そういえば、木の芽が田(📬)楽(lè(🎦) )に(🦔)なり、竹の子がすしになり、よ(🎺)もぎ(🐡)がもちに(😶)な(🃏)るころは、そこい(🆎)ら(😱)はもう桃(táo )やすも(📈)もの花(huā )でいっぱ(🐑)いで(🥕)す(🎲)。
海(hǎ(👰)i )の口村は、もと川岸にあ(⛲)りましたの(🛏)が、川水(🍚)の(🐯)あふれたた(🤐)め(📗)に、村(cū(💩)n )の人(rén )たちは(🐵)高原の(🌙)すそへよ(🤨)って(🍦)移り住んだとの(🏵)こと。風(fēng )や雪を(🔖)防(🧛)ぐために(⛪)石(👏)を(🙋)のせた板屋(👴)根を(🚵)見ると、深(😠)山みやまずまいも思い(🛷)やられま(🔡)す(🈂)。その(🥙)へんに住(🤞)んで(👥)い(🏖)る人たちの仕(shì )事に(📓)は、飼馬かいば、(😦)耕作(🧀)、杣そ(📋)ま(🙀)、炭(tàn )焼きなどありますが、わ(👶)けて(🈲)も飼馬かいばには熱(rè )心で、女(🔽)ですら馬(🎖)(mǎ )の性質(🛍)をよく暗(🛎)記してい(😅)るほどです。そん(⛲)な(🦄)土(tǔ(⛅) )地がらですから、娘ざかりのも(🦌)のが馬に乗って、暗(àn )い夜(🛥)(yè )道(🔃)を通(🌚)(tōng )る(🗃)なぞは平気(qì )でしょう。その人たちが男(😻)を助け(👡)て外でか(🔪)いがいしく働く(⛔)時の風俗は、ももひき、きゃはん(🗨)で、めくらじまの手甲てっこ(🍵)うを(🤧)はめていま(🗾)す。か(🦅)ぶり(👣)もの(🍑)は編(biā(🍎)n )みがさです。まあ、かわずふぜ(🤖)いが(❓)そんなこと(⬜)を(🍑)言(⛽)っては(🍝)な(🚺)んですが、これも見学のためと思って見(🌕)てきたところ(🆙)では、娘も美しいと言いたいけれど(🏇)、さて強いと(🎥)言(yán )ったほうが至(zhì(🛡) )当で、(🌜)すこやかな生き(🦉)生きとし(💑)たお(😓)もざしのものが多いようで(🆒)す。
もとより、木曾山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつけて、それを土台に製(zhì )薬の業を思い(🔫)立ったのは、橘(🆓)翁(🕛)さまあ(🌜)ってのことで(💇)す。しか(✡)し(🚭)、姉の家の薬をこれまで(📶)に(🌈)ひろ(🔩)め、(📎)先祖(zǔ )伝来の(💩)しご(🔷)と(🛎)を築き上(👁)げた(✖)のは(📑)、何代(🥨)(dài )もかかった(🚎)行商(shāng )の力(❎)によることが多(🐇)いのです。
七(qī ) 秋(⚾)を迎(yí(⛰)ng )えて(⏮)
と声を(⚡)かけて、毎日行徳方面からおさかなをかついでくる男が(🏺)荷をおろすのも、その(📋)勝(shè(😧)ng )手(shǒu )口で(💰)した。
よ(📇)くよくわ(🆒)たしも両(🎬)親には縁の薄(✴)かった(🕊)ほ(⛱)うです。幼少のころに親たちのひ(😥)ざもとを(🐒)離れ(👷)たき(⭕)り、父(fù )の臨終(🔡)にはそのまく(⚓)らもとに(📦)もい(💧)ませ(👣)んでしたし、(🧣)ずっと後(🐹)になって母とは二年ほどいっ(🆕)しょに(🥘)東(dōng )京で(🌦)暮らして(🐙)みる月(🔸)日もあ(🌓)りましたが、そのこ(🍷)ろのわたしに(💽)はまた母を(🕴)養うだけの十分(🗓)(fèn )な(💿)力(lì )もあ(⤵)りません(⚓)でした。せめて仙台(💜)へは母だけ(🔭)でも(🕠)引き取り、(🥠)小さな家でも借(jiè )りて、(👑)二(🏇)人(🅾)で暮らそうと思いまして、その(🌵)日の来(lái )るの(❄)を(📑)楽(lè(🛫) )し(🐤)みに(🏜)していたところ(🥌)へ、(🐕)こん(🐎)な病気の(👘)知らせ(🙊)です。とう(🙉)とう、わたしは母(🔗)(mǔ )の死(sǐ )に目に(🌂)も会(huì )わずじ(♍)まい(🛠)でした。
その時(shí )、老人は(🍬)名刺(💮)がわ(🐪)りにと言って(👬)、自(🌂)分で打った小刀こがたなを持って(🆗)きてく(🐤)れましたが、(😼)そんな小(😕)(xiǎo )刀(dāo )一本(🚁)に(🧐)も小さなことをおろそか(🗝)に(🥏)しない(⛑)老人(💰)(ré(💵)n )の(🎬)気(🏈)象が(🍎)あらわれて(😷)い(🕠)ました(🎉)。
三 くり飯の好(hǎo )きな(📶)橘翁(🐈)さま
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