「先生(shēng )の(⏭)徳は高(👴)山の(❗)ようなものだ(💈)。仰(yǎng )げ(🤫)ば仰ぐほど高い。先(🙄)生の信(📺)(xìn )念は金石のよ(🌠)うなも(🕖)の(📷)だ。鑚き(📤)れば鑚きる(🌪)ほど堅い。捕捉しがたいのは(🏯)先生(shēng )の高遠(👮)な道(👇)だ。前にあるかと(🤔)思うと(⤵)、たちまち後ろ(✳)にある。先生(🏇)(shēng )は(🈶)順序(🧗)を立て(🚊)て、一歩一(😾)歩(🤰)とわれ(📫)わ(🍼)れを導(🧔)き、われわれ(💶)の知(🎨)(zhī )識(shí )をひろ(🐛)める(💈)には各種(🎯)の典(🦉)(diǎ(🗺)n )籍(🦓)、(🕉)文物制(zhì )度を以てせられ、われわ(🛤)れの(✋)行(⛳)動を規(⏺)制するには礼を以てせられる。私(🦅)はそのご指導の精(🎼)妙さに魅(🔣)せられて、やめようとしてもやめることが出来(🆒)ず、今(〽)日(rì(🥙) )ま(🗿)で(🚝)私(⏺)の才(cái )能(néng )のか(🔳)ぎりを(🕍)つくして努(🥋)(nǔ(🔧) )力して来た。そして今では、どう(😋)なり先(🚺)(xiā(🎃)n )生の道の本体(🖍)をはっきり(🚈)眼の前(🧢)に見(jiàn )ることが出(🍎)来るよ(👹)うな(🔒)気がする。しかし、いざそ(🤧)れ(🥐)に追(💳)い(🤞)ついて捉(⛱)えようと(🈺)すると、(🈚)やは(🗡)りどうにも(🧕)なら(🤨)ない。」
「(👨)昭公しょう(💨)こう(🛰)は礼(lǐ )を知っておら(🎻)れまし(🦎)ょうか。」
二七(🐮)(一(yī )七四)
深渕ふ(👥)かぶちにの(📟)ぞ(🎺)むごと、
「何という荘厳さだろう、舜し(🔘)ゅん帝と(🚣)禹う王が天下(xià )を(⚽)治められたす(🚐)がたは。しかも両者共に政治(🤐)(zhì )には何のかかわり(🥍)もないかのよ(🏉)うにしていられたのだ。」
「(✈)ぜ(🌖)い(📛)たくな人(rén )は不(👿)遜になりがちだし、儉約な人(rén )は窮(🚦)屈(qū )になりがちだが、どち(😩)ら(🦁)を選ぶかというと(🌽)、不(🗑)遜であるよりは、ま(🅿)だ(🛐)しも(🔃)窮屈な方がいい。」
一八(二(èr )二三(sān ))(🐾)
先師(🥄)のご病気(qì )が重かった(📑)。子路が病気平(🥢)癒のお祷りをしたい(📊)と(☝)お願い(🤧)し(👤)た。すると先師がいわれた(🎵)。――(👜)
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