「私(🏐)は、君(jun1 )らを、良心をも(🤖)った自主的(🙁)な人間(🕗)とし(🐞)てこ(🚰)こに迎むか(😧)えた(♉)。だか(⏸)ら、(😒)か(💋)りに君ら自身が、君(⏯)らを(⏭)機械のように(😻)取(🎿)りあつ(🈯)かってくれとか、犬猫(māo )い(〰)ぬねこのように(📻)なら(😛)してく(🥟)れとか、私に要(🌌)求した(🎪)としても、私には絶(🎦)対にそ(🍛)れ(🙊)ができな(❄)い。私(sī )は、あ(👧)くまで、君(🐜)らが人間であることを信じ(🚂)、君らに人間(jiān )と(🆚)しての行動(dòng )を期(qī(😯) )待す(🚧)るより(🚯)ほかはないのだ(🆖)。むろん私も(🔭)、人間の世(👈)の中に、強制(♿)の必要(😀)が全然(🧙)(rán )な(🦏)いとは(🔱)思っていない。弱(🎹)い人間(🔦)(jiā(🥄)n )にとっては(♍)、(🆑)や(🔛)はりそ(♈)れ(🎡)が必(🎙)要(🕎)なこともあるだろう(🌜)。時に(👽)は、それが弱い人間を救(jiù )う唯一(🚿)(yī )ゆ(🚢)いいつの方法(🖐)である場合さえ(🐔)あるのだ。それは私にもよ(🏅)くわか(😬)っている。しか(🕛)し、私(🕡)(sī )は、君らがこの塾堂の生活にもたえ(🕦)ないほど弱い人(😧)間で(🕖)あるとは(📈)思ってい(🎇)ないし、また思(🔛)いた(🗄)くも(🎉)な(🏓)い(🔱)。だ(🐒)から、私(sī )は、君(jun1 )らが(🧗)何かの強制(zhì )力に(😉)たよ(🧢)るまえに(⛎)、(🔓)まず君ら自身(🔅)の(👽)良(liáng )心にたより、(🔛)人(🌊)間とし(😧)て、君(🤮)らの最善(🚼)をつくしてもら(😓)い(🎀)たい(🤟)と(🚺)思っているんだ(💬)。君(🏆)らが、ほんとうにその気(🍬)になりさえすれば、(🍰)少(shǎo )なくとも、こ(🛸)の塾(shú(😫) )堂の生活ぐらい(🚨)は、何の強制(zhì )もなし(🐼)に運営していける(🛹)だろうと、私は信じている。君ら(🧥)自身も、人間(jiān )で(⛪)あ(😧)る(🤶)からに(🕧)は、(🚴)そ(😢)のぐらい(🌹)の自信(🥄)は持っていてもいいだ(🗨)ろう。いや、持(🌵)ってい(🏢)なけれ(🚣)ばなら(🖥)な(📙)いは(🎂)ずなのだ。もし君(jun1 )ら(😮)に、(🎼)それだけ(🎻)の自信(xìn )、――人(🏸)間とし(🌗)てのそれ(🌰)だ(🔜)けの誇(🥫)ほ(🎥)こりも持て(➕)ない(🧤)と(🏾)す(📦)ると、(📒)私(⛪)(sī )として(🛋)は、も(😅)う何も言うこ(🥠)とはない。明日からの行事(shì )計(🐔)画(🌳)(huà )をたてるこ(🔍)と(🐍)も、(🤟)まったく必(😹)要(yào )のないことだ(📑)。……どうだ、飯島(dǎo )君、やはり(😛)強制(zhì )が(⛺)なくてはだ(💞)めかね。」
「おそれ入りま(🐈)す。では(😧)申しあ(💼)げ(📐)ます(🎞)が、実は国もとにおりましたころ、いつも師(shī )匠ししょうに、鐘(zhōng )をつくなら、鐘を仏(fó )と心(xīn )得て、それに(🥄)ふ(🦅)さ(🍓)わしい心のつつ(🌝)しみを忘(👽)れてはならぬ(🖌)、と言い聞か(🦀)されてお(🙇)りましたので、今(⚽)(jī(🤰)n )朝もそれ(🏭)を思(sī )い(💋)出し、(🤾)ひとつきごとに(🤘)、礼(🙇)拝らいはい(🎼)をしなが(👇)らついた(🔃)まででございま(♋)す。」
朝倉(cā(🐓)ng )先生は、(🕣)手(♒)にも(😸)っていた塾(📻)(shú )生名簿を畳たたみのうえ(🏩)になげだして(🕰)、腕(🚝)をくんだ(🏾)。そして、か(🐏)なりな(❕)がいこ(🆓)と、眼(yǎn )をつぶっ(🐥)てだま(✅)りこ(😷)んでいたが、やがて眼をひ(🔀)らくと、ちょっと飯島のほうを見(🥪)たあと、み(🐷)んな(💫)の(🔉)顔(🚻)を見ま(🍉)わして言った。
「ほう、お前か、今朝(👄)の(🤽)鐘を(💣)ついたのは。……(🍒)で、ど(🐢)のような(🕰)気(qì )持(😻)ちでついたのじゃな。」
(🎴)静(🏤)坐の(🐲)あ(🗻)とは遥拝(🖥)よう(💋)は(👳)いだった。―(🍘)―(🗜)これは皇大神宮(gōng )こう(💡)たいじん(🥌)ぐ(🚠)うと皇(🏷)(huáng )居(😫)(jū )こうきょに対(🙋)する儀礼ぎれいで、(😕)その当時は、極左(zuǒ )きょくさ分子や一(🎙)部のキ(⚽)リス(🕝)ト教徒(tú )以(🛃)外の全(💟)国(guó )民によって当然な国(🤒)民儀(🍃)礼と認め(👵)ら(📤)れ、集(🧜)(jí(⛎) )団行事においてそれを欠(qiàn )くこと(🏇)は(🕴)、国民(🎞)常識に反するも(🚋)のとさえ考えられ(🙀)ていたので(🉐)ある。
次郎(🎴)は、す(🍉)ぐに(⛵)は、その意味がの(🏘)みこめ(🤼)な(🔡)いで、きょとん(🌩)とし(😘)ていた。すると、先生(shēng )は、(🎉)
塵(chén )ちり(🚰)を廊下に掃は(👓)き出すと(😲)、(💘)かれ(🥧)はバケツ(😇)に(🦗)水を汲(📯)くんで来て、寝(qǐn )間ね(✡)まと事務室とに雑巾ぞうきんがけを(🤮)はじ(🐶)めた。窓(chuā(😨)ng )をすっ(😟)かり(🔅)あ(🕷)けはなった、まるで火の気(🎍)のない、二月の朝の(👶)空気は、風がないためにか(🕝)えってきびしく感じられた。これまでたびたび同じ経験をつんできたかれ(😋)にとっても(🍃)、(🏂)仕事は決(📇)してなま(🔐)や(🥒)さしいものではなかった。どう(🌞)かすると(💌)、(🚳)手がしびれるようにかじかんで、雑巾(💎)が思う(🐇)よ(😞)うに(🚴)し(📇)ぼれず、(📚)また、(🚷)拭ふいたあと(🍳)の床板が(🏸)、(🈷)つるつる(♍)に凍ることさえあるのだった。かれは、しかし、二つ(🛎)の室(shì )をすみからす(🗃)みまで(🌀)、たん(⛽)ね(🏅)んに拭ふきあ(🤱)げた(🤨)。
(🏗)中(zhō(🔉)ng )にはい(🤨)って見(jiàn )る(🍸)と(👂)、もう(🌽)掃除(🦗)はす(🧒)っかりすんでおり、河瀬が(🌠)ス(🚤)トーヴ(🤠)に火を入れているところだっ(🌦)た。夫(⚾)(fū(🌌) )人は炊事場(chǎng )すいじばのほう(👤)にでも(🐱)行った(🌼)らしく(💋)、朝倉(🐗)先(xiān )生だけが、まだ(🆙)あ(🚯)た(🎍)た(🏹)まら(🥄)ないストーヴのそ(🎳)ばの椅子に(🎎)かけて、手帳(zhàng )に何か書(🥕)(shū )き入れ(🔚)て(🔟)いた。
開(kāi )塾かいじゅく中は、次(⚡)郎(🎧)は(🌥)、朝(cháo )倉先(xiā(🕰)n )生夫(🔛)妻だけを空林庵(ān )くう(😊)りんあんに残して、本館の事務室に(🚭)つづく畳(dié )敷たたみじきの(🎪)小さ(💊)な部屋に、ひと(👻)りで寝起(qǐ )きす(🥈)る(📋)ことに(🎄)しているの(🔨)である。
「君らの(🚕)そ(🚸)うした(🌥)非良心的(de )な(❕)態(🕠)度(🎲)(dù(🌞) )は、君ら自(🔬)身(shēn )をます(😷)ます非良心的(de )にするば(💐)かり(👄)で(🏅)はな(🥂)い。それがある(🤹)限度(dù )をこす(📱)と(🥢)、(🎑)ついには、愛(🌠)情(🤒)と忍耐にんた(🚦)いとをもって、君らの良(liá(📮)ng )心を(🎓)力づ(🕒)け(🌺)ようと(🐉)努(🏣)(nǔ )力(lì )している人の(⭐)心(🌄)までをきずつけ、その愛情と忍耐(nài )とを、(➗)憎(zē(💜)ng )にくしみと怒(😮)いかりと(🥓)に代え(🌫)てしまうものだ。現に君ら(❕)は、今朝(cháo )の板木の(🎣)音の調(📲)(dià(🍦)o )子が途(tú )中(zhōng )とちゅ(🎏)うから変わっ(😌)たことで(🍼)、それが(⬅)わかっ(⭐)ただろうと思(🏽)う。あの(🥙)、おだやかで辛抱(bào )づよか(🔽)った板木の音が、おしまい(💰)になって、急に怒り(📣)だしたとしか(⤵)思えな(🌥)い(🍥)よ(🙂)うな乱(luàn )調子(⛱)になったが、あれは、君らのあまりにも非良心的な態度(🎞)が(🐶)、板木をうつ(🏿)人の心をきずつけた証拠しょう(🛺)こなのだ。…(💥)…むろん、私は、愛(ài )情も忍耐(🏛)心(🐀)(xīn )も失っ(🏯)た、ああ(🎤)し(🌜)た乱(🦒)(luàn )暴な打ちかたを是認(rèn )ぜ(🔦)にんはし(🐫)てい(😮)ない(🚋)。また(🍸)、それをやむを(📕)得ない(🕒)ことだとして弁護し(👦)ようとも思って(🚻)いない。怒(nù )りや短(duǎn )気は(📏)、友(😎)愛(📕)塾の(♟)精(🍹)神(🚄)とは根本的(🎗)に相(🔄)(xiàng )い(🎫)れ(🛋)ないもの(📿)なのだから、どんな事(🔃)情のもとでも、ああした打(👖)ち(📋)か(🐳)たは(💷)、(💄)二度とくりかえさ(⛔)れてはならないことなのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の板(👧)(bǎn )木当番(🥏)(fān )が、(🌹)ついに業(🗜)ご(🛸)うをにやしてあんな打ちかたを(🤞)したとすると、私はその人(ré(😬)n )のために(🎤)、(⏲)ま(🔵)ことに残念(niàn )なことだと思って(🍹)いる。しか(🏏)し、い(😮)っそう(🕰)わるい(🐼)のは、あ(🐉)あした(🏭)打(😑)(dǎ(🐇) )ちか(🍋)たを(🚬)余儀(yí )よぎなくさ(🎬)せた君らの(🖐)態度だ。君(jun1 )ら(🌤)さえもう少し良(😩)心的であってくれたら、板(🥥)木を(😖)打(⏩)った(🔰)人も、ああしたあやまちを犯(🌇)おかさないですんだのだ(👵)ろう(😨)と思う(👼)と(🍮)、それが(🥅)私はくや(✔)しくてならない。…(🎾)…だが、それは(💎)まあいい、それは百歩(🅾)(bù )をゆずってあきらめるとし(👳)ても、ここに(👭)どうしても私に(⛲)あ(🗡)きらめのつかない(🏉)こ(♋)とが一(yī(🎞) )つある(👶)。それは、(🏕)愛(ài )情で打たれた板木(⏬)の(🈵)音(🤧)では寝床(🌠)をはなれようとしなかった君(📋)らが(📘)、(🚀)怒りで打た(🥖)れ(⛸)た(🏜)板木の(🐬)音では、わけ(📊)なくはね(🏁)起きたというこ(🐅)とだ。そ(🗜)の点で、君(🤬)らは精神(shén )的(de )にはまだ奴(👃)(nú )隷どれいの域を一歩(bù )も脱だっしてい(🚋)な(🐩)いとい(👱)うことを(🤔)証(🔤)明している。いや、そ(🌊)れどころか、君ら(🎋)はよ(🦊)り(🤩)い(🕚)っそう(🐿)みじめな(🤕)奴隷になることを希望(👘)(wàng )してい(🙌)ると(🐄)さ(🛴)え(🦓)私には思える。これ(👭)はほ(😴)んとうになさけないことだ。私は、むろん、こ(🛂)う(🏀)言(yá(💋)n )っ(🌗)たからといって(🤓)、怒り(🛣)に対しては怒り(🧗)をもって(🌁)立ち(🧢)向(📣)かえ、(😄)と(📻)君ら(🥛)に(✏)すすめているのではな(🚓)い。ただ私(🥍)(sī )は、(😡)愛情に(🚰)対しては、(🚤)つけ(🦀)あがり、(🈲)怒(nù )りに対しては、ただちに膝ひざ(👃)を(🥗)屈くっするような君(🎌)らの奴隷根(gēn )性こんじょうが、(🍀)なさけ(🤤)なくて(🌂)、じっとして(❤)はい(🙊)られない気持ちがする(🐆)のだ(❄)――」
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