日本《アサクリ vita》2行目ライン
アサクリ vitaあらすじ
「いけないこともありますま(🏎)いが、鄭重の上にも鄭(🤥)重にな(🤲)さり(🤥)たいの(👳)が、せ(🆕)めて子と(😱)しての……」
樊(♊)遅(🦗)は(🔭)喜(📫)んだ(🏊)。それはその中に、「違わない」(🐘)という言(yán )葉が見つかったからである。し(📓)か(🚃)し、数秒(miǎo )の後には、彼の頭は却(🏡)って(🚼)そのために混乱(🐧)し(🏓)はじめた。というのは、さっき(🏷)孔(kǒng )子の(⚪)い(❓)った「違わ(♓)ない」と(🆑)、この(🏊)言(🙁)葉の中の「違わな(✍)い」と(🆔)は(🚶)、ま(🛡)るで意味(wè(📂)i )がちがってい(🕖)そうに思(🏪)えたからである。後の場合(hé )の「違わない」は、第一、父母の存命(🖱)(mìng )中の(💔)こ(💊)とである。それに、前(🖊)(qiá(🐄)n )後の関係から(🤒)判断しても、初一(yī )念を(⚽)貫(🕛)(guàn )け(🎋)と(🕒)いう意味に(🌏)相(🎋)違ない。父母を亡(wáng )くしたあとの「違わ(🔑)ない」(🎸)とい(🦔)うことが、それと同(tóng )じ(🎻)意味だ(🥧)とは(🍤)、どうしても(🐿)思えない(🕸)。言葉が同じなだけに、彼は(🔖)いよいよ判断に苦し(💜)んだ。
孟懿子(🏡)もういし(🏡)、孝(🥦)を問(wèn )う(🍾)、子曰(yuē )く、違たが(🍫)うこと(😼)な(🎡)か(🔸)れと。樊(fá(🗼)n )遅御(🚫)(yù )は(🔑)んちぎょたり。子(🚵)之に告げて曰く、(🏢)孟孫も(🚈)うそ(🎣)ん、(💗)孝(🍓)を我(wǒ )に問(wèn )う。我対えて曰く、違うこと無かれ(🎛)と。樊遅はん(🎗)ち曰(🎡)く、何の謂(🐀)ぞやと。子(🈶)曰く、生には之に事つ(😾)か(👫)うるに礼(lǐ )を以て(🐯)し、死に(💏)は之(♋)を(🏟)葬(🕞)るに(🌶)礼を(🌌)以(📉)て(😜)し、之を祭るに(🛹)礼を以(yǐ )てすと。
「でも、近(jìn )々行われ(🔘)るお祭は、ず(🛍)いぶん(😎)ご鄭(👒)重だという(🎬)噂で(🔝)すが…(🚐)…(😹)」
「１父母は(🆕)子供の病気(qì )を何よりも心配(🌵)するものだ。」
「あれなら、(🌦)大丈夫祭(🚇)(jì )壇の犠牲(🈁)(shē(🚃)ng )い(🚣)けにえに(✒)なりそうじゃ。」
彼は、そう答(dá )え(🍲)ておいて、こ(🤐)れまで門人たちが(🎚)孝(xiào )道(dà(🕓)o )に(🏈)ついて(⛔)訊(😠)ね(🐍)た時の(📓)孔(kǒng )子の教(💽)(jiāo )え(➖)を、彼の記憶の(❌)中からさ(💸)がして見た。先ず思(🅾)い出さ(🔪)れたのは、孟懿子の息子(🚵)の(🌵)孟武伯の問に対(duì )する答(🎥)え(🥊)であ(🕕)った。
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