源吉(jí )は(🐌)、(🌱)フ(✝)ト思ひ出したやうに、(📤)ゴクツと(📠)のどを(👢)なら(🥊)して、水(🦃)をのむと(📜)、外へ出て行つた。
が、その(🖨)意(yì(🤷) )見(jiàn )は、忽ち皆(jiē )の(➖)反對に(🛎)會(huì )つてしまつ(♟)た(📮)。そんなこ(🎗)とはと(👭)ても出來得(dé(🐲) )な(🚕)い(🗓)ことであり、又すべきことでない、さう(🛡)百(🙍)姓は誰(👃)も考へてゐた。
「この野(🤑)郎達案(🏋)外、皆強情(😇)だ! 土ん(🔅)百(bǎi )姓の癖(🎞)に(🍑)生意(🥫)氣しやがると――(🙄)」
(📤)百(bǎi )姓(🥥)達は、(🏞)さうやつて(🚞)集つて決めたが、今度はそのことを、(⏱)地主や差配(pèi )を相手(💿)にや(🦍)つて行くといふや(🌧)うな事にな(💵)ると、お互(👛)が何(hé )處か、調子がをかしく(🚂)なつた。知らず(🃏)知(🍥)らずの間に、ど(📙)うにか(✍)我(wǒ )慢することにするか、(🕺)そんな事に(🥋)逆もどりをし(🐥)さ(🤐)う(🍮)な處(chù )が出(chū )てきた。さうなつたと(💁)し(🚬)ても、百姓は然し今までの長(🔫)い間の(🏠)貧乏(🚀)の――泥沼の(⬅)底の(🌛)や(😀)うな底(dǐ(💖) )にな(🥓)れ(🚒)て(💰)ゐたので、ちつとも不(bú )思(🔟)議(📶)がらずに矢張り、その(🕥)暮し(🕗)に堪へて(🚴)行つ(😶)たかも(🔧)知れ(📅)なかつた。――源(📂)吉(⛴)は、一層無(wú(📖) )口(🤳)(kǒu )に(🌄)、(🌰)爐(🚒)邊に大きく安(ān )坐(➖)あぐらをか(🚩)きながら、「見たか!」と(📝)、心(🦊)で(🐨)嘲(🏽)笑つた。
源(yuá(❔)n )吉は寒(hán )さのために(⏮)かじ(🈶)かんだ手(🍪)(shǒ(🤓)u )を口(kǒ(🏧)u )にもつて行(háng )つて息(🔡)をふ(🍼)きかけながら、馬(mǎ(🧑) )小(🏌)屋(wū )か(🐕)ら、革具をつけ(🍓)た馬(mǎ )をひ(🏺)き出(🔯)(chū )した。馬はしつぽで(🏁)身(🍃)體を輕(qīng )く打ちながら、(🌳)革具をならして(🕘)出(chū )てき(🈯)た。が、外へ出かゝる(♏)と、寒(hán )いのか、(🐀)何囘も(🈹)尻込(💴)みをした。「(🥇)ダ、ダ、(🗣)ダ(🛶)……」(🖤)源吉(jí )は口輪を引つ張つた。馬は(🈸)長(zhǎng )い顏(yá(⌚)n )だけを前に延ばして(🥈)、(📳)身(👰)體(🐷)(tǐ(😵) )を後にひいた、そし(😲)て(♐)蹄で敷板(🍫)をゴト/\いはせた。「ダ、(⛔)ダ、ダ(👨)…(💳)…」それから(🥢)舌を(🏜)まいて、(🎧)「キユツ、キユツ…(🔝)…」(🍁)とな(👼)らした(🏏)。
「それこそ本當(dāng )に(🥅)めしも喰へねええんた事始まるべよ。」
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