玄関か(📗)らたずねてくる客は(⭕)表口(kǒu )の格(🤣)子こうしを(💽)あけ(🕥)てはいりまして、(📋)取り次ぎを(🔂)頼(👹)むのですが、(🐆)その応(🔋)接がわたし(🔁)のつとめでし(😻)た。う(🛅)や(👟)うやしく手(shǒu )をついておじぎをす(🤑)ること、客の(🚎)名(👡)を奥へ(🏗)通す(☔)こと、(🛌)案内す(🎉)ること、茶(🤞)(chá )を運ぶこと、客のはきものを直(🐏)し(🚬)ておくこと、それか(🛠)ら(♋)庭先をは(🖤)ききよめること(🥗)なぞ、長い月(🍍)(yuè )日の間にはわ(🗼)たしも慣れ(😾)まし(🌰)て、そ(🎷)れ(👙)を(👌)自(🍢)分(👫)の(🌚)つとめと思っ(🛶)たばか(✂)り(🐀)でなく(🥟)、玄(xuán )関(wā(🍯)n )に(📟)すわること(⬛)を(📑)いっそ(📥)楽しく思(♟)うよう(💑)に(🐭)もなりました。わた(🚺)し(🏥)はよく(😾)その(⚫)せ(🗿)まい(⬛)小さなへや(🤲)で(🌸)好きな本を読(dú )みました。今(🎒)に(🚾)なってみ(🛅)ます(🎛)と、(📊)わたしの勉(🚟)強はほかのお(👍)友だちとも違いまして、こんな玄関番が土(tǔ(🏽) )台になったかと思い(🎪)ま(🆕)す(😆)。というの(👑)は、いろい(🈵)ろな(🎍)用(yò(🥌)ng )事でおじ(👗)さんのとこ(🚂)ろへ(💪)た(🍌)ずねてくる男(nán )や女(nǚ )の客(🔭)を迎(yíng )えた(💺)り送ったりするうちに、い(🐚)くらかず(🔑)つ(❗)でも、さまざまな世(🐃)の中を見(jià(⛺)n )る目があいて行(😜)っ(✔)た(📨)ばかりでなく、わたし(📲)たちとはまった(🆖)く教(🆑)(jiāo )育の受け方の違(🌥)った少年や青年(niá(🔫)n )、(🌂)東京の下(📑)(xià )町あ(🧤)たりに年季づとめす(🆗)る町(dī(🛅)ng )家の(😳)若者、それ(📼)から(😯)地方(fāng )出(😥)の奉(🥑)公(🚿)人などが気(🔚)風ののみこめる(🛣)ようになったのも、こんな(🐐)玄関番のおかげ(📳)だからでした(🥨)。
その時、老人(🖕)は日(rì )ごろ(🥦)書きためた自作(🥦)の和(🕸)歌や発句ほ(🐫)っく(🥉)を(🧛)持ってき(😯)てわ(🎏)たしに見せ(💝)てくれました。じ(🔵)ょうずとは言えないまでも、正(zhèng )直に思(⛷)いをのべたものでした。おそ(🌔)らく、百姓を相手(🏪)としての長い鳥(💆)居川(🏎)(chuān )村のいなか暮らしが、そんな和(hé )歌と(❔)もなり、発(fā )句ともな(🔨)ったのでしょ(😪)う。わたし(♎)はまたこの来(lá(🚌)i )助老人が筆(🙊)持つ腕に重い石(🥐)をしば(😏)りつ(🕊)け(🥤)るほど(🦔)にして書道のほうにも工(🍄)夫(fū(🎹) )を積(🌻)ん(📄)だ人と聞(wén )い(🚣)てい(🧖)まし(📫)た(🧙)から、何か記念に書(shū )いてほし(🥍)いと(🥛)頼みま(🔭)した。老(🚜)人(rén )が言(🌅)う(🍻)には、自分は無学なもの(👼)で(💜)ある(🔡)から、(🐴)書いてあげる(🍚)よ(🍩)うな文句も胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら、よろこ(🍪)んで引(yǐn )き受けると(🥃)の(🗑)ことでした。そこでわたし(🐣)は日ごろ(🌩)暗誦(🤟)あんしょうするくらいに(🙃)好きな(👾)古いシナ人の詩のことばを選んでおくりましたが、やがて(🤦)それがで(💯)きた(💘)と(🧡)い(🦐)って(🦓)届けてくれた(📋)のを(🌍)見ると、(⤴)じつにみごと(✌)な(🎟)筆で、こ(🚡)れ(⏮)にもわ(🐀)たしはおどろかされました(🐾)。
本所(🙏)の(📙)病院のほうへ行って母の遺骨を引き(🧥)取る(📪)から、(🤐)砂村すなむ(😻)らとい(🤮)うところにあった(💏)火(🐸)葬(🚼)(zàng )場(chǎ(🗻)ng )ま(🛋)で(🥋)見送った暗(📖)い晩のこと(🚿)も(🏄)忘(wàng )れ(🐶)られませ(🈁)ん。なにしろ病気が病(bìng )気で(🧔)、(👊)留守(💄)宅に残るも(🥐)のは交通遮(🥙)断しゃだんの時(shí(🦕) )ですから、(🛳)砂(🕑)村(🌹)への見送(sòng )りもわ(🐼)たし一(yī )人で(🧢)した。翌(yì )朝(🅱)、骨(🦑)(gǔ(🐎) )納め。わた(🔵)しはそ(✔)の遺骨を抱いて(🐰)、郷里くににある(😒)わが(🥪)家の(👦)墓(mù )地へ葬るため、東(👏)京をたつこと(🏺)にしました。そ(🍶)の時は(🐋)名古(gǔ )屋まで汽車で、名古屋(wū(🖨) )から先は(🍽)人(🚀)(ré(⭕)n )力(lì )車で郷里くにへ向かいまし(🔳)たが、途中(zhō(🍑)ng )の峠の上あ(🌂)たりには(🏟)も(😵)う何度な(🌒)んたびとな(🗣)く霜(📵)の来たとこ(⬅)ろ(🌳)もありました。
竹(🖕)の子がわら(🍲)びに言うには(🔮)、どうしてお前(qián )さ(🅾)んたち(🗼)は(🌶)そんな(🍝)に皆(💵)(jiē(🐆) )、首をかしげながら出て(➰)くる(💜)のか。わたしをごらん、この(👯)とおりわ(🏭)たしはひと(🚟)息(xī )に延(🥡)(yán )びて行(háng )きます。なるべ(🕧)くまっす(🔙)ぐに、それが(⏩)わ(🤗)たしたちの親竹から教えられたこと(🍊)で(😴)す。
(🦎)高い峠にかかるまで、わたしは(📘)何ほどの道(⏺)(dào )を歩(🚰)いたとも、今(🌕)(jīn )ははっきり(🌤)覚(♑)えて(🕞)いませ(👷)ん。その(🚅)くせ、途(tú )中で自(zì )分(🎂)の(🔂)目(👽)に映ったものや(📕)、(➡)道(🚽)を聞(👪)(wén )き聞き歩(🚛)いて行った(🤺)そのこ(😪)ころもちなぞを、あ(🕤)とさ(🤓)き(⏪)のつな(♒)がりもなく、(🛴)今だに(🍱)覚え(😊)てい(🗞)ることもあります。中には、きのう(🐜)のことの(🌵)ように、実にあざや(⭐)かに目(mù )に浮かん(💝)でくるものもあります。
一 浅間(jiān )のふもと
「いえ、それはお(⛸)前(🏠)さ(👧)まの覚(jiào )えち(🍋)が(🕣)いでし(🤲)ょう。お前さ(🚗)まの言うのは、たぶん、おれの(🐘)親(📼)(qīn )ざるのこ(🛌)とでしょう。おれもあの(🗯)親ざ(😡)ると同(tó(📸)ng )じように、(📼)長い(🆕)ことこの棧橋に暮らしています。おれはちいさい時分からこの木(mù(🗄) )曾(🏂)(céng )川の音(yīn )をきいて(🔤)いますが(🆖)、いくら聞いて(㊙)もあきないのは、水の声ですよ。」
そ(💤)の(🌻)ころの(🍞)木(🐘)曾(🚊)路(😈)はま(👏)だ、わたしが初め(🌿)て上京した時に歩いた(🤾)ままの道(dào )でし(🌝)た。行く先の谷(gǔ )の(⤵)かげに休(🦖)み茶屋などが隠れていて、石をの(🥔)せたその板(🛬)屋(🏒)根(🚃)からは(😃)青々とした煙(🥝)の立(lì(🌡) )ち(🌵)登(🖇)るのが見えました。皮のむなび、麻のはえはらいから、(😦)紋の(⛴)つ(🙄)いた(🍞)腹(fù )掛(guà(🤧) )けまで、(📶)昔のままの荷(hé(🤡) )馬がいい(🕕)鈴の音をさせ(🎄)ながら(👶)行(👾)ったり来たり(🌵)してい(🍛)るのもその道でした。
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