(🚗)山間やまあいの道路には(🚌)行(⭐)(háng )く先に大(dà )木(mù )が横たえてある(🎋)。それを乗り越(🕺)え乗り越え(🕡)して進(🥐)(jìn )もうとする(😉)もの、(😰)幾多の障(⏬)害物(🔢)(wù )を除(chú )こ(🤪)うとするもの(🎉)、桟かけはしを繕おうとするもの、浪(😧)士(♋)側にとっては(🥩)全(👜)軍の(🈳)ために(👂)道をあけるために(🖥)もかなりの時(shí )を(🧦)費(🏻)(fèi )や(♈)した。間もなく香炉岩の(🛶)上の(🍻)山によじ登(dēng )り、(❓)そこに白(bái )と紺とを染(🎙)め(🕤)交(💴)ぜにし(🈶)た一本の吹(😇)き(🏢)流しを高(🈷)くひるが(🏀)えした味方のものがあ(🍗)る。一(yī(🏺) )方の山の(📓)上(🌈)(shàng )にも登(dēng )って行(háng )って三本(🙂)の紅(hóng )あかい旗(😛)を押し立てるものが続い(⏪)た。浪士(🏞)(shì )の一隊は高い山上の(⬆)位(wèi )置から諏訪松本(📹)(běn )両(liǎng )勢の陣(zhèn )地(🐫)を望(🔔)み見ると(🏔)こ(🤢)ろまで達(🐨)した。
「(🏭)万(🏊)屋よ(🌦)ろず(💁)やさんもどうなすったでしょう(😡)。」と隠居(jū )が言(yán )う。
(🐿)相変わら(😑)ず景蔵(🥈)の手紙はこま(🔸)かい。過ぐ(🔹)る年(🍓)の八月十七日(🥔)の(😌)政(😼)変(👅)に、王(wáng )室(shì )回(huí )復の志(zhì )を抱いだく(🗄)公卿(qī(⛏)ng )くげた(🌋)ち(✍)、および尊攘(rǎng )派そ(🐏)んじょうはの志(zhì )士たち(🕟)と(🎅)気脈(mài )を通(💝)ずる長州藩(🥈)が京都より退却(🌝)を余儀な(😎)くされたこと(🏳)を思えば、今日(rì )この事のあるのは不(bú )思議(📣)もないとして(🤪)、七月(💸)十(shí(😷) )九日前(📠)後の消(🆕)息を伝えてあ(✡)る。
「それにして(👉)も、早いお立ちです(🏾)ね。実は吾家うちから立っていただきたいと(👼)思って、(♿)お隅ともその(🐼)話を(⛺)し(👩)てい(〰)たん(🔧)ですけれど、連れが(🚮)ありなさるんじゃしかたがな(🛰)い。この次ぎ、江戸(⬜)へお出かけになる(🐹)おりもあ(🧖)りま(🐁)した(🔠)ら、ぜひお訪たず(😏)ねくだ(🔃)さい。お宿(🔩)はいつでも(⏺)いた(🌏)しますよ。」(🌃)
しかし(🏛)、これは亡(🈁)なき水戸(hù )の(👝)御(yù(🍺) )隠居を師父と(🔌)仰ぐ(🌍)人た(👅)ち(🗜)が、従二(📭)位(wèi )大納言じゅ(💀)にいだいなごんの(⏺)旗(🍯)(qí )を押し立て、そ(🦔)の遺志(💗)(zhì(📂) )を奉じて(🕚)動く意味(😀)の(🐋)もの(📏)であったことを忘(🆘)れ(🔃)て(🆑)はな(😔)らない。九百(🐾)余(yú )人から成(🌀)る(🎭)一(💻)団(tuán )のうち(🌻)、水(🎲)(shuǐ )戸の精鋭(duì )をあつめ(🔬)た(🦒)と言わ(🗿)るる筑波組は三百(🏖)余名で、他の六百余(🔬)名(🥍)(míng )は常(🔲)陸ひたち下野(👙)しも(🕑)つけ地方の(🚿)百(bǎi )姓であっ(🏵)た(🐞)。中(zhōng )にはまた、京都方(🥂)面(🆖)から応援に(⛑)来た志士もまじり(🛴)、数名の婦人(ré(🦈)n )も加わっ(⛅)て(🖥)いた。二名(👓)の医(yī )者までいた。そ(🚫)の堅(📽)い結び(🌏)付きは、実際の戦闘力(👞)を有(yǒu )す(🤐)るものから、兵糧方(fāng )ひょうろうか(🌻)た(🕝)、賄(🔩)(huì )方(🛎)まかないか(☕)た、雑兵ぞうひょう、歩(bù )人ぶにん等を入れると、千人(💠)以(🔟)上の人を動かした。軍馬百(bǎi )五十(shí(🎞) )頭、(🥈)それにたく(🐓)さんな(🦃)小荷駄こにだを従(🆖)(cóng )えた(🐉)。陣太(🚌)鼓(🌮)と旗十三、(🖥)四本を用意(👷)した。こ(😓)れは(😥)ただの落ち武(wǔ )者(zhě )の群れ(🚕)では(🌯)な(🈺)い。その(🗡)行動(🚖)(dòng )は(🏌)尊攘(rǎng )の意(yì(🛌) )志(📠)の表示である(🐢)。さ(🌘)てこそ幕府方(🕜)を狼狽ろうばいせしめ(💄)たのである。
「そりゃ、半蔵。老人ばかりなら(🥉)、最(🎒)(zuì )初(🔛)か(⚪)ら(🎽)筑波山つ(🔅)く(🐄)ばさん(🦍)には立て(🎳)こもるま(🉐)いよ。」(👫)
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