や(💌)がて先(xiān )生は言葉(🌸)を(🔃)つ(🚭)い(💙)だ。
かれら(🍨)の大(dà )多(duō(🈴) )数は(🍃)、まだむろん、人間生活にとっての自(👿)由の価(🏦)値(zhí )や、そのきびしさについて、ほんとうに目(mù(🐩) )を覚(jiào )さましていたわけではなく、(🥂)友愛塾というと(🌂)こ(🥩)ろは一風変(biàn )わった指導をやるところだぐらいにしか考えてい(🏞)なかった。し(🛌)かし(👸)、それにしても、そ(🏸)うした言葉が、し(👼)だ(🌗)いにか(🍘)れらの間(jiān )に(📐)とりかわ(🕶)されるようにな(👵)っ(😍)たというこ(🕴)とは、(🚥)た(🐘)しかに一(🥢)つの(📻)進歩であ(🎼)り、混(📃)乱(🌰)と無秩(zhì )序む(🕜)ちつじょの(🕟)中で、不(bú )十分なが(💐)らも(🙊)、何か自(😮)主(🔅)(zhǔ )的(de )創造(zào )的(🍳)な活(huó )動が始まってい(😡)る証拠しょ(👱)うこにはちがいなかったの(🛫)で(🚒)あ(🍰)る。
「君(🌥)自身(🎼)(shēn )は(🕴)どう思(🧒)う?(📙) 私の意見より(🐐)、(✍)まず君(🚯)自身の意(🥛)(yì )見(🍯)からききたいね。」
「ちょ(👌)っ(🈂)とぼくに打たしてみて(🥊)ください。」
(🛫)遥拝(🚃)がすむ(🤰)と(🕯)、おたが(🏹)いの朝の(🖌)あいさつをかわ(🌌)し(💳)、その(🏣)あと、もう一(👽)度(🍨)静(jìng )坐(👲)に入っ(🙉)た。そ(⛲)して、それが(👴)三分もつづいた(🛍)ころ、朝倉先(🏕)生は、自(🎠)(zì )分も静坐瞑(míng )目めいもくのまま、おもむろにつ(♓)ぎのよ(🍋)うな話(huà )をした。
「(🏕)もっと考(📈)(kǎo )える? ふむ。腑ふ(⛩)に落ちなければ、(🐘)腑に落ちるまで(〽)考えるより(🐮)ないだ(🌹)ろ(🎧)う。自分(fèn )で考えないで、人(🐐)(rén )の言(yá(🗞)n )うことをうのみにす(🍫)る(🕧)生(🍵)(shēng )活(🗃)なんて、まるで意(yì )味がないか(🥄)らね(🔌)。」
「どんなふ(💩)うだね。」
「べつにこれと申(shēn )す心得(📯)もご(🙉)ざい(⌚)ません(🍕)。ただ定めに(✂)従い(🗞)まし(🌪)て(🕐)つきましただけで……」
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