「田川(✍)は(🐿)どう(🐉)だい。」
そんなはず(💄)はない!
先(🌇)生は(💈)、そう言って、次郎に目くばせし(➗)た。次郎(🚱)は(🥋)待ち(🏁)かまえ(🐿)ていたように、自(zì )分(fèn )のそばに置いていた紙袋かみ(⛸)ぶくろから(🐲)、ガリ版の印刷(🤺)物をとり出し(✨)て、みんなに配布した(💔)。
だれの(⏰)顔(🧤)にも、(🏃)何かしら、ゆうべ(🚧)とはち(🙏)がっ(😯)た感(😹)情が流れて(🤵)おり、互(🐧)礼(lǐ )ごれいをすまして広(🚂)(guǎ(📀)ng )間(🕴)を出て行く(🕊)時のみんなの(💦)足(♊)(zú )音も、これま(🧝)でに(🏰)なく(⭕)静粛(sù )せいしゅ(⏫)くだった(🏁)。
朝倉先生は、かつて次(cì(😋) )郎に、「現在(😞)の日本の指導(🍦)層の大多数は、正面からは(⚪)全く反対のできないようなことを理由に(🕠)して、自分(🕦)(fèn )たち(🕜)の立(🐭)(lì )場(🐽)(chǎng )を正当(🔎)(dā(🐯)ng )化したがるきらい(📉)が(🍚)あ(🥫)るが(👙)、そうし(🥨)たずる(🐠)さは、ひとり指導(dǎo )層(🦁)だけに限(📦)ら(🛶)れ(🥣)たことでは(♒)ないよう(🗄)だ。たいていの日(🧚)本人は、何かというと、表面(miàn )堂々とした理由で自分の行動を弁護した(🕶)り、飾かざったりする。しかも、(🧘)それ(🖲)で他人を(🍲)ご(🍪)まかす(⛏)だ(🤮)けでな(🎆)く、(🎙)自(zì(👳) )分(✴)自(zì(Ⓜ) )身の良心をごま(👰)かしている。それをずるいなどとはちっとも考(👯)え(🕸)ない。これはおそろしいこ(🎧)とだ。友愛塾の一(🌬)(yī )つの大(🏘)きな使命(🅰)は、(⏰)共(📏)(gò(🥑)ng )同生(🐞)活の実(shí )践じ(👻)っせんを通じ(♌)て、青年た(❗)ち(🦗)をそ(🏸)うしたずるさか(🌕)ら救(jiù )い、真理(🛫)に(💙)対してもっと(🚂)誠実な人(👒)間(jiā(🎨)n )にし(🖲)てや(🚔)ること(🥤)だ。」と(🍇)い(🖊)うよう(🍕)な意味(wèi )のこと(🍹)を、(📻)いったこ(⏲)とがあった(🍐)が、次(cì )郎(🚿)は、(🌍)便所(🛌)の(📟)中(zhō(🌴)ng )から、飯島のう(🧝)し(🐎)ろ姿(🤚)を見(jiàn )おくりながら、その言(😢)葉を(🙈)思いおこ(💴)し、今さ(🏽)らのように、大きな困(💲)(kùn )難にぶっつかったよう(🥫)な気がした(📊)のだった。
「(🐬)新(🔨)参しんざんの小(xiǎo )僧こぞうで(🔀)ございます(🐯)。」(🔴)
(おしま(🏠)いの、あの(🏂)乱暴な打(🤥)ちかたをやっ(🧗)たのが、自(👚)分(fè(🗒)n )だということは(🚜)、すでに先生(✊)に言っておいたのに、(🕕)先生はどうし(🦍)て(🕎)その(🈯)ことをはっきり言われない(🌶)のだろう。もしそれが助手としての自(zì )分の(👃)立(🏺)(lì )場(chǎng )をま(🌻)もって(🍅)く(🐩)ださるためだとしたら、自(zì(🦀) )分はむ(⚓)しろ心(🕦)外だ。大河もむろん心外に思(🛷)っているにちがいない(🥄)。)(📺)
「はあ。しかし、(🎸)それに(🛵)は、(🈚)先(⏮)生のほうからもいくらかの強制を加えていただ(🙊)かないと(⛓)――」
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