山(🏵)間(jiān )やまあい(🐺)の道路には(🍛)行く先に大(dà )木が(🈚)横たえてある(🏒)。それを乗(ché(🎤)ng )り越え乗(🔫)り越えして進(👬)も(🕉)う(🚮)とするもの、幾多(🔤)の障(🐥)害(⛷)物を(🍉)除こ(👡)う(🚄)とするもの、桟かけはしを繕おうとするもの(🚎)、浪(👣)士(🕞)側(cè )にとっては(🌼)全軍のために道を(🙏)あけるためにもかなりの時(👔)を(🐍)費やした。間(jiān )もなく香(🔘)炉岩の上の山(shān )に(🛵)よじ登(dē(🐛)ng )り(🐽)、そこに白(🕓)と紺とを染め交ぜに(✒)した一(yī )本(běn )の吹き流(🧔)し(☝)を(🎻)高(👲)くひるが(🐵)えし(🕶)た味方のもの(🔆)が(🏛)あ(🤓)る(🎓)。一方の山の上に(🏨)も登って行っ(💎)て三本の紅あかい旗(🏡)を押(🎌)し立てるもの(🚂)が続いた。浪士(shì )の一隊は(🎏)高(🔐)い(🥊)山上の位置(🍀)から諏訪(🕷)松(🍨)本(bě(🌗)n )両勢(🤓)(shì )の陣地を望み見(😋)(jiàn )るところまで達した。
しかし、これは(🔜)亡なき水戸の御(yù )隠居を師(💤)父(fù(🛥) )と仰(yǎng )ぐ人(🛣)(rén )たちが、従(🎓)二(èr )位大納(nà )言じ(🥃)ゅ(🍙)にいだいなごん(🎲)の旗(🎯)を(🕗)押し(🤩)立(🎼)て、(⌛)その遺(⏭)志(😱)(zhì )を奉じ(🌨)て(🌇)動く意味のも(🤗)のであった(🕟)ことを忘れてはならない(🚜)。九(💝)百余人から(🛑)成(chéng )る一団のうち、水戸の精鋭をあ(🙄)つめたと言わるる筑波(🍈)(bō )組(zǔ )は三百余(🍾)名(míng )で(🕌)、他の六百余(🌘)名は常陸(🏤)ひ(🏁)たち下野しもつけ地方(fāng )の百姓で(🔫)あった。中にはま(🏟)た、京都(dōu )方面から応援(yuán )に来(lái )た志士もまじり、数名(mí(🕧)ng )の婦人も加(📹)わっていた。二名の医(yī )者(🛷)まで(👽)いた。その堅い(🍽)結(🍞)び付(🚃)きは、実際の(🐕)戦闘力(lì )を有するものか(🦗)ら、兵(😞)糧方(fāng )ひょうろ(🙄)うか(🔯)た、賄方まかないかた、雑(❔)兵ぞうひょ(🌗)う、歩人(ré(🤗)n )ぶ(🦎)にん等を入れると、千(👣)人(📨)以上(🔷)の人(rén )を動(😀)かした。軍馬百五十頭、それにたくさ(🌌)んな小荷駄こに(🍬)だを(🦀)従えた。陣太(tà(🏭)i )鼓と旗十(♈)三、四本を用意した。これ(🐅)はただの落ち武者の群れ(🍊)では(🏾)ない(🏯)。その行(háng )動は尊(👏)攘(😚)(rǎng )の意(yì(⛩) )志の表示(shì )であ(😃)る。さてこそ幕府方を(🍯)狼狽ろうば(🎈)い(😉)せしめたのであ(🚣)る。
(🎵)い(🛋)よ(😱)いよ北原兄弟(🍉)が奔(🤞)走周旋(xuán )の結(🚚)果、間道通(🐛)過の(🌭)ことに決(jué )した浪士の一行は片(👁)(piàn )桐出(chū )立(lì(🕰) )の朝を迎(yíng )えた。先鋒(📕)隊せん(🏘)ぽ(🚚)うたいのうちにはすでに駒(🔀)場(chǎng )こまば泊(🧞)まりで出かけるも(🎾)のもある。
別(🏙)に、(🧐)半蔵(zāng )には(🐼)、浪(làng )士の(🕴)一行に(🦎)加(jiā )わって来るもので、(📢)心にかか(⚪)る一(yī(🦖) )人の旧友(🚱)もあっ(🖊)た。平(⤴)田同門の亀山嘉(jiā )治かめやま(🎠)よし(🍕)はるが八(bā )月十四日那(nà )珂(kē )港な(➗)かみ(💸)な(👂)とで小(xiǎo )荷駄掛こにだがかりとなって以(🐶)(yǐ )来(😳)、十一月の下(🖥)旬(💹)までず(🏧)っと浪(💧)士(🕒)らの軍中にあったことを(🤗)半蔵が知(zhī(🍨) )ったのは、つい最近(jì(🥢)n )のことである。いよいよ浪士(shì )らの行路(lù )が変更さ(😾)れ、(🍸)参州街(jiē )道から東海道に向(xià(🕯)ng )かうと見せて、(🍘)その実(😧)は清(qīng )内路より(🏐)馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(🍍)川に出ると決した(🈷)時(shí(🚜) )、二十(💦)六日馬籠泊(bó )まりの触れ書と共にあ(🐬)の旧友(yǒu )が陣(💪)中(🧝)か(🌗)らよ(🗑)こした一(🛄)通の手(😦)紙(zhǐ )でその事(😷)が判然(rán )はっきりした。それ(⭕)には水(🎪)戸(hù )派尊攘(rǎng )の義(🌒)挙(💙)を聞いて、その(🚽)軍(jun1 )に身を(🙃)投(tóu )じたのである(🤢)が(🥎)、寸(⛳)功な(🐢)く(👆)して今日にいたった(♈)とあ(♍)り(😀)、(🔴)いった(🔏)ん(🛥)武(wǔ )田藤田(🏓)(tián )らと(♌)約(🍗)(yuē(🍷) )した(🏐)上は死生を共(💶)にす(👐)る覚(💉)悟(wù )で(🕰)ある(😜)というこ(📛)とも認(🎁)したた(🌖)め(📩)てある。今(jīn )回下(🧣)伊(yī )那の(🌀)飯(fàn )島(🗨)というとこ(🌐)ろまで来て、(🌓)はからず同(tóng )門(🏳)の先(xiān )輩(🥫)暮(🍚)(mù(🍪) )田(👈)正香に(🆔)面会する(🎷)ことができたとある。馬籠泊まりの節はよろ(👓)しく頼む(👘)、(🏙)その(📲)節は何(⏫)年ぶり(🎵)かで旧むかしを(🏭)語(📄)りたいとも(📌)ある。
香蔵(zāng )は中(💰)津川にある問屋(😧)の(🍾)家を出(chū )て、同じ町に(🛃)住む(🦏)景蔵が住居す(⛵)まいの門口から声(🌂)をかけた。そ(☔)こ(🎛)は京(jīng )都の方から景蔵(🥘)をたよ(🚗)って来て身(shēn )を隠したり、しばら(📺)く(🈸)逗(🥑)留と(🔤)うりゅうしたりし(🅱)て行(háng )くような幾(👪)多(🌳)(duō(🐶) )の志士たち―(🏢)―たとえ(🤝)ば、内(💟)藤頼蔵(zāng )ないとうらいぞ(❔)う、磯山新助(zhù(📷) )い(🏰)そやましん(🎸)すけ(🔔)、長谷(gǔ )川(chuān )鉄(❇)(zhí )之進はせ(✖)がわてつ(🐣)の(🤫)しん、伊藤祐介いとうゆ(👊)うすけ、二(èr )荒四郎(lá(🍩)ng )ふたら(🤘)しろう、(🧘)東田行(🎺)(háng )蔵ひ(🎎)がし(💯)だこ(🍲)うぞうらの人たちを優(yō(🥘)u )にかばい(🥈)うるほどの奥行きの(🥝)深い本(🐂)陣で(👦)あ(🥍)る。そこ(🔮)はまた(🕰)、過(🈚)ぐる文久(🕔)(jiǔ(🍼) )二(è(📃)r )年の夏、(👜)江(🗑)戸屋敷(🏨)の方(🖖)から来(🛴)た長州侯の(🙂)一行が木曾街道(dào )経由で上洛じょうらく(🚩)の途(🚊)次(cì )、かねての藩論たる公武(wǔ )合(🌼)(hé )体、航(háng )海遠略から破約攘(rǎng )夷(🥕)じょういへと、大(📊)きく方向(🔥)の転換を(🧒)試みるための中津川(chuān )会議(📕)を開(🖨)(kā(🍰)i )い(👩)た由緒(xù )ゆいしょ(✡)の(🖕)深(🌝)い家(🌃)でもある。
間も(🚠)なく(💸)相生(shē(💅)ng )町(🚌)あいおいちょ(♉)うの二階(jiē )で半蔵(zāng )が送る(🔟)終つ(🌌)いの晩も来た。出発の前日には十一屋の方(fā(🎺)ng )へ移って他の庄(📽)屋とも一緒になる約(🦁)(yuē )束(➖)であっ(🏖)たからで。その晩は江(jiāng )戸(hù )出府(fǔ )以来(lái )のこ(🎌)とが胸に集まって来て、実(💙)に(🎃)不(bú )用な雑費のみ(🤣)かさ(🕥)んだことを考え、宿方総代(dà(🔒)i )と(🌮)してのこころ(🛂)ざし(🔞)も思う(📁)ように届か(🏁)なかったことを考(🎤)える(🍋)と、彼は眠(mián )られなかった。階下したでも(🐆)多吉(🌏)夫婦(✏)がおそくまで(🧕)起きていると見(🎪)えて、二(èr )人ふたり(🐦)の話し(🦗)声(shēng )がぼ(🥉)そぼそ聞こえる(😶)。彼は枕ま(📎)くらの上(shàng )で、郷里の方の街道(dà(🕹)o )を胸に(👚)浮(⛺)かべた。去(🏡)る(🍶)天(🐁)保(🚝)四(sì )年、同じ(✍)く七年の再度(😹)の(🕕)凶(xiōng )年(🖼)で、(🤷)村民(mí(😸)n )が死亡(🦄)したり離(🤥)散(🏳)したりしたために、馬籠ま(😜)ご(🎽)めのごとき(🌫)峠の上の小駅(yì )ではお定(🌦)めの(💩)人(👤)足(👳)二(èr )十(🥘)五人を集めるにさえも、(🤢)隣郷(♈)(xiāng )の山(shān )口村や湯舟沢(zé )村の加(😔)勢に待た(🍞)ねば(🍝)ならない(🕗)ことを(🙆)思い出し(🕊)た(📸)。駅長として(👇)の彼が世話する宿駅の地勢(🥪)を(🌽)言って見(🦓)るなら、(👐)上りは(😚)十曲峠(🏛)(gǔ )じ(🈯)っきょ(🍖)くと(🚫)う(🚯)げ、下りは馬(💜)籠(📞)(lóng )峠、(👋)大雨(📕)でも降(🥝)(jià(🍦)ng )れば道は(🏗)河(hé )原の(💾)ように(🚾)なって、おまけに土(tǔ )は赤土と来ているから、嶮岨(qū )けんそな道筋での継立つ(🕦)ぎたても人馬共に容易でないことを(🐶)思い出した。冬春の(👏)雪道、(🦑)あるいは凍り道な(♟)どの(😬)おりはことに荷物の(🕚)運搬も(🐙)困難(nán )で、宿方役人(🚨)どもをはじめ、伝馬役てんまやく(📇)、(🥈)歩(❇)(bù )行役、七(qī )里役(📳)等(dě(😮)ng )の辛(❤)労(láo )は言葉にも尽くされないもののあるこ(🐅)とを(📤)思い出(🏬)し(🌼)た。病(bìng )み(📣)馬(🔚)(mǎ )、(🚼)疲れ(🏪)馬(mǎ )のできるのも(🍄)無(🚊)理(lǐ )の(🍊)な(🌰)い(💒)こと(🏁)を(🏗)思(🤶)い出した。郷里(lǐ )の(😎)方にい(🏰)る時(shí )こそ、宿方と助郷(😵)(xiā(🐜)ng )村々との利害の衝(chōng )突(♐)も感(🎤)(gǎ(🏮)n )じられ(🍰)るようなも(♊)の(🅿)だが、(💣)遠(yuǎn )く江(jiā(🉑)ng )戸(➰)へ離れて来(👳)(lá(🍩)i )て見る(💖)と(👍)、街道筋(jīn )での奉公には皆同じように熱(🥢)い汗を流して(🙊)いる(⛅)ことを思(sī )い出(🕵)し(📛)た。彼は郷里の街道(👤)のこと(😐)を(😄)考(🏂)え、(🙏)江戸を見た目でもう(🎂)一(💏)度(👢)(dù )あの宿(xiǔ )場(chǎ(📂)ng )を見う(🕳)る日のこ(🍷)と(🐞)を(🈴)考(kǎo )え(👋)、そこ(😘)に働く人たちと共(gòng )に武家の奉(🙎)公(🏈)を(💯)忍耐(🔵)しようとした。
父(fù(🍡) )と子は互いに(🌌)顔を見合わせた(🍿)。
とうとう、半(bà(😒)n )蔵は他の庄(✝)屋たちと(🏗)共に、道(dào )中(🏑)奉行(háng )からの沙汰(⏹)さたを九月末(🅱)(mò )ま(📷)で待(dài )った。奉行(👯)から話(huà )のあっ(🌰)た(🤐)仕訳(yì )書(shū )上帳(zhàng )し(👢)わ(⛹)けかきあげちょう(😠)の(😣)郷里から届(jiè )い(🛷)たのも差(🤵)し出(chū )してあり、木曾十(🚽)一(⏺)宿(✍)(xiǔ )総(zǒng )代と(🍨)し(⛴)て願書も差し(🔭)出してあって、半蔵らはかわる(🐕)が(🔃)わる神田(🥘)橋かんだばし(🐏)外の屋敷(fū )へ足を運んだが(🏨)、(🌜)そのたびに今(jīn )すこし待て、今す(🛥)こし(😆)待(💫)てと(📷)言われるば(👹)かり。両(liǎ(🚻)ng )国(📏)十一屋に滞(👵)在する平助(🍵)も(🗄)、幸兵衛(wèi )も(📜)しびれを切らしてし(💇)まった。こんな(⬇)場合(⏭)(hé )に金を使っ(✡)たら(🍕)、尾(🛰)州あたりの(🐂)留守居役を通(tōng )しても、も(🎽)っ(📤)とてきぱ(📗)き(⚽)運(🤟)(yùn )ぶ(🔓)方(fā(💪)ng )法がありはし(⏱)ないかなどと謎(mí )なぞ(📶)をか(➿)けるものがある。そんな無責任な人の言うこと(🌤)が一層半蔵をさびしがらせ(🚅)た(🤒)。
「寿平次さん、君の方へは福島から何(🌽)か(🎷)沙(shā(👸) )汰さ(🛍)たがありました(🕷)か。」
もはや、(🐱)太鼓(💺)の音だ。おのおの(🚧)抜き(🦍)身の鎗やりを(🚉)手にした六人の騎馬武(🚅)(wǔ )者と二十人(ré(🏐)n )ばかりの(😉)歩行かち(📻)武者と(🔜)を先頭(🏤)にして、(🥛)各(⛴)部隊が東の方角(😙)(jiǎo )から順(🆒)に街道を(💠)踏んで来(lái )た。
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