「わしが国(🥗)さで見せたいも(🔆)のは」という歌(🖕)(gē(🛰) )にもあると(🍈)おり、東北の人(rén )は(🖌)なかなかお国じ(🌭)ま(😦)んで(📺)すか(🔒)ら、(🕝)何(hé(📢) )よ(🎨)りも(🎥)まず松(🔡)(sōng )島(🏒)を見せたいと布施ふせ(👟)さんが言いまし(🥂)て、(🔛)学(🎙)校(🥠)のお休(xiū )みの日(🤰)にわた(💂)しを(🥞)案内してくれました。
幼い時(💥)分(fè(😖)n )か(🆖)らわたしの好きな恵那山えな(🚃)さんは、もう一(yī )度自分を(🕹)迎えて(🎏)くれるように(🎄)見えまし(🍰)た。あ(🆗)の山(shān )のふもとにある村をよく見たら(🗽)、何(hé(🎯) )ほ(🕗)どの(🐘)ものが(⚪)生き返(🔈)っ(🖲)てきているか知れないとは(🎞)思いましたが(📧)、わ(🥨)たしも(🐢)仙台(🔬)せ(💺)んだいのほうに(🧖)学(🃏)校(xiào )のつとめをひかえ(🔩)ていて、古いな(🦏)じ(🌩)み(🍈)の(🍵)ある家(🥍)々をた(😝)ずねる時もそ(🥄)う(📍)ありません(🥨)でした。乳母と(🍉)してわ(🎰)たしを抱いたりおぶったりしてくれ(🍭)た(🏈)お雛ひなも、伊那い(🔤)なのほう(🛋)へ(🕞)行って(⚪)暮らして(🤪)い(😽)るとやらで、もは(💄)や村に(🎡)もいませ(🌠)んでした。先年の村(cūn )の大火にあった(🥗)わが家(🍢)の古い屋(wū(🗓) )敷(🌿)で惜(⛱)しいと思(😀)われるのは(🏐)、(👩)裏の土(tǔ )蔵の焼(🤒)け(🗿)落ちたことでした。あの土蔵(zā(😔)ng )の二(🏏)階は全部が書物(wù )庫(🕷)しょもつ(🥞)ぐ(✊)らで、(🤰)木曾谷きそだ(🌪)にの歴史を語る古(gǔ )文書や(🔧)、じじののこした写本(🏡)や、父が一生かか(🐋)っ(🦀)て集めてお(🎉)いた和書漢(⏰)(hàn )書(📠)の類(🛀)はこ(🏋)とごとく失わ(➿)れたのですから(🕑)。
(🕸)橘(🎐)翁さま(✖)はか(💸)なり遠い先のこと(🐫)を考(📣)えておいた人と(🍴)みえます(🚈)。そのこ(🙉)とをこ(🌓)こにすこしお話ししてみ(🌖)れば、もともと高瀬の家の先祖は代(☕)々木(mù )曾福(fú(👁) )島(dǎo )のお関(🌕)所番をつとめた(🎌)武士(👼)(shì )で(💺)あり、高瀬(😧)の兄(姉(zǐ(🍡) )の夫)(🔞)の父親の代には砲(🏥)術のご指南番(fān )(指導の(😈)役)まで(🗳)し(♍)て(🌕)お関所を固めたもので、した(🐩)がって部(bù )下に使われる(🦎)人たち(🗜)も(🔈)すくなくなかったのですが、そういう身(🎼)分の(🗨)低い士族(😲)(zú )は多く貧しかった(🎖)のです。橘翁さまの製薬は(🚥)、部下(xià )の(🧀)人た(📴)ちにも内(👤)(nèi )職を(🥑)与え(🌏)、土(🤠)地のうるお(👜)いにもなるよう(🔗)に、との願いから始めたことら(🌉)しい。高瀬で造り出(👗)した奇応丸(☕)(wán )きおうがん(🕙)は、木曾(😧)(céng )山(🏪)(shān )でとれる熊く(🌪)まの胆(💪)いを土台にして(💡)、それにシナ(😔)朝(chá(🐿)o )鮮の(⛷)ほうから(🅰)来る麝香じゃこ(😙)うやにんじんなぞを用(yòng )い、形もご(🏥)く小粒な飲(yǐn )みいい丸薬として金粉きんぷ(🔹)ん(📷)を(📟)かけ(📑)た(😻)ものですが(🥢)、正直な材料が使(🥜)って(⚾)あるものですから(👏)小児(🐎)に飲(yǐn )ま(📺)せるにいい(🐛)と言わ(🎴)れて(🚎)、だんだん諸国にひろまったもののようです(🚜)。
「ハー(🙃)ン(🏼)。してみると、お前さまもさるなかまか。」
その道(🆎)(dào )につ(🏄)いて南へさ(🧀)して行(háng )くと、臼田(🎋)(tián )の町へ出(chū )る。臼田に稲荷山いな(🏍)りやま公(👃)(gōng )園というところがあっ(🗿)て、公(🍷)園(🤰)前の橋のたも(👛)とあたり(🚃)から望(👄)(wàng )んだ千曲川の(🍩)ながめは(⛏)実(🎇)に(📜)いい(🏮)。あれか(🌆)ら八(🤕)つが岳たけ山脈(mài )のふもと(👂)へかけて、南佐久(jiǔ )の谷が目の前(🦐)に(👈)ひらけて(❄)います(🔽)。千曲川は(🤴)その谷を流れる大河で、岸(🔚)に住(🚆)む(🖕)人たち(🚡)の風(🥋)俗やことばのなまりも川(🈶)下とは(🐅)いくら(✨)か違うよ(🙍)うです。岸(àn )をさかのぼるに(🤩)つれ(🌕)て、馬流まながしあ(🗽)たり(👙)からは、さすがの大(dà )河も谿(🐙)流けいりゅ(🚻)うの勢いに(❇)変るのですが、川の中(zhōng )心(📽)が右岸(àn )の(🌶)ほうへひ(🌐)どくかしいでいるために、左(🤓)岸(🧥)には川底(dǐ(⏬) )があ(👼)ら(🍺)わ(🧓)れ(👜)、(🏎)砂は盛(😔)(shèng )り(㊙)上がり、川上か(🎪)ら押(🏤)し流(🕖)(liú )された大(dà )石(shí )が埋(má(🕴)i )まって、(🛌)と(🙈)こ(📧)ろどころにかわやなぎ(✉)、あしのくさむら(🏴)な(🌒)どが茂ってい(🥋)ます。右岸に見ら(🍈)れるのは、かえで、かば(✋)、(🖲)なら(🅱)、(🈯)うるしの類(🔞)で(⏫)す(🔤)。甲(jiǎ )州街道は(🥎)そ(🚘)のかげ(🛶)に(🎢)あるの(🐥)で(🍢)す。しんぼう(❣)のいい(✳)越後え(🌍)ちごの商人は昔からそこを往(wǎng )復(fù )したと聞(wén )き(🧐)ま(🕦)す。直江津(jīn )なおえつから来る(🐣)塩(yán )ざかなの荷がそんな山(shān )地まで(🕸)深(🐍)入り(🐌)したのも、もっ(😀)ぱらそ(💖)の街(🛶)道を千曲(🏨)川について、(🌰)さかのぼ(🤸)ったもの(💫)だそうです。
かし鳥(👤)(niǎo )があ(⛸)いさ(🍍)つに来(🏦)ました。
小諸(zhū )の(🐘)荒(💻)町あら(🤬)まちには、(🍟)髪を昔(🌍)風のチョ(✌)ンま(📐)げに結(jié )んだ鍛(🏵)冶屋か(🦇)じやさんが、たった一(yī )人残って(🚏)いました。明治の御(🌝)代(🍥)みよとなってか(👌)ら、そういう風俗はす(📩)たれ、み(🙉)んな簡(🐓)易(yì )で(🎇)軽(qī(🈸)ng )便な散髪に移りましたか(🧣)ら(🍃)、こ(👅)れは小諸へ(😧)んに(😈)見(🙄)られる最後の(🤩)チョンまげでありま(🌄)した(🍸)ろう。もっとも、手ぬぐいでうし(🌮)ろはち巻(🐡)(quàn )きにしただけ(🛥)でも、か(🕞)らだ(🐥)が引(🍭)きしまるよう(🦗)に(🏜)、昔(😴)の人が(🕹)かたく髪(🛂)(fā )を(🖌)束ね、その根を細く強い(💹)元(yuán )結もとゆい(🛑)で引(🗯)(yǐn )きし(🛹)めて、頭に力を入(🚪)れたろうかと思いますと(🏉)、い(🔨)ちがいに(👮)それを(🌀)はやりおくれの古(gǔ )くさい風俗として笑(xiào )えません。おそら(🌦)く荒町(🤹)の鍛(📗)冶屋(wū )さんも、鉄(zhí )の槌つちを握(🎏)る時の助(🈶)けとして、一生そんな(📚)チョンまげで通(tō(👣)ng )したのでし(🖲)ょう。この(🚁)鍛(🎫)(duàn )冶(yě )屋さ(👍)んは、わたしたちの学校(xiào )の体操教(🍇)師(🕣)で大井(jǐng )さん(🎞)という(🚮)人のお(🔐)とうさんでした(📶)。わたしは(🔦)大井さ(🍓)んを通(tō(🌳)ng )して(🔠)、この(🎆)鍛(duàn )冶(yě )屋の(😥)おとうさんにくわ(👙)を一(🌲)丁(dīng )頼(lài )みました。さあ、これです、これ(👥)がおやじの打(dǎ )ったくわですと言って、(⬆)大(dà )井さんがさげてきてくれ(🔺)た(🏉)のを(🕚)見(😰)まし(🐂)た(🛩)ら、なるほどチョン(🐟)まげで通(🆚)す(🐙)ほどの人の気象が(📳)そ(⛩)のが(📔)っ(🚯)しり(🍌)と(😧)した(🚩)柄のついた一丁(dīng )のくわに(🥘)も(🚪)あ(✈)らわれ(📖)ていました。
四 は(🔸)はき木
仙台せ(♑)んだいには、わたしは一年しかいませんでした。その(🔽)一(⛺)年(🔝)はわ(💦)た(💙)しにとって、一生のうちの(⏭)最も楽(lè )しい時の一(yī )つでし(🍤)た(🍂)。わたしの迎えた朝のような時でした。し(🎸)かし(😆)、こ(🌐)れはただ(🎻)の朝でもありません。そのこと(🍊)を(🔤)皆さんにお話し(📒)しま(🛴)しょう。
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