「話っ(🌽)て何だい。」
「本(bě(👮)n )田(😟)のやつ、(🥈)どうし(🎆)たんだろう(🌙)。いやに考えこ(🌌)んでばかり(🌳)いるじゃないか(🙌)。」
「すぐ(🏚)うしろ(📲)から(🍾)さ。二(😘)丁ぐらいはな(⭕)れていたかな。」
「本(běn )田、ずるいぞ。」
「第一、(😈)君は今(😦)そ(🌫)ん(🛫)なことに気(🚯)(qì )を(🗡)つかっている時ではないだろう。君(🎓)の(🍏)学(📲)校(🤬)の問題は決(🐚)して容(róng )易(yì(🥟) )では(🤤)ないようだぜ。まだ噂(zǔn )だけで、(🈹)はっきりしたことはき(🌫)かない(🚡)が、もう警(😠)察(chá )や憲兵隊(duì )が(🎶)動き出(♌)してい(👴)るとい(😬)う(🕌)んじゃ(🍐)ないか。」
と、(🛋)敏子(zǐ(🕤) )が(👿)微(♌)笑しながら、
「朝倉先生が待っ(🐐)て(♑)お(🉑)いでだ。」(🍎)――昨日父(fù )にそう言(🚉)われたことが、彼(💯)には(🐹)一日(🐬)気に(🔁)かかっていた。しかし、なお一層気にかかっていたのは、血(📎)書(shū )を(🍝)書い(🎤)た自(🌗)分(fèn )のことを(🍷)先(🆗)生が「(👑)かわ(⛵)いそ(😎)う(🔅)に」と言われたと(🐩)いうことだっ(🏑)た。最(🎃)初こ(🤯)の言葉(🚝)を父の口(kǒu )をとおし(🐸)てきい(🍌)た時(shí )には、それがあま(🤵)り(🚉)にも(🌮)予(yǔ )期しない(🥑)言葉(yè )だっ(⤵)たため(💿)に(🐻)、た(➗)だ面(🍘)くらっ(🐖)た(🕝)だけだった。しか(👶)し、(🛒)彼にとって、(🌟)朝(🏛)(cháo )倉(cā(🧝)ng )先(🐯)(xiān )生の(🌗)言葉は、とりわけそれ(💪)が彼自身(shēn )のこ(🍫)と(🍁)に関して(📫)発せ(🐊)られた場(chǎng )合、どんな片言(yán )隻句(jù )せきくでも、軽い意味を(🛹)もつ(🚁)ものでは(🧣)なかった。彼はそ(🎧)のあと二(🏧)階(jiē )にねころんで、ひと(🏓)りでい(🐅)ろいろと考(⚾)(kǎo )えてみた。言葉(💴)(yè )があり(🤸)ふれた簡(jiǎ(🗿)n )単なものだ(🦔)っただけに、(🌞)かえって意味がつ(😽)かみにく(🤷)かった。もし(🐑)それが(🌬)世(shì(🐆) )間(🥢)普通の人の口をもれた言葉だ(🤐)ったら、血(🏕)を流(liú )した自分に対(duì )する同情(😄)(qí(🛢)ng )の言(🥋)葉とも解されようし、(👹)ま(♉)た(🌿)県当局(jú )という大きな相手(🚸)を向(🍹)こう(🕋)に(😾)まわし(📒)たことに対するあわれ(🛏)みの言葉(🏕)とも解されよ(🗽)う。しかし朝倉(cāng )先生が(🈂)そん(🗡)な甘いお座な(🐫)りを(🚣)言われようはず(😑)がない。先生の愛情はもっと深いの(🥋)だ(📄)。先(xiā(🏛)n )生(💧)の(🤕)言葉(yè )の奥にはいつもきびしさがある。われわ(🦇)れの心をむち打(🍤)って(🦎)一歩前進せしめないではおかないき(💘)びしさがある。先(🔰)(xiā(🤯)n )生(shēng )はあるいは自分を始末に(🐶)負えない飛びあがり者だと思(📁)(sī )われたかも(🈹)しれない。「かわいそうに(👳)、(🖕)己(🏷)を知らないのにもほ(🅿)どがある!」(😂)それが先(xiā(🐓)n )生のお気持だったので(🐺)はあるまい(㊙)か。
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