(😽)孔(🔮)子は、これには(👀)多少意見が(🍻)あ(🔫)った。しかし(📬)、(✍)それを述(💓)べても、どうせ話(🤡)を永びかす(⬆)だけ(🕦)の效果しかないと思っ(🍔)たの(🔈)で(📯)、
「口の達者(💓)(zhě )な(🀄)ものは、とかく(🙆)つま(😻)ら(😒)んことを(⛳)いい(Ⓜ)出すものじゃ。出(🗼)まかせにいろん(🅰)なこ(🛬)とを云っているう(👞)ちには、結(🎞)(jié )構世の中(zhōng )の憎まれ者にはなるだろう(🕦)。仲弓(gōng )が(🥧)仁者で(❇)ある(🤛)かどうか(🈶)は私(📰)は知らな(🏤)い。し(👔)かし彼は口だけは慎ん(🆓)でい(🍉)るように見(🍖)受(shòu )ける。いや、口が達(dá )者で(⚽)なくて(🚡)彼(📤)も仕(shì )合せじゃ。誠実な人(rén )間(📦)に(🍾)は、口などどうで(🌲)も(🍨)いいことじ(🍾)ゃでのう。」(🧤)
(😄)樊(fán )遅は思(sī )わず御(🎽)者(zhě )台からふりかえ(😜)って、ち(🏔)らりと孔(🔱)子(🥝)の(🥂)顔を見(jiàn )た。孔子の顔(yá )には、別に変ったところは見られなかったが、その(🎵)声(shēng )には、ますま(🖋)す力がこもって来た。
孔子は答(dá )を(💧)うな(🚨)がした。し(🤽)かし樊(🤒)遅はも(💙)う一(🛳)度「はあ。」と答えるより(🍀)仕方がなかっ(📰)た。
4(🍟) 子(🚙)曰く、父母在(い(🏐)ま)さ(🔂)ば(📓)遠く遊ばず。遊(🔟)ばば(🕥)必ず方ありと(🚸)。(里仁篇(piān ))(🤥)
楽(❎)長と(❣)孔子の眼
だ(🎏)が、こうし(🦐)た彼(🔽)の(🚽)努(👵)力(📴)(lì )も、(🍽)心境の(🚄)幼稚な門(mé(🌾)n )人たちには(🥐)何(hé )の利(lì(🔫) )目もな(🕦)かった。彼(🔱)等に(🎆)は、天(🐔)命が何だ(🐍)か(🚋)、(🖍)仁が(🚽)何(😃)だ(🔡)か、(🎼)まだ皆(jiē )目見当(dāng )がついていなかった。彼等(🌸)は、ただ仲(zhò(🐶)ng )弓にいくら(♓)かでもけちをつけさえすれば(💸)、自(🦈)分たち(🕒)が救われ(🥥)るような気(👵)がするのだっ(😱)た。こ(🐉)んな種類の門(🤫)人たちに対しては、さすがの(🧓)孔(kǒng )子も手がつけら(🤩)れないで、いくたび(🏠)か絶望に似た気持に(📰)さ(🛁)えなるのであった。
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