次郎は、これまでにも、(🎮)しばしば、自分の全(quán )く予期し(🔙)ない(🐊)言葉(yè )を朝(cháo )倉先生の口から(📈)きいて驚(jīng )くこ(🎈)とがあった。しか(💻)し、今(🕹)の言葉(🧢)ほ(💋)ど彼を(😗)驚(🐂)かした言葉はなかった。これまで(🕍)は、次(🧠)郎が自分の考えに裏書してもらえる(🔚)と思っ(😥)ている時(shí )に、(🔃)かえってそれを(📑)否(fǒu )定されたり、何か得意(yì )になっている(👌)時に、きびし(❎)い反省(🏮)を要求(📐)されたりする場合が多かった。今のは(🏛)まるで(🏩)その逆だった(🔓)ということが、彼(bǐ )にとって(🐸)は、こ(🈳)の上(🛶)も(🧦)ない(🖲)驚(🦒)き(🍓)だっ(🌑)たの(🥦)で(😻)ある。
「な(🏛)に、用がないから?」
「まさか一生の大事(shì(🚤) )で(🎁)はあるまいね(🍊)。」(🤓)
「(♊)君自身(🛁)で(🌥)?(🧛)」
馬田は、実(shí )は昨日(🔆)委員(🍜)会が(🚜)終ったあと(🚥)、い(👩)つに(🍱)なく気(qì(🐥) )がむし(🚙)ゃくしゃして(🚌)家に(👻)帰(🏙)って行ったの(🎢)だった。次(🍄)郎がみん(🐊)な(🍅)のどぎもをぬく(🌥)よう(💁)な血書を書いたということが(💰)第(dì )一癪しゃくだ(🕐)ったうえ(⛲)に(🍜)、(🍶)自(📛)分もつい(🍅)それ(🕹)に署(shǔ )名しな(🥣)ければ(🖲)なら(🌕)ないはめに(🐖)なり、いかにも次(🚊)郎(🎠)の尻馬(mǎ(🌠) )に乗せられたような恰好(🤔)になってしま(🧣)っ(🕙)たのが、何としても腹におさまりかねていたの(👞)である。で、夕食をす(🕥)まし(🚜)たら、す(🚽)ぐいつもの仲間にど(😳)こか(🍀)に集(jí )っ(❣)てもらい(📩)、血書(🚙)に(📳)何(☕)とかけ(🛵)ち(🧤)を(👊)つける一方、全校(🚻)(xiào )を(👅)あす(😑)にもストライ(🎂)キに導く計画を相(xià(🥙)ng )談(⛳)する肚でいた。と(🚷)こ(🎻)ろが(🦅)、食卓(🕰)について不(🐸)(bú )機(jī(🥇) )嫌(xián )に箸をと(🤔)っているうちに、ふとなぜ新(xī(🔙)n )賀(⌚)はき(🦏)ょうみ(🐶)んなに次(cì )郎(🕗)が血(xuè )書(shū )を書(🎃)いたことを秘(🏠)(mì )密にし(👞)たのだろう、という疑問が起(qǐ(🕺) )った。この疑問は、ふ(🚪)しぎ(👴)に彼(bǐ )の(🆒)気(🌭)持を明(🎒)るく(🌩)した。という(💌)のは、彼は彼なりにそれ(🛁)に判断を下し、何だか(🌸)次郎の弱点がつか(🖲)めたよう(📜)に思ったか(⏹)らである(🏑)。次(🦕)郎は(👒)、(🔖)自分か(🚽)ら言い出したて(🚛)ま(🚼)え、(👷)ど(👰)うなり血書を書くには書いたが、書いたあとで、事(shì )件の主謀者と見られるのが(🥕)こわくなり、新賀に自分が書いたこ(🦎)とを秘密にするという条件で(🍋)それを渡したにちがいない。そう彼は(🕥)判(pàn )断(🎷)した(🤴)のだった。そして、こ(⏯)の(🏎)判(💙)(pàn )断(duàn )は(🚍)いよいよ彼(bǐ )を上機嫌に(🛴)した(🧛)。血書が(🚰)大きな(📢)問題になればなるほど、(🦋)次郎はしょげるにちがいない。血書にけちをつけるの(🌶)も面白(bái )い(🌷)が、それを出来(🚦)るだけ大げさな問(📀)題(tí(😆) )にし(🔶)て、(👬)次(cì )郎がいよいよしょ(❔)げる(🔸)のを(🚙)見(🙂)る(🍤)のはなお一層(céng )面白(🌷)いことだ(🆚)。ストライキはどう(🐞)せ早(🥛)かれおそ(🎞)かれ放(fàng )ってお(♟)いても始まるこ(🛺)と(⚡)だし、何(👽)も自(📗)分(♎)が(🏕)先に立ってあせるこ(🎄)と(➕)はな(🎰)い(🍥)。彼は、そんな(🏁)ふうに考え(📕)て、(🚍)ひとりでほく(👆)そ笑(🔦)(xiào )んだ。そして、(✖)きょうは(😉)、彼(🚮)(bǐ )にしてはめずら(🎫)し(🚭)く早く登(😣)校し(🕕)て、そ(🔶)れ(🍘)とな(🤬)く次郎の様(👸)子に注(zhù )意(yì(🛰) )し(😚)ていたが(🍽)、次郎の(🌑)様子は、彼の(🔓)判断(duàn )を十(⬛)(shí )分(fè(🈲)n )に裏(🛫)書(shū )しているように思(📣)(sī )えた(🏏)の(🤜)で、(💥)彼(bǐ )は内(💦)心ま(🤖)すま(🥐)す得意(yì )になっていたのである。
道江(🏠)(jiāng )は敏(mǐn )子が話して(🐍)いる間(🧕)、(😐)さほど深(shēn )刻な表情(qíng )もしていなかった(😵)。次郎はそ(🌖)れが物足りなくもあり、腹立(📆)たしくもあった。彼の家の二階で馬田と出(chū )っくわした(👛)時の(🎓)様(yàng )子(zǐ )から判断(🌊)して、(🐰)彼(🔈)女(👬)が馬田を(🔺)ひどく(🍋)きらってい(🥥)ることだけはたし(🎌)かである(🕤)。しかし、ただ馬田と(💉)いう(🐖)人間をきら(🚑)っているというだけではたより(🚃)な(🥍)い。こ(🌕)うしたことに(😌)ついては、(🌊)女性(🍺)の立場から(💔)、とりわけ純潔な処女(nǚ )の立場から(🕤)、たえがたい(⛵)ほどの侮辱と憤(fèn )りとを感じなければな(🌸)らない(🥏)はずであ(👜)る。彼(✅)に(🍄)は(👯)そう(🐻)思えてな(🚟)らないの(🔆)だった。
彼のこの驚きは、同時に、(🤙)目(mù )がし(🦋)らのあつくなるよう(🦆)な感激でも(💯)あっ(🔪)た。彼(🎑)は(🥢)うつ(🚪)む(🐲)いたまま、縁板につ(♉)いた手(🚫)(shǒu )を、ま(📢)るで女の子(🌁)みたようにもじもじさした。朝倉先生(shēng )はそれを見まもりながら、「君の(🈁)お父さんは、君(🚣)の(🕣)やったこ(🎪)とを生(shēng )ぐさい(👴)と言っ(🕷)ていられたが、(🐿)な(😔)る(😘)ほど生(shē(🈁)ng )ぐさいと(🏻)い(🚸)えば生ぐ(🦐)さい。たしかに思(📼)慮の足り(✌)な(🍨)いや(⚽)り方(⛷)だし、そ(🗡)れに文明的ではないから(👃)ね。しかし人間の(🌽)真(🌈)実な気(🏘)持というも(👕)のは、そのあ(😽)らわ(🥀)れ方(fāng )がど(👃)う(🛥)であろうと、や(🏔)はり(🔔)うれし(🔱)いも(👾)のだ(🗺)よ(🍽)。私は(🐾)それを味(♿)わうだけ(🧒)は素(🏢)直(zhí )すな(♒)おに(🥤)味(📃)わいたいんだ(🙀)。む(😗)ろん私には私(sī )の(🧤)行く道(dào )が(🐆)あるし、君の真実(🚈)な(💝)気(📰)持を味(wèi )わった(🧓)か(🏪)ら(💬)って、そ(😨)の道まで変える(♈)わけ(😳)にはいか(🦏)ないがね。」
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