日本《机 フェラ》2行目ライン
机 フェラあらすじ
「そ(🏹)れ(🔟)ならいいけれ(⛅)ど、(🐵)――」
次郎は(🐺)縁(🦖)側(cè )ににじり出(chū(👶) )て、あぐら(🎊)をかき、ぼんやり庭(tíng )を眺(tiào )めた。午(🐽)後三時の日が、庭(😴)隅の(🧓)夏蜜(🙏)(mì(💦) )柑の葉を銀色(sè(⚽) )にてらしている(🗑)のが、いや(🖍)にまぶしか(🅿)った(👬)。
しかし、彼は、血書が(🌪)次(cì )郎(láng )によ(🎴)って書(🍡)か(🏉)れた(🎍)と(🈵)いうことを(🚝)誰(🏺)に(👸)も発(fā )表(biǎo )する気(🙏)(qì )にまだなれ(🏆)なかった。それは、彼(📳)の自尊心や競争意識が何(hé )とい(🐯)うことな(🐛)しにそれを許さ(🚫)ない(🕚)、と(🚁)いうだけではな(🍂)かっ(🚞)た。彼に(🎷)とって(➖)大(dà )事なことは、(⬅)ストライキの(💔)場(chǎ(💤)ng )合のことだっ(♟)たが、万一にも、それを(🔖)発表したため(🤧)に、次郎が捨(➰)鉢(⏮)すてばちにな(⛪)り、進(jì(🚾)n )ん(🌔)でス(⛪)ト(🍗)ライキの主導権(🚾)をにぎる(✨)ような結果(guǒ )になってしま(🍷)っては(🏝)、つまらない。次郎(🏄)は徹(chè )底的(🆎)にやっつけ(🛰)なければならないが、(🕟)それには、(🎆)彼(👝)をあくま(🥀)で(🐦)もストライキ反(🤚)(fǎn )対の(🤓)立(lì )場に立た(💰)せて(🚦)おくことが(🏝)必要(🏡)である(🎰)。最(zuì(🧑) )後(🔮)まで彼を反(fǎn )対(🐆)の立(🈺)場(chǎng )に立たせてお(👫)き、いよいよスト(🍤)ライキ決(💧)行と(💗)いう場合に彼が(😾)逃げをうったら、そ(🌠)の時(shí(🎆) )こそ(☝)血書のことを暴露すべきだ。血(🛫)書(✡)まで書いて人を(🐏)煽(🕟)動してお(😡)きな(🌋)がら、自分だけ逃げると(🏏)は何という卑(🎛)(bēi )劣(🚮)さ(🕖)だ(🏣)！ みんな(😊)はそう言って彼を(🗝)責(🎯)(zé(🍑) )め(🔳)るだろ(🌌)う。それに、どん(🌟)なに彼が逃(táo )げを打とうと、(📕)学校(xiào )当(dāng )局や県(🍷)庁(💌)が、血(xuè )書(shū(😕) )を書いた(⛩)本人を主(zhǔ )謀者(🎳)(zhě )と認めないはずはないのだから、いよいよ面(miàn )白い。――馬田の考(kǎ(🎏)o )えは頗る念入(rù )りだった。彼が(🌍)そ(👨)れ(🙍)ほどまでに(📎)次(cì )郎に反感を(🏟)持つよ(🏖)う(🖋)になった最(zuì )も大きい原因が、道(🤯)江に(🔰)あった(🈷)こ(❄)とはいうま(🌺)で(🚃)もない。
「僕(pú )、(👓)馬(mǎ )田と(📧)同じクラスですから、毎(🅾)日(🧦)(rì )い(💴)っしょ(🌎)に帰ろう(🏷)と思(sī )えば帰(guī )れ(📳)るんです。」
敏子の言(yán )葉(yè )つきに(🏞)は(🍎)、道(🚒)(dà(🎫)o )江と同(tóng )じ(👚)意味のこ(👮)とを(🏼)言(😹)うにし(😢)て(⚓)も、どこと(👟)はなしに知性的なひらめきが(📿)あった。次郎には、(🉑)それが(🧗)はっきり感(🐿)じられた。それだ(🎫)けに、彼の(👕)道江に対(🗜)する腹(🌽)立たしさは一層つのるの(🐵)であっ(🌾)た。彼(bǐ )はいかにも不服(📨)そうに、(🌙)しばらく(❄)敏子(📘)の顔を見(🔀)つめていたが、
「朝倉(💈)(cā(🐦)ng )先(🤱)生が待っておい(🚑)でだ。」―(💣)―(🐍)昨日父にそう言わ(🍱)れたことが、彼には(📂)一(yī(🎤) )日気にかかっていた。しかし、なお一(🏴)層(💴)気にかかっ(🌔)ていた(🦌)のは、血(xuè )書(⌛)を書いた(🦍)自分のことを先(xiān )生が「かわいそ(💱)うに(🍠)」と(🌺)言(yá(💼)n )われた(👍)ということ(🍛)だった。最初(chū )こ(😇)の言葉を父(fù(😜) )の口をとおしてきいた時には、それが(🎫)あ(😵)まりにも予(📄)期しない言葉だったために、ただ(👃)面(mià(🚳)n )くらっ(🎗)た(🏼)だけだ(😿)っ(🌡)た。し(😃)かし、彼にと(🎞)って、朝倉先生(🐹)(shēng )の言葉(🏐)は、と(🤲)りわけ(🌉)そ(💣)れが彼自身の(🈷)こ(🌥)とに関して発せられ(🧙)た(🗃)場合、ど(⤴)んな(🥍)片言隻句(🕤)せきくで(🤫)も、軽い(🆎)意味をも(🍵)つ(🔠)も(🤹)のではなかっ(👇)た。彼は(🎳)そ(🏝)のあと二(èr )階(💍)にね(🤹)ころんで、ひ(🔂)とりでい(📷)ろい(👎)ろと(🛳)考えてみた。言(yán )葉があ(👂)り(🛒)ふれた簡単(dān )なも(⏸)のだ(🍔)っただけに、かえ(🎟)って意(🥫)味が(🍏)つ(🤛)かみ(👎)にくかった。もしそ(🔴)れ(🐬)が世(shì )間普(🆘)(pǔ(🎑) )通(tō(🛅)ng )の人(🈷)の口をもれた言葉だったら、(👅)血を流した(🌈)自分に対する(🥀)同(tó(📺)ng )情の(🤯)言葉とも解されようし(⭐)、また県当(🛳)(dāng )局(jú )という大きな相手を向こ(🛶)うにまわしたこと(⛔)に対するあ(🍪)われみ(🍫)の言(⚽)葉と(🍡)も解(😗)さ(🏫)れよう。しかし朝倉先生(🤐)が(🌅)そんな甘いお座なり(🦁)を言(🌅)われようはずがない(🎞)。先生の愛(🎷)(ài )情はもっと深(shēn )いのだ。先(🥒)生(shēng )の言(yán )葉の(🙄)奥に(💄)はいつもき(😌)び(🎍)しさがある。われわれの(🕗)心をむち打っ(😍)て一(🚄)(yī )歩(bù )前進(jìn )せしめないではおか(💓)な(🚧)いきびし(🤪)さがある。先(xiān )生(🈺)はあるいは自分を始末に(😛)負(💱)(fù(⬅) )えな(⚪)い飛(fēi )びあがり者(🎫)だと思われたかもし(🥐)れない。「かわ(🏭)い(🚳)そうに、己を知(zhī )らないの(🎷)にもほど(➿)がある！」それ(🧒)が先生のお気持(chí(🚜) )だったのではあるまいか。
「そ(🔌)りゃあ、道江さんがここから(🏗)学校(👧)に(🌨)通うのはいい。そうする方(fāng )が一(😳)番いいと(🥢)思うんだ。しか(👵)し(📢)、学校(xiào )の行きかえりに、次郎(📺)君(🛰)が道江さんの用心(xīn )棒になるのは(🚡)どうかと思(😋)う(🛬)ね。」
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