行かりゃ(🚋)せぬ。
○ こ(🚨)の章は、(🥜)いい(🍋)音楽が今はきか(🏿)れないと(🅰)い(🕯)う(🔟)孔(🚞)子(zǐ )のなげきでもあろうか。――(✖)諸説(shuì )は紛(fē(📋)n )々(🏼)と(🙏)して(🥠)いる。
四(二(èr )〇九)
七(一九一)
「(📳)楽師(🌑)の(🍴)摯しが(👃)はじめて演奏し(🎭)た時に(🌮)きいた関雎かん(🔎)しょの終曲(qǔ )は、洋(yáng )々として耳(⛅)(ěr )に(❄)みち(🤽)あふ(🥉)れる感(🌦)があ(🎟)ったの(😌)だが――(🏞)」
「堯(yáo )帝の(🌨)君徳は(♒)何と大き(🏟)く、(🚭)何(🃏)(hé(💎) )と荘厳な(🏄)ことであろう。世(shì(⛳) )に真に偉大なものは天(tiān )のみである(👛)が、ひとり堯帝(dì )は(📛)天とその偉大さを共に(🦐)してい(🎡)る。その徳(dé )の広大無辺さは何(😅)(hé(💳) )と形容してよ(🗑)いかわか(🦐)らない。人(👢)はただその(🌯)功業の荘厳さと(🏬)文物制度の燦然(🤠)たるとに眼を見はるのみである。」
二七(一七四)
「や(⏱)ぶれ(💽)た綿入(🛎)(rù )を着て、上等の毛(⛸)皮(🌑)(pí )を着ている(🕵)者(zhě(🕵) )と並んで(🎸)いても(🚂)、平(🦂)気でいられるのは由(🥩)ゆう(🐱)だ(🤬)ろうか。詩経(😺)に、
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025