あるお友だ(🏡)ちは年若(🐉)ながら判断と(👤)いうものの(😣)力に富み、あるお友だち(👩)は思(🔱)いやりに(🥥)深(🚧)く、(🙅)また、あるお友だち(🥋)は心の(💙)持ち方もよかっ(🙏)た(🏙)ものですか(🕊)ら(💇)、なにほ(👁)どわたしは自(🚡)(zì )分のまわりにある人(⌛)たちか(🍺)ら教えられたか(❌)知れません。
塩(🏫)(yán )釜(💽)しおが(🤵)ま(🦈)から船で出ました。清く(🧤)澄(chéng )んだ(🖱)海水を(🐃)通(👣)して、海の(🤲)藻もの浮(fú(⚓) )かび流(😕)れるの(👭)が見(🧐)え(🈹)る(🧠)ほど、よく晴れ渡(dù )った秋の日でした。なるほど、(🤑)あそこにも島、ここ(🌫)にも島(⛅)。船で見て通り(🍫)ますと、指(🔬)を折って(🏂)数えつくすこともできません。その島影(yǐng )を人(🥤)(ré(😲)n )の姿(🥗)(zī )に(🏳)たとえて言(🐩)っ(🐕)てみるなら、立ってい(🏟)るもの(🚊)、すわってい(📠)る(🔊)もの(📅)、しゃがんでいるもの(🙏)、寝そべって(🎪)いるもの、その姿(🚔)は千(🆗)差(chà )万別ですが、い(🦗)ずれも松の緑の模(🥨)様のついた(🐬)着(zhe )物を着ている(💅)のが目につきま(🌻)す。松島はそういうところで(🍫)す。こ(🦅)こには「(💧)ばばが(⛔)鉦かね打(dǎ(🔦) )つ(🐋)念仏島(🚜)ねんぶつじま」という名(míng )の島もあります。そ(🌌)んなおばあさんの着(💟)ている(🌸)はん(🚘)てんまでが、おそろいの(🎋)松の模様(yàng )で(👏)した。
わた(🍆)しが仙(xiān )台で送(sòng )った一(yī )年(🔦)は(❇)、(🏅)ちょう(🥅)どこの学校生徒がにわとりの(🎗)鳴(míng )き声を聞(wén )き(⭕)つけた時のよ(🖖)うなものでした。朝(✖)に(🌻)なりますと、だんだ(⏫)ん空が明けはなれて(🎁)行くように、過ぎ(🔦)去ったことはわた(👏)しから離れて行きまし(🗝)た。そこいらは明るくなっ(📋)てきます。物は生き(🦓)返ってきます(❇)。草(🥂)木(👳)も(🌼)新しい色(🔀)を帯びてきま(🆎)す(💡)。何(👌)を(🕟)見(🌼)(jià(👌)n )て(🌔)も目がさめるようでした。
あくる日は、その家(jiā )の若(💚)い主人の案内で、誕(💎)生寺(sì )の(🔜)か(💥)いわ(🐏)いに小(xiǎ(🥝)o )半(bà(🎚)n )日の時を送り(🔰)ま(☝)し(😢)た。その海岸まで出て行けば網も干(gàn )してあ(😘)りますし、な(📐)まぐさいおさ(🍶)かなのに(📐)おい(♟)もし(🧜)て(📳)きま(🐶)すし、海からとりたてのひじきを(🌻)ゆでるところか(🦋)とみえて、野天のてんに大釜(♒)おおがま(🌸)をかけた(🙌)土竈(🆓)ど(🏊)べ(📵)っついからは青(qīng )々とした煙(🌇)の立ち上る(🌫)のも目につ(🔷)きま(🆕)した。
当時(shí(🤚) )は(🐏)刀鍛(🤨)冶で妻子つまこ(🚌)を養うこ(🔎)と(🦗)も(👅)できないような時であったといいます。それ(🎻)で(📳)妻子を(🎭)養(yǎng )おう(🤾)とするに(🚇)は、どうしても古刀の(💧)「にせもの」を(🕉)作(zuò )るよりほ(🔡)かに(⚾)そ(🚲)の(🎹)日の(👥)暮ら(🚩)し(🔍)ようがありま(🤘)せん。当時(shí )、はぶりのいい(🎈)刀鍛冶という刀(dā(🤒)o )鍛冶はみな、そう(🍸)いう「にせもの」を作って売(📯)っていたといいます。来助(🧠)老人はそ(🧔)れほど(📴)刀の(🈵)道のすたれた(⭕)のを悲しみ(🗻)ま(😳)して、草ぶか(🏂)いい(🥢)なかに引きこむ気(🕺)に(🎨)も(🎵)なったのでし(🕶)ょう。刀(dāo )鍛冶(🕋)と(😭)してその道に一(🕘)生(shēng )をささ(📓)げ(🤹)るた(🔸)め(🔞)には、妻を(😋)も持つ(🦑)ま(🐃)い(🦇)、子(zǐ )を持(💪)つまいと(🕚)いう(⚡)、そんな決(👫)(jué )心(xīn )にも至(❓)った(💋)のでしょう。百姓のくわやかまを打ちながら、三十年もじっとしんぼ(🍎)うしているよ(🖤)うな(🆙)こと(🤬)もそこからはじ(🔍)まってきたので(🎅)し(🦗)ょう。聞け(🚎)ば聞くほど(🗳)、わたし(📿)もた(🎷)ずねて行ってみ(🌴)たくなった(🍢)ものです(🌧)から(🤮)、その(🌖)ことを茶丈の(🌙)むすこに話したとこ(🤕)ろそ(🤰)んなら(🍏)いっしょ(🌦)に(🕡)行って(🏣)あげましょう(🌵)と言(yán )って、こころよく引き受けてくれたのです(👬)。
(⛵)布施(🔓)ふせさんはそ(👵)れをよく覚えてい(🥡)て、ある日(🐮)(rì )わたしに歌ってみせてく(🎶)れました。どう(🍃)して布施(🎾)(shī )さ(🐑)んの口からそん(🎍)な古(gǔ(🈸) )い歌の節が出(🐲)てき(🕵)たかと言(🍺)いま(😗)す(🚫)に、(🏓)君の家(jiā )がらはこの地方の郷(⛽)士として代々(🛋)仙台侯に仕えて(✒)きた歴史が(🐪)ある(🈳)か(💁)らでした。あ(💛)の「さんさしぐれ(🐟)」の歌は(😺)、甲高(🕛)い女(nǚ )の(🌠)声(shēng )よりも(🤡)、むしろ低(dī )いところを(❎)歌(gē )え(🚶)る男の声に適し(🕹)て(😫)い(🙊)て(✝)、ゆ(🍪)っくり歌うべきも(🔡)のだそうで(🅿)す。あ(🤪)れを(🍶)わたしに歌っ(😲)て聞かせ(🖌)る(👵)間、(🗻)しばら(👇)く布(🏪)施さ(🗝)ん(👫)は(🛡)「時」というものも忘(wàng )れているようでした。いかにもゆっ(🌹)たりと迫らないでしかも深(shēn )く聞(wén )える古(🍔)風な歌に耳を傾けて(🏓)いますと(⏰)、(⏲)その抑(yì )揚(yáng )のある節の一(yī(📥) )つ一つが(📯)実(🗨)に長く(🐬)つづい(🔨)て行きました。切(qiē(🆚) )れたかと思うと、まだ続(xù )い(🤹)ているようなもので(😀)した(🏹)。
そんなに年(🔱)ごろも近(⤴)かった(🏄)ものですから(🎢)、おたが(🤜)いに長い長い手(shǒ(💳)u )紙を(🐆)書きか(👈)わし(❕)た(🏕)り、もらっ(♐)た(🏥)手(shǒu )紙(🚏)はたい(🧞)せつ(📴)に(🕧)し(🌈)て何度(🚸)(dù )も(🌀)く(🌸)りか(🏏)えし読んでみた(🐭)りいたしました。めずらしい(🗻)本(běn )でも手に入(rù(📋) )れるものがあ(🍖)れば、それをみん(🐡)なに回(🛌)(huí )し(📀)て(🥐)、おたがいに読ん(🐳)で見(jià(😖)n )、時には書き写しな(🚜)ぞ(🍲)したばかりでなく、おじ(🆑)さんや兄た(🤼)ちに(✡)話せない(🔙)ようなことでも(📗)語り(🈲)合うこと(🏚)のでき(😪)る(🍫)のはお友(yǒu )だちでした。寒(🥚)(há(🌒)n )い日でも(🎅)、なん(👡)でも(🐌)、(🆓)たず(🌖)ね(🐨)たりた(🤒)ずねられた(🍘)りして、一枚(🤥)(méi )のふと(⛱)んを引き合い(📆)な(💱)がら長(🐮)(zhǎng )い(😟)冬の夜を送(🕐)っ(🔨)たこ(☕)とのあるのも、そういう(🎆)お友(yǒu )だ(🐻)ちなかまでした(🤞)。
呉くれという家はいい学(xué(📗) )者(zhě )を出しました。
九(🉐) 耳のいい人
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025