(🍰)爐にくべてあ(⏺)る木(🏹)が時々(🐤)パ(🚿)チ/(🥦)\とはね(😀)た。その(👶)音で、母(💿)親が時々、少し(😏)自(🏫)分に(🥇)か(⚾)へつた。源吉はもの(🏅)も云はずに(🤲)、芋を喰つてゐた。何(hé )か考へ事でも(🧤)してゐるやうに、口を機(jī )械的にしか動(🏋)か(🕵)してゐなかつた。
「えツ※(🌑)(感嘆符二つ、(✉)1-8-75)」皆、ギ(🎽)ヨツ! として、瞬間(🌪)、だん(🎸)まりの表(biǎo )情人(ré(🛎)n )形のやうに、立ちすく(🕷)んで、前(qián )方(fāng )を見た。――(🆓)巡査(🧛)だ(🥪)! たしかに(🍅)巡(🐱)査だつた。
初め、源吉は、お(🦂)芳が歸つてきたときいた(♏)とき、カツ! (😄)とした(🤒)。拳固(🕍)を(🚝)ぎ(🦍)り/\握(wò )りし(🌻)めると、「(🚚)畜生(🗯)ツ!」と思つた。一思ひにと思つて、飛(📝)び出さ(🐁)うとさへした。
君の妹(mèi )も(🍿)、札幌に出(🏖)て(♌)きたこ(👇)とを(🥖)愚痴(🚀)つて(♑)ゐる(🥓)、(⬛)俺は君(📦)の妹を(🕟)女給にだけはしたくないと思つて(🗺)、今、(🤟)何處かへ奉(fèng )公さ(🕑)せてやりたいと(🏒)思つてゐる。
源吉(jí )は(🍨)自(🎅)分(fèn )の考へが、(🗼)皆(💠)に何(hé )んとか云(🌴)はれる筈(🏾)だと思つた。百姓(xìng )は(🧡)後(🥝)(hòu )へふんばる牛のや(👃)うだつた。理(lǐ )窟で、さうと分つて(♋)ゐて(🌒)も、中々、お(🤔)いそ(🐙)れ(🌁)と動か(🌃)な(🐅)かつた。けれ(🕓)ども源吉(jí )はそ(🚣)んな(Ⓜ)ケ(💃)チな、(💣)中途半(bàn )端な、方(🚁)(fāng )法はな(🌱)ん(🌆)に(🛃)な(😩)るか、(💪)と思(sī )つた。何故、そこから、もう一(🎢)歩(🔱)出(🌊)ないの(😏)か、(🥢)さう考へた。
だ(🐓)ん/\百(bǎi )姓(🛋)達(💱)は本氣になつ(🛠)た。
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