「そうで(🍭)す(🆘)ね。」
「はあ(🆕)。しかし、それには、先生(shēng )のほうから(🛥)もいく(🐭)らかの(⏩)強制(zhì )を加えてい(🔌)ただかないと――」
(🎫)食後(🤵)に(🍻)は、みんな卓につい(🔳)たまま、雑(😋)談(tán )的に(😎)感想(🧜)を(😗)述べあったりす(🍄)る時間が設けら(🆑)れてい(🐕)た。次(cì )郎は、その時間が来るのを待ちか(🥠)ね(🤙)ていた(🏞)ように立ちあがった。そ(🍬)して(🙎)、み(🛺)んなに今(🍜)朝の(📓)起(🍹)床(💷)の板(bǎ(🐱)n )木のいきさ(💧)つを話し、最(🍋)後(🎏)につけ加えた。
「今朝の(🤣)鐘をついたの(🚾)は(🚅)だれじゃな(🌨)。」(🚁)
かれ(🗿)らの大多(🥚)数(🥨)は、まだむろん、(🛵)人間生(shēng )活にとっての自由の価値や(💼)、(🤕)そのきび(🍀)しさについ(⚓)て、ほんとうに(⛎)目(🐢)を覚さましていた(💥)わけではなく、友(👗)愛塾(shú(🎥) )というところは(💳)一風(fēng )変わ(🎚)った指導をやるところ(🗑)だ(🔶)ぐらいにしか考えて(📿)いなかった。しか(🏯)し、それにし(🏮)て(🍐)も(🔭)、そうした言葉が、しだいにかれらの間にとりかわされるよ(🎂)うになっ(🐺)たと(🅿)いうことは(🚆)、た(✝)しか(Ⓜ)に一(🤣)つ(🍦)の進(🌃)歩であり(👾)、混乱(luàn )と無(🤷)秩(zhì(🐟) )序むちつ(⚡)じょの中で、不十分(🚾)ながらも、何(hé )か自主的創造的な活動(🍺)が始(🌙)まってい(📼)る証拠(📛)しょ(🥗)うこに(👊)はち(🛹)がい(🎏)なかったのである(🕓)。
朝(chá(😖)o )の行事は(🌼)、まず(🐲)室内体(tǐ )操に(🖍)はじま(🖱)った。それは友愛(✉)塾(😬)のために(😸)特(tè )に考(📀)案(à(🍊)n )され(📪)たも(😟)の(🃏)で、その指導も(👓)指揮(🧡)(huī )しきも次郎の役割(😾)(gē )だ(🥖)った。体操が(🐁)すむと、(🛡)朝(🏺)倉先(🐉)生の合い図で静坐せいざに入った。これは就寝前の(📼)静(🚋)坐(zuò )にくらべると、いくぶんながかっ(🏦)たが、それでも、せい(🛂)ぜい十四五分ぐ(💩)らいだった。次郎(láng )は、今朝も(🤰)足(zú )音をしのばせ(😎)ながら、塾生たちの(🚷)姿(⏭)勢を直(zhí )して(🍭)やった。
(📧)次郎は、(🍏)そう言って、槌(🔬)を柱(🤥)にかけ(🗂)、事務(🆗)室の(🙆)ほ(😔)うにかえりか(🧝)けた(🐄)。すると、(💮)その時まで眉根まゆね(🥎)をよ(🎤)せるよう(🏴)にしてかれの顔を(🏀)見つめて(🎦)いた(💺)大河(🔏)が、急(🌚)(jí )に、真赤な(👹)歯ぐき(🚱)を(🍏)見(🌸)(jiàn )せ、にっと笑っ(🗝)た。そして、
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