(🍠)(zhì )士ら(🦂)との通謀を疑(yí )っ(🍮)てい(🌂)た際である(👾)から、早速さっそく耕雲斎に隠居(🎐)慎(🌦)い(🍩)んき(🤖)ょつつ(🛢)しみを命(mìng )じ、(🦇)諸(📱)生党の三(🔫)左(zuǒ(🤭) )衛門(mén )らを(🛳)助け(🔧)て筑(zhù(🉑) )波の暴徒を討うたし(💧)め(🕐)る(🏿)ため(💛)に(🐱)関(wān )東(dōng )十(🚡)一藩の諸(🍓)大名に命令を下(xià )した。三左衛門(mé(🏖)n )は兵を率いて江戸を出(chū )発し、(🥑)水(shuǐ )戸(♉)城に帰って簾中れんちゅ(🎾)う母(🎢)公貞芳院ていほういんな(🔀)らびに公(🉑)(gōng )子らを(📪)奉じ、その根拠を堅めた。これを聞い(🅿)た耕雲斎(zhāi )らは(🐌)水戸(🎐)家(🍂)(jiā )の存亡が今日(🕙)に(🎥)ある(🍯)と(🐐)して、(🛹)幽屏ゆう(🐅)へいの身ではあるが禁を(🔛)破(🗜)って水戸(😼)(hù(🍭) )を出発した(😰)。そして江戸にある藩(🍹)主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排斥(⛔)(chì(☝) )を(🏜)謀(móu )はかろ(👦)うとし(🌏)た。か(🐩)く一藩が(❌)党(dǎng )派(pà(👠)i )を分(🦆)(fèn )か(🐯)ち、争闘(⏯)を事(🚐)とし、(🍾)し(🚹)ばらくも鎮(🔦)静(jìng )す(🛠)る時のなかったため(🔯)、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主の(🔕)目代もくだいとして、八月十日(🚁)に水戸の(🚧)吉田に(🚜)着いた。と(🕤)ころが(🥐)、(🕠)水(🍼)戸にある三(🍛)左衛門(mén )はこの(🔤)鎮撫ちんぶ(📻)の使者(zhě )に随行(🛄)して(😘)来(🤤)(lái )たものの多(🌶)くが(🙌)自己の反対(duì )党(⚓)であるのを見、その中(🛅)には京都より来た公子余(🚔)四麿よしまろの従者(zhě )や尊(🎄)攘派の(🍏)志(zhì )士(🌌)な(👾)ぞのあるの(🔧)を見、大(dà(✴) )炊(chuī )頭(🛅)が(🔯)真意を疑っ(💥)て、(🍶)そ(🗡)の入(🌛)(rù(📸) )城を拒んだ。朋党(🤝)ほ(🗽)うとうの乱(luàn )は(🚅)その結(📠)(jié )果であった(🛳)。
「念(🎅)のた(👠)め(💲)に(🔤)うかがいますが、伊那の(⏸)平(píng )田御門(🛤)人は『古史(🦅)伝』の発行を企てて(🔩)いるように聞(🤦)いて(👿)います(🈹)。あれは何巻まで(👐)行った(🚡)で(👿)し(📝)ょ(🛀)うか。」
多(🚷)く(👩)の人は両国橋の方(🦏)角をさ(📖)して走(🔬)(zǒu )っ(🔦)た(🖼)。半蔵(zāng )らが(👠)橋の(🐙)畔たもとまで急(🚄)(jí )いで行って見(🖌)た時(shí )は、本(běn )所方面(🌶)から(🖲)の鳶とびの(🖼)者の(🙈)群れが刺子さし(📡)この(💋)半(bàn )天に猫頭(🚺)(tóu )巾ねこずきんで、手(🏠)(shǒu )に(🏂)手に鳶口(kǒ(🦐)u )とび(⚡)ぐちを(🗄)携(🏾)え(🛥)ながら(🍅)甲高かんだかい叫(🙈)び声(💖)を揚(⬅)(yá(⏸)ng )げて(👙)繰(🦎)(qiāo )り出(♍)し(🖨)て(🐙)来ていた。組の纏まとい(😉)が動(🌯)いて行(🈲)った(🔇)あ(🎀)とには、消防用の(🥟)梯子はしごが(🕸)続(xù )いた。革羽織かわばおり、兜頭巾かぶ(🕛)と(🛵)ずきんの火事(shì )装束しょ(🛬)うぞくを(🏬)し(🥫)た人たちはそれらの火消し(✳)人足を(😛)引きつれ(😃)て半蔵(zāng )らの目(📓)の前を通(tō(🧐)ng )り過ぎ(🥛)た。
この(🐚)浪士(shì )の中(zhōng )には、藤(téng )田(tiá(🗒)n )小(📶)四郎ふじたこしろうもいた。亡き御隠居を動かして尊(✏)(zūn )攘の説を主唱した藤田東湖とうこがこ(🍍)の世を去(🍒)ってか(📗)ら、(🛑)その子の小四(🌉)郎(🤴)が実行運動(🥜)に参加(🌓)するまでに(⛏)は(💁)十(👮)一(yī(🔁) )年の月(🏏)日がたった。衆(🍿)に先(xiān )んじて郷校の(🍒)子(zǐ )弟(dì )を(🍦)説き、先輩稲右衛門を説き、日光参拝と唱(〰)えて最初から下(🕔)(xià )野国大平山(🌝)しもつけのくに(🈯)おおひ(🤜)らやまにこもったのも小四郎であった(💟)。水戸の家老職を(🎙)父(fù )と(🤸)する彼もまた(🏃)、(🎳)四人(rén )の統率者より成(chéng )る最高幹(🐼)部の一(yī )人たることを失(🚔)(shī(〽) )わなかった。
筑(🐵)波つくばの(👮)脱(🕙)走者、浮(fú(⏭) )浪の徒というふうに、世間の風評の(🐼)みを真まに受(shòu )けた地方人(rén )民の中には、実際に浪士(🍏)の一(yī(🏳) )行を迎えて見て旅(🦒)籠銭はたごせん一人前弁当用共(gòng )にお定めの二(èr )百五十(shí(💣) )文(wé(⛏)n )ず(😦)つ払って(💟)通(👗)るの(💉)を意外と(📠)した。ある(💈)もの(📬)は(👘)また(⛩)、一(🐿)行と共に動いて行く金(jī(📼)n )の(👽)葵紋あおい(🏠)もんの(🚻)箱(xiāng )、長(zhǎ(⛰)ng )柄ながえの傘(♍)(sǎn )かさ、御紋(🔒)付(🦋)きの長(🎽)持から、長棒の駕籠かごの(✳)類たぐいまであるのを意外(🦃)として、ま(🔗)る(📌)で三(🚇)、四(✖)十万石(🧕)の大名が通行(🤖)の騒(sāo )ぎ(🍎)だと(🚘)言(♑)う(🥟)も(💏)のもあ(🤛)る(🆎)。
「(📙)そりゃ、半(🚽)蔵。老(🕸)人ばか(🔒)りなら、(🐐)最初(🔃)から筑波山つくばさんには立てこもるまいよ(⏭)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《熊本 クリテラ》関連作品
日本週次チャート