日本《オナニー 親 に 見 られ た》2行目ライン
オナニー 親 に 見 られ たあらすじ
その日の泊ま(🥩)りと(🛬)定(dìng )められた駒(jū(🕒) )場こま(🛡)ば(🌃)へは(📣)、平(🤹)田派の同志の(😺)も(🎲)のが集(🌐)まった。暮田(tián )正香と松尾誠ま(🍐)つ(🤜)おまこ(🤫)と(🕋)（松尾(💶)多(🌄)(duō(🚕) )勢子たせこの長男）とは伴野と(🌑)ものか(🏂)ら。増田平八郎ます(💬)だへいは(💦)ち(🏍)ろうと浪合佐源太なみあいさ(😌)げんたとは浪合か(🚌)ら。駒場に(🌶)は同門の医(🏻)(yī )者(💝)山田文郁ぶんいく(🚬)もある。武田本(běn )陣にあてられ(👀)た駒場の家で、土地(dì(🔴) )の事情にくわ(🤛)しいこれらの(📤)人たち(🗺)はこの(👨)先とも小(xiǎo )藩(🐷)や代官との無(wú )益な衝突(💠)の避けられそ(🥐)うな山国の間(🦗)(jiā(🥑)n )道を浪士(shì )らに教えた。その(🔦)時(shí(🥒) )、もし参州街道(dào )を経由することとなれば名古屋(👁)(wū )の(🎷)大(📫)藩(fān )とも対抗(🔬)(kàng )し(🍕)なけ(🖨)ればならない(🕣)こと、(🚫)のみならず(🤬)非常に道(🤬)路(lù )の(🗺)険悪(è )なことを言って見(🍸)せる(😸)の(🍶)は(🏢)浪(làng )合から(✌)来(lái )た連中だ。木(🆗)(mù )曾路から中(📳)津(jīn )川(chuān )辺へ(🤩)かけては熱(🔗)心(🍥)な(㊙)同門のも(🆑)のもある、(📍)清内路せいな(🌭)いじの原信好の(🚸)ぶ(💼)よし、馬籠まごめの(😻)青山(🤲)半蔵、中津(📗)川の浅見(🐓)(jiàn )景蔵、それから峰(🌝)谷は(🍥)ち(⚾)や香蔵(🌇)な(🚾)ぞ(Ⓜ)は、い(🔺)ずれも水戸の人(⛔)たちに同(📅)情を送るであろうと(🦍)言って見せるの(🐴)は伴野(🦔)か(🕰)ら(👛)来た連中だ。
高(🦈)崎で(👾)の一戦(🎬)の後、上州(🖖)下仁田(🌟)しも(📂)にたまで動いた(👷)ころ(🥛)の水(shuǐ )戸浪(làng )士は(🤼)ほ(🗻)と(🐸)ん(📦)ど敵らしい(🏖)敵を見出(🌷)さなかった。高崎勢は(🌨)同(🙊)所の橋(🤦)を破(pò(🥧) )壊(huài )し、五十人ばかりの警(🈵)固(🎪)の組(zǔ(📽) )で銃を遠(yuǎn )矢に打(🥀)ち掛け(😅)たまでであった。鏑(dí )川か(🌛)ぶらが(🆓)わ(📸)は豊かな耕(gēng )地の間(🥊)(jiā(🎂)n )を流(💯)れる川で(👱)ある。そ(🐃)のほ(🐒)とりか(〽)ら(🥥)内山峠まで行って、嶮岨けんそな(🉑)山の地(dì )勢にかかる。朝(cháo )早く下仁田を立って峠(gǔ )の上まで荷を運ぶに慣(⛺)れた(👇)馬(👄)(mǎ )でも、茶(🥋)漬(zì )ちゃ(🖊)づけごろ(🍘)でなくて(🔷)は帰(guī )れな(💄)い(🐉)。そこ(🌯)は上州と信州の国(🎦)境(jìng )くにざ(🎬)かい(🚱)にあ(🤠)たる。上り(📗)二(🧐)里(lǐ )、下り一(yī )里半の極(jí )ごくの難場だ。千(qiān )余人(ré(👪)n )からの同勢がその峠にか(🤺)かる(🏹)と、道(dà(🏂)o )は細(xì(🍂) )く、(🐰)橋は破壊してある。警固の人(😮)数が引き退いたあとと見えて、兵糧雑具(jù(⏩) )等(🥦)が山間やま(🐛)あいに打(🏬)ち捨(🔅)て(👤)てある。浪(⛪)士(🕷)らは(😖)木(👌)を伐(🚩)(fá )きり倒し、その上(🔨)に(🎷)蒲団(tuán )ふとん衣類を(🔔)敷き重ねて人馬(👪)(mǎ )を渡した。大(dà )砲(pào )、玉箱から、御(✝)紋(wén )付(fù )きの長持、駕(👅)(jià(➗) )籠か(💰)ごまでそのけわしい峠(😿)を引き(📘)上(shàng )げて、やが(😐)て(👨)一同(🌀)佐久さくの高原(👤)地(🥔)に(🏦)出た。
馬籠にあ(🤬)る半(🤣)蔵(🙅)あてに、二人(rén )ふたりの友(yǒu )人がこ(📱)ういう意(yì )味(🦖)の手紙を中(zhō(🍻)ng )津川(📓)から送ったの(🚚)は、水(shuǐ )戸浪士の(🦃)通り過ぎてから(💄)十七日ほど後にあたる。
このお触(🕶)(chù(🧦) )れ書の(🧜)中に「御進発」(🚒)と(🧕)ある(🧠)は、行(🗓)(háng )く行く将(🍞)軍の出(🕴)馬(🧕)するこ(🕺)ともあるべき大坂(🛎)城(🎰)への進発(📗)をさす。尾(wěi )張大(dà(🚖) )納言おわりだいなご(💱)んを総(zǒng )督(🚎)に(🕡)す(🏮)る長(zhǎng )州征討軍の進(jìn )発をさす。
景蔵
(😥)三百(📎)(bǎi )人(🔞)ばかりの後(hòu )陣の者(🚨)は容(róng )易に下諏(👷)訪(fǎng )へ到着しない。今(jī(🧡)n )度(dù )の戦闘(🗼)の遊(yóu )軍で、負(fù )傷(shāng )者などを介抱するのもそれ(⏲)らの(💆)人たちであったから、道(🏂)に隙(🎤)ひまがとれ(💃)て(😸)おくれるものと知れ(☝)た。そ(🐺)の間、本陣に集まる(🔃)幹部のもの(🚈)の中に(💦)はすでに(🤱)「明日(⬛)」の(🚘)評(píng )定(dìng )がある。もともと浪士(shì )ら(⏹)は高島城を目がけて来たもの(👮)でもな(📱)い。西への進(🛃)(jìn )路(♓)を切り開(kāi )くた(📌)めにの(🦗)み(💦)、やむを(📒)得(dé )ず(🔕)諏訪藩を敵(🍈)と(🖲)して悪戦した(🦎)までだ(🕺)。その夜の評定(🌸)に上った(♉)は、前途にど(🏴)こをたどるべ(👓)きかだ。道(dào )は二つ(📰)ある。こ(🎾)れか(🚍)ら塩尻峠しおじり(💸)とうげへ(💚)かかり、(🍦)桔梗ききょう(💦)が原はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本(bě(🚢)n )山もとやまから贄川(chuān )に(🤞)え(✍)がわへ(🚇)と取(qǔ )って、木曾(🤦)(céng )きそ街道をまっ(💰)すぐに進(🍿)むか。それとも岡(🔞)谷おかや辰野(yě )たつのから伊(yī )那いな道へと折れる(🚨)か。木曾福島の(🧛)関所を破ること(🚃)は浪士(shì(🥂) )らの本意では(🚕)なかった(🤣)。二(èr )十二里余にわた(💨)る木(🤡)曾(🥙)の森(👊)林の間は、嶮(🏫)岨(qū )けんそな山坂(🔤)が(🏑)多(duō )く(🎰)、人馬(👱)の継(jì(🏧) )立(🗓)(lì )つぎたても(🎿)容易(🌇)で(📂)な(✈)いと見なされた。彼らはむしろ(📇)谷も広く(😥)間道も多い伊(🆚)那(nà )の方をえらんで、(🍟)一筋の血路をそちらの(❕)方に求めようと(😧)企てたのである。
「まあ(🥔)、まあ、こ(🥒)れくら(🚥)いのところで、早(🥈)く国(🍂)の方(fāng )へ引き(🐻)揚げるんですね(🎏)――長居は無(🚫)用ですよ。」
両国をさして帰って行(háng )く平(🎩)助を送り(🍒)ながら、(🎾)半(💑)(bàn )蔵は一緒(🌾)に相生町(📺)あいおい(🐣)ちょうの家を出た(🚡)。不自(📬)由な(🥉)旅の身(🌻)で、半蔵には郷里(lǐ )の方か(👧)ら届く(📖)手(🍏)紙(zhǐ )の(😊)こ(🚦)とが気(🈴)に(🎌)かかってい(🐤)た。十一(🏴)屋まで(👕)平(📺)助(zhù )と一緒に(👴)歩いて、そのことを(🆘)隠居によ(🔥)く頼みたいつもり(🔍)で(🖤)出(✖)(chū )た。
台所の(🚧)入り口(🍎)か(🎴)ら、(🌏)声(shēng )を(🛍)かけながら土間のところに来(🌵)て立(🐫)(lì(🚛) )つ(😶)近所(suǒ )の婆ばあさんもあった。婆さんはあたり(🏖)を見回しながら言(yán )った。
「そ(✡)んなことを言(⛷)うと(🔊)天誅(🖨)(zhū(✴) )てんちゅ(⭐)う(🚡)だ(🧤)ぞ。」(🏒)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 親 に 見 られ た》関連作品
日本週次チャート