「それを聞(🗃)いてわた(🧙)しも安心(🍊)し(❎)ました(🔀)。馬籠から中津川(🏜)の(🥥)方(🚷)へ無(🌇)事に(👔)浪士(shì )を落(🎋)としてやる(🌕)ことですね、福島(☕)の旦那様も内(㊗)(nèi )々ない(🎮)ないはそ(🛵)れを望(wàng )ん(👄)で(📜)いるん(🍀)です(🍼)よ。」
そ(👓)れにし(🏂)て(🤮)も、(⌚)江戸(hù )両(😾)(liǎng )国の橋の上(🔯)から(🛍)丑寅うし(🍬)とらの方角(jiǎ(🏓)o )に遠く望んだ人(🍅)(rén )た(👆)ちの動きが、(🙎)わずか一(🔗)月(🐑)ひ(🎨)とつき近(🐶)くの間に伊那(nà )の(🔛)谷ま(🚼)で進(🕦)んで(🏀)来(⏩)ようとは半蔵(zāng )の身にし(⚡)ても(🕶)思(sī )いがけないことで(🔫)あった。水(shuǐ )戸の学(♒)問と(🐲)言えば、少年(🏴)時(shí )代(🚞)からの彼が心を(💈)ひ(🥈)かれたものであり、あの藤田東(❔)湖の(🕶)『(🦗)正(🏴)気せいきの歌(gē )』な(⛸)ぞを好んで諳誦(sòng )あ(⛵)んしょうし(🔊)たころの心(xīn )は(🤲)今だに(🚹)忘れられずにある。この東(📏)(dōng )湖先生(shēng )の子息むす(🍌)こさんにあた(💵)る人を近くこの峠の上に、(🍤)しかも彼(bǐ )の(🚄)自宅(zhái )に迎え入れよう(🧤)とは、思(🌀)いがけないことで(💑)あった。平(🐪)田(💥)門(mén )人としての彼(bǐ )が、水(🥓)戸の最(🔞)後(hòu )のものと(🦓)も言(🚬)う(🏹)べき人たちの前に自分(fèn )を見(🚡)つける日(rì(🗜) )のこんなふう(🤕)にして(🏔)来(lá(🚮)i )よう(🚺)と(😾)は(🏟)、な(🐏)おなお思い(🐀)が(💮)けな(👷)いことであった。
独ひとり(😻)者の(🔗)婆さんまでが逃(🚂)げ(♈)じたくだ。
(😬)とうと(✂)う(🌵)、(🌈)田(tián )沼玄蕃頭げ(🔵)んばのかみは来なかった。合戦(🕛)(zhàn )は諏訪松本(📴)両勢の(🅱)敗退となった(😛)。にわ(💡)かの火(huǒ )の手(shǒu )が天の一方に揚(yáng )がっ(〰)た。諏訪(😔)方の放(♓)(fàng )火だ。浪士らの(🕥)足(🕔)だまりをなくす(📷)る意味(🔞)(wèi )で、彼らはそ(🍽)の手(shǒu )段に出た。樋橋村の民(mín )家三(🍱)軒(🏠)に火を放って置いて退却し(♈)始めた。白(🐏)昼のよ(🤓)う(👍)に明るく燃え上がる光の中で(🔞)、(🚢)諏訪方にはなおも踏みとどまろうとする勇者も(🥍)あ(🥪)り(⛲)、た(📢)だ一(yī(💾) )人元の陣(🛠)地に引き返(fǎn )して来て二発の(😕)大砲を放(fàng )つ(🕰)も(💶)のさ(🏎)えあった(🍔)。追(📻)撃(jī )の小競合こぜりあいはそこにもここにもあ(🎡)った。そのうち(🛃)に放(🐔)火もす(📽)こし下火(huǒ )に(🦏)なって(😦)、(⚪)二(è(🍉)r )十(shí )日(rì )の夜(😹)の五つ時(shí )の空には地上を照(🧐)らす月(🦁)(yuè )代つきし(🔲)ろとてもない。敵と味(wèi )方の見定めも(⏸)つ(🚀)か(💋)ないような深い闇やみが(🕞)総崩れに崩(⏳)(bēng )れて行く(🙃)諏(zhōu )訪松本(běn )両(⏱)勢を包ん(🔇)でし(🐮)まった。
旧暦十一月(✉)の末だ。二(🃏)十六(👓)日には冬(dōng )ら(👧)しい(🧘)雨が朝(cháo )か(🏆)ら降り出した(😺)。その(🐋)日の午(📋)(wǔ )後になると、馬(🖐)籠(lóng )宿内の女子供で家にとど(🈸)まる(🈸)ものは(🐪)少なか(😽)っ(✖)た。いず(🎢)れも握(wò )飯むすび、(📚)鰹(jiān )節(jiē )かつおぶ(🚑)しなぞを持って、山(shā(👧)n )へ林へと逃げ(😢)惑う(♏)た。半(bàn )蔵(zā(🆎)ng )の(🧔)家(jiā )でもお民(mín )は(🉑)子(zǐ )供(📯)や下(🙄)女を連れ(⛄)て(🌲)裏の(⛏)隠居所(🤛)ま(🤧)で立ち退(tuì )のいた(👜)。本(běn )陣の囲(tōng )炉(lú )裏いろりばたに(🚵)は、(🎂)栄(🧥)吉、清助をはじめ、出入りの百姓(📍)(xìng )や(📡)下男(🔟)の(🚊)佐吉を相手(shǒu )に立(🏨)ち働(dòng )くおま(🐊)んだ(🍅)けが残った。
「横(📠)浜貿(mào )易と言(🛫)えば、あれにはずいぶん祟た(🥝)たら(🌐)れた(🔈)人がある。」と言うのは平助だ。「中(zhōng )津(jīn )川あたりに(🗿)は太田の陣屋へ呼(🏧)び(🧕)出さ(📡)れて(📼)、(😴)尾(wě(🔢)i )州(zhō(📁)u )藩から閉(bì )門を仰せ付けられ(💲)た商人もあ(🛣)るなん(🏋)て、そ(🐥)ん(🏗)な話じゃ(⏭)あ(📝)りませんか。お(🥙)灸(🛳)きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」(➖)
と言っ(🤲)て相(xiàng )生町あいおいちょ(👤)う(⏮)の家の亭(tíng )主ていしゅが深川の米問屋(💵)へ(👯)出(🍗)かけ(🏘)る前(qián )に、よく(🤯)半蔵(zāng )を見に来る。四か月(👔)も二(è(🌂)r )階に置いてもらううちに(🍯)、半蔵は(🎣)この人(rén )を多(⛓)吉さ(🔽)んと呼び、(♍)かみさんを(🉐)お(🆚)隅す(🚡)み(🐏)さんと呼び、清元きよもとの(⛵)けいこに(📫)通かよっている(🚤)小(xiǎo )娘(🤼)のこと(🐟)をお三輪(🎾)みわさんと呼ぶほどの親(🌚)しみ(✂)を(🍭)持(🌒)つよ(🏟)う(🏃)になっ(🏠)た。
この一団はある一派を(🤮)代(dà(📭)i )表(biǎo )する(🕯)というよりも、有為(wéi )な(🙊)人(rén )物を集(🤒)(jí )めた点(❕)で、ほとんど水戸(hù(🌕) )志士の最後の(🍧)ものであ(📽)った。その(🏰)人数(shù )は、すくなく(🚒)も九(🥈)百人の(📂)余(🚏)であった。水戸領(🛒)内の郷校に学(🗨)んだ子弟が、なん(✊)と言(🏣)っても(🏰)その中堅(jiān )を成す人たちであったのだ(🦅)。名高(Ⓜ)い水戸の(🤥)御(yù )隠居((💇)烈公れ(🎩)っこ(🕤)う)が在世(shì(👷) )の日、領内(🍔)の各地に郷(🛴)校を設けて武(wǔ )士庶民の子弟に(🏒)文(❤)武(wǔ )を習(xí )わせた学館の組織はやや鹿(👳)児(😼)島かごしまの私(sī )学(🍣)校に似(🐽)ている。水戸浪士(🔉)(shì )の(🔍)運命を(🤷)たどるには、(🛸)一応彼(🌗)(bǐ )らの気質を知ら(💋)ねば(🦄)な(🏛)らない。
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