バラエティ番組《無料 無 修正 吉沢 明歩》2行目ライン
無料 無 修正 吉沢 明歩あらすじ
わ(🌏)が家の墓(mù(🕯) )地は村(🌖)の裏側に(🦇)ある古い(🌸)丘の上(🍒)で、永昌寺(👖)えい(🔞)し(❓)ょう(🏙)じというお(🌏)寺の境内につづいたところ(🧞)にあります。すぎの(✒)木立(🔽)(lì )ちの間(⛪)から(➰)、浅(😵)い(👀)谷の向(xiàng )こうに木曾(céng )らしい石(shí )をのせた人家(🏨)の板(bǎn )屋根(gēn )、色づ(🈹)い(🔞)た(📕)柿(🐸)(shì )かき(💪)のこずえなぞが見えると(🎮)ころです。大(🦔)黒屋だいこ(🚿)くやとか、八幡(fā(✖)n )屋やわたやとか(🏥)、その他(tā(📟) )いろいろ(🚈)な屋号(hào )のついた(🚕)家々の(🌞)こ(💷)けむしたお墓が並んだわ(🦅)き(😰)を通っ(🎤)て、す(💲)ぎ(🥔)の枯れ葉の落ちているし(👾)めった土を(🌶)ふんで行くだけで(🐶)も(📠)、な(🙀)んとな(🏠)く心の改(🥝)まっ(🥊)てくるよ(🏋)うな(🥈)ところです。その墓(🚤)地の(👀)突(tū(🔊) )きあたりに、どまんじゅうの(💵)かたちに小(👘)高(🚉)く土を(🔵)盛り(🍊)あげ(🍕)、青々(⛱)とした芝(zhī )草(🎑)の色も(🦉)むかしを語り顔なのが、父(📵)の長(⏸)く眠っている場所でした。永昌寺の本堂(táng )で母の(🙍)葬儀(🌆)を(🤠)すませたあ(🚅)と、遺骨(gǔ )は父の(🏿)墓のわきに(🏞)う(👳)ずめましたから、(🍠)同じ(🤦)か(🍻)た(😋)ちのものが二(🚑)つそ(🖖)こに(🐖)並びま(🌖)した。
(⛔)川上を見て(🛫)きたかわずは(😛)ま(👵)ず(🐬)岩村田いわむらだ(👖)あた(🐩)りか(🍵)ら始めました。あの町(🌜)(dī(🚐)ng )の大(🎇)字(🗺)おおあざ(🥑)金(🚴)(jīn )かねの手てと(🍸)いうと(📴)こ(👩)ろのかどに石があり(📵)ます。そ(🗑)の石が、こ(🚢)れ(👍)より(🧙)南、甲(🧝)州街道と旅人(rén )に教(🚹)えていま(✂)す。
(📬)佐久(jiǔ )さくあたりで(👂)は、ほか(🍶)の地(dì )方(fāng )と(⌚)もちがって、夕(xī )方のあ(🍺)いさ(🔪)つに「こんばんは(➗)」(👁)とは言いません。「お(🔇)つ(🍜)かれ」と(🈶)言(yán )います(📆)。日暮(👲)れがたの道で行き会う人(rén )ご(🔐)とに聞(🕒)くものはそのあ(🌑)いさ(🐫)つです。町(dīng )で働いた人(ré(⛩)n )はそ(🥫)れを(📇)言(yán )ってたがいに一日の(🥒)つかれをねぎら(👰)い、野(🦔)(yě )で働(🚓)(dò(💩)ng )いたものはそれを言(yán )っ(㊙)てた(🐵)が(😶)い(🔼)に鍬くわを(🗨)肩にし(🆗)な(🥢)がら帰っ(🍉)て行きます。冬(dōng )が長け(🛂)れば長(zhǎ(🔄)ng )いだ(🖖)け、(🔙)春から(🏛)秋へかけては(🐩)活(☔)動の時(shí(🏬) )期ですから、そこから「(🚙)お(🤨)つかれ」の(👲)ような佐(🕖)久(📿)ことばも生(shē(💺)ng )まれてきたのでしょう(👴)。こう(🛫)した(💷)土地(dì )に住み慣れてみれば、黄(🤺)ば(🔩)んだ(👑)ほ(🤹)おずきち(🕑)ょ(🛎)うちんを空(Ⓜ)に掛けたよう(🈴)な名(míng )月(🦁)までが(💯)、「おつか(🌲)れ」と言(🧣)(yán )って、遠い森(sēn )の(👦)上(shàng )へ登(☝)(dēng )って行くように見え(😱)ますよ。
七(🍢)(qī(🎭) ) 仙台(⬆)の宿
わたしがこの(🔤)人を知っ(🙎)たのは(😚)、そ(🔀)の(🛷)くつ屋(wū )さんの時(🛍)代からです(🅿)が、それからも岩代い(⛎)わしろ(🕰)の国黒(🚑)森くろ(🌯)も(😉)りと(⛵)いうところの鉱山の監督(dū )になり、次(💃)に(📹)株(🎨)式(✍)(shì )所(suǒ )の(🙁)仲(zhòng )買(🌪)なかがい番頭ともなりました。石(shí )蝋せきろう(🌰)の製造職(zhí )工ともなったし(🔡)、針(zhē(🐀)n )商(shāng )は(🐓)りしょうと(🚏)もなったしそれか(⏯)ら横浜(👬)へ行きました。そのす(👚)こし前ですけ(🏛)れど、電(diàn )池製造(🕘)の助手ともなりました。ふたたびまた針の商人(rén )となって、店をや(🛒)めてから、こ(🛺)んどは(🥧)何になった(🐫)かと(🎍)言いますに、まあ、それも一つ(❣)の(🚇)何(hé )でした――煮(👞)染商(shāng )に(🥙)しめしょうとなりました(🐑)。
一(🍊) 宮(gō(😲)ng )城野(🚣)
あ(🤢)るお友だちは年若ながら判断と(✖)い(💾)うものの(👐)力(💾)(lì(➖) )に富み(🧝)、あるお友(💱)(yǒu )だち(💬)は思いやりに深(☝)く、また、(🎎)ある(🆓)お友(👬)だちは心の持ち方(🛒)(fāng )もよ(📃)かったもの(💳)ですから、なに(😭)ほどわたしは自(zì )分(fèn )の(💂)ま(✴)わ(😜)りにある(🗳)人(rén )たち(💮)から教えら(😴)れたか知れ(🍦)ません(🙎)。
小(xiǎo )諸の荒(huāng )町あらまちには、髪を(🐌)昔(🐽)(xī )風(🏩)(fēng )のチョンまげに結んだ(💽)鍛(duà(🖖)n )冶屋(🌤)かじやさんが、(🍺)た(😙)った(🈹)一人残(🚜)っていまし(⏳)た。明治の(🛠)御(yù )代みよとなって(📸)から、そ(😟)ういう風(fē(🗨)ng )俗はすたれ、みんな簡易で軽便(biàn )な散髪に移(👒)(yí )り(🐆)ましたから、(🐇)これは小(🗣)(xiǎo )諸へんに見られる最後のチョンまげであ(🏁)りまし(🏩)た(😓)ろう。も(🚪)っとも、手(shǒu )ぬ(🚺)ぐいでうしろ(🍟)はち巻きにした(🌲)だ(🤵)け(🚾)で(🎺)も(🔧)、(🌩)からだが引(📜)きしまるよう(🔌)に、(🏣)昔(🔚)の人(rén )が(⏹)か(🥢)たく髪を束(💘)ね、その根(gē(💛)n )を細く強(qiáng )い(🚜)元結もとゆいで引き(🌎)しめて、頭に力を入れたろ(👉)うかと思(🥦)います(🌖)と、(🤭)いちがいにそれをは(🏰)やりお(🎏)くれの古く(⤵)さい風俗として笑えません。おそ(🚓)らく荒町の鍛(duà(🙃)n )冶(📰)(yě(🏒) )屋(🕤)さんも、鉄の槌つちを握(wò )る時の(🍙)助けとして、一生(shēng )そん(🅱)なチョンま(🏞)げで通したのでしょう。この(😦)鍛冶(yě )屋(🌳)さんは、わ(🚞)たしたち(🛋)の学(xué )校(xià(🗨)o )の体(🍢)操教師で大井(🧞)さんとい(📨)う人のお(🕰)とうさんでし(🥈)た。わた(♑)しは大井さ(🏇)んを通して(🏪)、この鍛冶(yě(🦎) )屋のおとうさんにくわ(😰)を一丁頼(⏳)みました(🐔)。さあ、こ(✉)れです、こ(🤴)れが(💚)お(🥦)やじの打ったくわですと言(yán )って、大(🏉)井さん(⛴)がさげ(🗒)てきてくれたの(🏅)を見ましたら、なるほどチョンまげで(➗)通すほどの人の気象(📌)がそのがっしりとした柄の(👌)ついた一(😹)丁のく(🤦)わにも(🚤)あ(⚾)らわ(🕺)れていました。
姉夫婦(fù )は(💛)木曾福島きそふく(📪)しまを(🥅)さして帰(💽)って行く人たちです。そこで(👽)わ(👘)たしもいっしょ(📿)に神(📂)坂村みさか(⬅)む(🎀)らを(🌴)立ちま(👉)した。お別れに寄(jì(♈) )った家々(🔩)の人たちは(💙)、いずれも門(🐏)口に出て、わたし(📇)たちを見(🤒)送って(🦔)いま(🥃)し(✉)た。神(shé(🐢)n )坂村から次(🌭)の(🦆)吾妻村(cūn )あずまむ(🎶)らまでの二里(lǐ(🔝) )の(🥌)間(🚜)は男垂山おたるやまな(🔍)どの迫ってきて(⛏)いるところで(➖)、深(🏟)い山(🐴)林の中(zhōng )です。吾妻村まで行きますと、おじの家が(🛢)あります。そこ(🐩)がわたしの母(mǔ(🥀) )の生まれたと(➡)こ(🆑)ろ(🔤)です。
こんなあ(🥅)い(🌇)さつをかわした後(hòu )、(👳)棧橋(💉)のおさるさん(🎆)にも(🐃)別れて、また奥深(🏞)く進みました。秋も深いこ(🎉)ろでしたか(💛)ら、山という山、谷と(🍖)い(⛅)う谷は皆、紅葉(yè )に(🗾)うずめつくされていまし(💨)た。この帰郷(xiāng )には、姉夫婦(🏊)と(🤗)と(🤬)もに(🏻)木曾福島ま(🐇)で行き(📿)、それか(🎰)ら東北の空(kōng )を(🐦)さ(📷)して仙(xiān )台の学校(xiào )のほう(🤣)へ引(🅱)きかえし(❄)て行きました(🎩)。
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