「全く珍らし(🍬)い牛(🌄)(niú )じゃ(🔧)。しかし血統が悪くては物(wù(🥟) )になるまい(🌘)。」
と誓ったも(💦)のだ(💱)。彼(🦈)はその時(✈)の誓(shì )い(🔱)を今でも決(jué(🧑) )して忘れてはいな(🤪)い。讃められれば讃められるほど、戒慎するところ(😇)がなけ(👤)れば(📯)ならない、と、(👺)彼はいつも心(🚶)を引き(♍)し(🚾)めてい(🔆)るのである。
「随分(🎬)(fèn )歩いたよう(🥌)じゃ。そろそ(🛸)ろ帰(🌝)ると(👻)しよう(🔘)か。」
と(🥤)、残念(📖)そうな口(🕯)吻(🤔)で(🥖)云(👪)った。
「お(👪)前にも(✳)、まだ礼(🍖)のこころ(🎾)はよくわかっ(🔃)ていな(✳)いようじゃな。」
(🌞)門人た(➗)ちは(🗂)顔を見合せ(🍰)た。犠牲(🐋)にす(✴)るには、毛(🔅)色(sè )が赤くて角が立(lì(🐵) )派でさえ(🐑)あ(📪)れば、それで(🎷)いいと(⏩)されている。これまで(🏐)牛(niú )の血(🕉)統(tǒng )が問題に(😖)された例(🙆)ためしを(💚)きいたこ(🎈)とが(🔞)な(📗)い。何で、孔(kǒng )子がそん(🈷)なことを云(😗)い出したも(🎥)のだろう、と彼等は不思議に思(sī )った。
「た(📎)しかにそうかな。」
(🤵)4(💴)むろん(🚭)彼は、(🈵)仲弓の問題にかかわり(🚵)な(🗂)く(🎽)、こ(🏭)れ(🥒)ま(🐕)でにもそ(♉)の点に力を入(🖇)(rù )れて(⛸)門人(🔇)たちを教(📙)育(😟)して(🆒)来た(🗳)のである。彼がつとめて「(💡)利」につ(🏰)いて語(yǔ )ることを避(bì )け(🖋)、(😳)たまた(🐃)まそ(😴)れを語(😏)ることがあ(🎼)って(🔊)も、常に天命と(🎁)か、仁と(🛰)か(🕖)いうよ(♟)うな(🧕)こ(📯)とと結(🍛)びつけて話(huà )すように注意して来たのも(🕛)、そのためである。また彼は、機会あるごとに、門人(rén )達の(🔝)我(🛳)執を戒めた。そし(🕺)て、「5(🚩)自己の意見(jiàn )にこだわっ(🎗)て、(💏)無(👑)理強(🏺)いに(🚒)事(shì )を行(háng )ったり、(🆒)禁(🤭)止したりするのは君(jun1 )子(🐼)の(🎛)道でない。君子(🚩)の行動(👪)を律(lǜ )するものは、(📋)たゞ正(🚳)(zhèng )義あるのみだ。」と説き、(🙏)6彼自身、(♌)細心の(🔪)注意を払って、(🥈)臆断を(🥢)去り、(🏌)執(😧)着(zhe )を(🌤)絶ち、固陋を矯(📡)ため、他との対(🌰)立に陥らぬよう(🎴)につとめて来た(♐)も(🚠)のである。
門人た(🌏)ちは、三度顔を見合せた。し(🚘)かし(🚉)、彼等の視(shì )線は、(👰)今度は(🍯)す(📸)ぐばらばらになっ(🍌)て、めいめいに自分たち(🍖)の(✨)足さきを(🍈)見つめた(💇)。孔(kǒng )子はつ(💸)づけた(🚷)。
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