諏(zhōu )訪(👤)城への注(🍙)進(jì(🔕)n )の(🍢)御(🌝)(yù )使(shǐ )番は間(jiā(🔑)n )も(🌰)なく引き返して来て、いよいよ人数の(🕟)出(😲)(chū(🔜) )張がある(🌗)こ(🤰)とを告げた。そのうちに(🐠)二(🦋)十八(🛀)(bā(👙) )人の番士と(👋)十(🍠)九人の砲(🙆)隊士の一隊が諏訪(☕)(fǎng )から(😽)到(🈸)(dào )着した。別(bié(🚕) )に(💪)二(èr )十(🏉)九人(rén )の銃隊士の出張(zhāng )を(🐌)も見(jiàn )た(💩)。大砲二百(bǎi )目(⭐)玉(💯)(yù )筒(👾)たまづつ二(🚲)挺ちょう、百(🍀)目(🛣)玉筒二挺、西(xī )洋(yáng )流十一寸半も来た(🛑)。その時、(😱)諏訪から出張した藩士が樋橋といは(📷)し上の砥沢口とざわぐちというところ(⛓)で防(👒)(fáng )戦のことに城中(🌸)の(🎱)評(pí(🚷)ng )議(yì )決定の旨む(📻)ねを(🥘)物(wù )頭に告げ(🥏)た。東(📏)餅屋、西(🤔)餅屋(wū )は敵の足だま(👺)りと(🤑)なる恐れもあるか(🍁)ら、(🍪)代官所(✳)へ申し渡し(🏽)て(🥇)あるよ(🎩)うに両餅屋と(🎚)も焼(🚻)き払(🦄)う、(⛺)桟(zhàn )かけは(🕒)し(🙋)も取(🆚)り払(😥)う、橋々は切(🕉)(qiē )り(🍍)落と(🏮)す(📌)、そんな(🚝)話があって、一隊(🗯)の兵(bīng )と人足(🔍)ら(🏌)は峠(🧀)の上に向かった(🌃)。
暁あけ(🖨)の六(liù )つ時(shí(💂) )どきには浪士は残(❣)(cán )らず(🕶)下諏訪を出(🔤)(chū(⛱) )立(🏤)(lì )し(🌱)た。平(píng )出宿ひ(🍚)らでし(📗)ゅく小休み、岡(gāng )谷おかや昼(zhòu )飯(fàn )の予(yǔ )定で。あわただしく道(🧢)(dào )を急(🕑)ごうとする多(duō(🆑) )数(shù )のものの中に(🐳)は、陣羽(🥪)織(zhī )のままで大八(bā(📍) )車だい(🛴)は(🥜)ちぐるまを押して(🏠)行く(🚥)のもある(😕)。甲冑かっち(🏳)ゅ(㊗)うも(✍)着ないで(🏩)馬に(🎛)乗って行くのもある(🐙)。負傷兵を(🈶)戸板(💐)で運(🕕)(yùn )ぶのもある(🦇)。もはや(⚪)、大霜おおしもだ。天(🍃)もまさに寒かった。
筑(⏮)波の空(kōng )に揚(🔘)がっ(🖼)た高い烽火の(🚪)ろしは西(✔)の(📻)志士(🐉)らと連絡(🐶)のないものではなかった。筑波の勢いが大いに振(zhèn )ふるったのは(🐀)、(🌅)あだか(💦)も長州の大(🎥)兵が(📽)京都包(bāo )囲のま(🥧)っ(🛅)最中であった(🌁)と言(😇)わるる。水長二藩の提携は従来幾たびか画策せられ(🐱)たことで(🤓)あ(🤳)って、(📽)一部の志士(✊)ら(🚥)が互いに往(📬)(wǎng )来し始めたのは安(ā(😬)n )藤老(👶)中(⏮)あんどうろう(🌵)じ(👮)ゅう要撃(🥦)の以前にも当たる(👯)。東(🕗)(dōng )西(📘)相(😯)(xià(🕦)ng )呼(🕎)応して起(📽)こった(⛸)尊(🍑)攘派の運(yùn )動は(🌓)、(💹)西には長州の敗退とな(🤥)り、東(dōng )には(🚂)水(shuǐ )戸浪士らの(🖥)悪戦苦(kǔ )闘(🍣)とな(🍮)った。
「青(qī(🍧)ng )山(🌌)さん、あなたの前で(🍿)す(🎠)が、(😪)青(💝)表(biǎ(🚏)o )紙(🏾)あおびょ(🐮)う(🌄)しの二(🚹)枚や三枚読ん(🍓)で(🎇)見た(🐨)ところで、何(🈁)の役にも立(😾)(lì )ちますまいねえ。」
「何しろ(🗻)、これはえらい騒ぎ(🐴)になった。」(🐖)と(💹)吉(jí )左(🧥)衛門は案じ顔に言(yán )った。「文久(🌻)元年十(shí )月の和(hé )宮かずのみ(🍧)やさま(🧞)が(🕍)お通り以(yǐ )来だぞ。千(🕷)何(📏)百(bǎi )人(rén )から(🌲)の同(tó(😙)ng )勢をこ(🌫)ん(🔫)な宿場で引き受けようもあ(🔍)るまい。」
合(hé )図(tú )の空砲の(🧛)音(🕊)と共に、浪士らの先着(🕳)隊が下諏訪に(🕙)はいった(🚈)ころは夜も(🕊)深かっ(🈺)た。敗(🥤)退(💸)し(🤸)た諏訪(🕣)松本(⛱)両勢(💳)は高島城の方角を(🌘)さし(💜)て落ち(😾)て行った(🔍)あとで、そこ(㊗)にも一(🍕)(yī )兵を(🕚)見ない。町々もか(💠)らっぽだ。浪士(shì )らは(🚘)思い(📪)思いの家を(🦀)見(🐮)立て(😃)て(📹)、鍋釜なべかまから(🤡)洗(xǐ )い米など(🦆)の笊ざるにそのまま置(😬)き捨ててあ(⏳)るようなところへはいった(🍅)。耕雲(yú(📛)n )斎(➡)は問(🏖)屋と(👐)い(🌆)やの宅(⏲)(zhái )に、稲(dào )右衛(🐰)門は来迎寺らいごうじに(🧡)というふうに。町々の(🧚)辻つじ、秋宮あきみやの(🔮)鳥(niǎo )居(🅰)(jū )前、会所(suǒ )前(qián )、湯のわ(💤)き、その(🥧)他とこ(🚑)ろどころに篝かが(🐙)りが焚(🍱)たかれた。四(sì )、五人ずつの浪(làng )士は(😏)交代で敵の夜(yè )襲(👊)(xí )を警(jǐng )戒(jiè )したり、宿(🙀)内(nè(📃)i )の(🤳)火の番(fān )に回(📕)ったりした。
その日の戦(🚨)闘は未(wèi )ひ(✉)つじ(🍬)の刻(kè )こくから始まって、日(🐯)没(🔭)に近いころ(🖍)に及(🎙)ん(💢)だが、敵味方(🚴)の大小(xiǎo )砲の(🐣)打ち(🍺)合(👭)(hé )いでま(👭)だ勝負はつか(💉)なか(✡)った。ま(🐔)ぶしい夕(🚏)(xī )日の反射(shè )を真面(🏨)まともに受けて、鉄(⛽)砲(pào )のねら(🤨)いを定(dìng )めるだけにも浪(🍬)士(shì )側は不(bú )利(lì )の位置に立つようになった(🏔)。それを見て一策を案じたの(⏪)は参謀の山国兵部(🐥)(bù )だ。彼(bǐ )は道案(àn )内者(zhě )の言葉で探り知っ(🕚)てい(🎒)た地理を考え、(🐬)右(yòu )手(shǒu )の山の上へ百目砲(pào )を引き上げ(🚋)させ、そちらの(👁)方に(🥦)諏(zhōu )訪(fǎng )勢の注(🐳)意を奪って置い(😇)て、五、六十人ば(🥊)かりの(🏽)一隊を深沢(zé )山(shān )ふかざわ(⚽)やまの峰に回(🐄)ら(🚭)せ(🐩)た。この一(🛰)隊は左手(🍅)の河かわを渡(🧟)って、(😡)松本勢の陣地(⏹)を側(🉑)面から攻撃(📜)しうるような山(🧀)(shān )の上の位(wèi )置に(🔷)出た(📵)。この奇(🧗)計は松本(🎣)方ばかり(🐸)でなく(🌖)諏訪方(🆕)の不意を(📠)もつ(🛐)いた。日(⛱)は(🏈)すでに山(shān )に入って松(🔧)本勢も(🦈)戦い疲れ(💤)た。その時浪士(🐟)の一(yī(🍣) )人(🎾)ひ(👬)と(🙃)り(🏓)が山(😮)の上から放(🍿)った銃丸は松本勢を指揮する(🧣)大(dà )将に命中した。混乱(luà(🕰)n )は(👐)まずそこに(🔵)起(qǐ(💙) )こった。勢いに乗じた浪士の一隊(✈)は小銃を連発しながら、直(🈷)下(xià )の敵陣をめがけて山から乱れ降く(🚘)だった(🌩)。
伊那(nà(🖥) )には高遠(⏫)藩(⏰)たかとおは(🚃)んも控えていた。和(😒)田(tián )峠(✊)(gǔ )での合(🤘)戦(zhàn )の(📇)模様(❔)(yà(🐡)ng )は早くも同藩(🐿)に伝わっていた。松本藩の家老水(🎷)野新(xīn )左衛門みずのしんざえもんという人の討死(🔦)うちじ(🥤)に、そのほか(📕)多数の死傷に加(🦆)えて浪士側(🗂)に(🤟)分(💰)捕(🍦)ぶんどりせられた(🛂)陣太(🆔)鼓、鎗、具足(🚳)、大砲(👭)なぞのうわさ(🈺)は高(gāo )遠(⛹)藩(🎭)を沈黙(🐄)させた(🧛)。それでも幕府のきび(📷)しい命令を拒みかねて、同藩では天(🎡)龍(lóng )川(💋)の両(liǎng )岸(🤹)(àn )に出(📥)兵(bī(🥛)ng )し(🎯)たが、浪士らの押(🛁)(yā )し寄(🌭)(jì )せて来(🏽)たと(📿)聞(wén )い(🍻)た時は(🏷)指(zhǐ )揮官は(🛃)にわか(🚠)に(☝)平出ひらでの陣地を撤退して天神(shé(🛣)n )山て(🌛)んじんや(🧐)まという方(fāng )へ引(yǐn )き(🎈)揚げ(⛸)た。それか(🕓)ら(🍈)の浪(🐚)士(🥎)ら(🔆)は一層勇んで一(yī )団(🚧)(tuán )となった行(háng )進(jìn )を続けるこ(🈚)とが(🔁)できた。
(😑)そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお(🛍)民(🔜)と(⛏)同年ぐらいにしかなら(🥋)ない。半蔵(🛏)(zāng )はこの(💃)婦人(ré(🗣)n )の顔(yá )を(🥪)見(🗨)るた(🛤)びに、(🗣)郷里(lǐ )の(🐜)本(💝)陣の方(🍓)に(🧗)留守居する(🚊)お民を思い出し、(🧣)都育(🏟)ちのお三輪の姿(zī )を(㊙)見(👹)るたびに、母(mǔ(🥒) )親(👻)(qīn )のそば(⛅)で自分の帰国を(🧞)待ち(🏗)受(shòu )けている娘の(🛠)お粂(📤)くめを思い出した。徳(dé )川の代ももはや元治年代(dài )の末(mò )だ。社会は武装(zhuāng )して(💗)かか(🤧)っているよう(🗑)な江(jiāng )戸の空気の(📳)中で(🈂)、全(quán )く抵(👪)抗力の(🛬)ない町家の婦人なぞ(😕)が(🃏)何(hé )を精(📐)神の(🍄)支(zhī )柱と(🤛)し、何(hé )を力とし(🤭)て生きて行(🦓)(háng )くだ(🌍)ろ(🔃)うか(🐗)。そう思(sī )って半(🐒)蔵がこの宿のかみ(🐞)さんを見る(💏)と(🛸)、お隅は正(😫)直と(🔤)いうこと(📜)をそ(🕛)の娘(🛅)に教え(🏠)、それさえあればこの世にこわ(🗑)いもののないことを言(👂)(yán )っ(🦓)て聞かせ、こ(🆓)うと彼女(nǚ )が思ったことに決(jué )して(❔)間(jiān )違っ(📋)た(🥩)例ため(🔖)しのない(❇)のもそれは正直(zhí(🕔) )なおかげだと言って、その(🦏)女の一(📸)(yī )心にま(🥎)だ(🥤)幼(🔠)いお(🔆)三輪(lún )を導こうとしている。
「そり(🍲)ゃ、(😯)半蔵(🛁)(zāng )。老人ばかりなら(🔅)、最(zuì )初から(🎃)筑波山つくばさん(🍜)には立てこもるまいよ。」
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