(🔃)孔子(🎉)は、こ(🈸)の(😠)ごろ、(🔵)仲弓に対(duì )して(💴)、そういっ(🦑)た(🛏)最高の(🎾)讃辞をすら惜(📵)(xī )しまなくな(🌴)った。
(楽(👐)長(🛢)は、最高の技術は手や喉から生れるものでな(📑)くて、心から生(shēng )れるものだ(🖕)、という事(♐)だ(🖖)け(🌔)は、どうやらわか(💯)ったら(🤟)し(💦)い。彼の音楽(🖐)もこれからそろそろ本(✅)物(💲)になるだろ(📥)う。だが(🤢)彼は、私(🛬)の音楽論(🏢)がその(🕢)まま(🕴)人生論でもある(🐣)、というこ(🔊)とには、まだ気がついていないらしい。究極の(🏎)目標を音(yī(🚆)n )楽の(🌑)技術に(🚁)置(✳)い(🏪)ている彼としては、或(🏌)はやむ(📌)を得ないことか(🤘)も知れない。し(📑)かし(🍇)急ぐこと(👖)はな(🈸)い。いずれは彼(👫)(bǐ )も、(🙃)人生のための音楽ということ(💰)に目(🤛)を覚ます時が来るで(🎴)あ(🈯)ろう。彼(🔧)は元(💻)来(lái )真(📌)面(🔤)(miàn )目(🤚)な人(🚜)(rén )間な(⚫)のだから。)
そ(👎)う(🍴)彼は(🐟)自信し(👒)ている。それにも拘らず、こう頻々(🏩)と(🅿)失(shī )敗(🧟)するのは、どう(👈)いうわ(🐢)けだろう。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実(shí )は如何ともしがたい。
「多(🥥)(duō )分私の方(fā(🤸)ng )にお越(yuè )し(🏺)で(🧖)あ(📁)ろうと(🐕)存じまして、急いで帰(🧜)って(😣)来たところ(👕)です。ほんの一寸(cù(📰)n )お(🛐)くれ(🛄)まして、(🈵)申(shēn )しわけあり(🔏)ません。」(🔬)
「君は、奏(👍)(zò(🏘)u )楽(🥜)の時にな(🎂)ると(🤱)、いつもわしの顔色を窺わ(🐾)ずには居れないの(🕖)で(🥩)はないか(✔)な。」
「(♑)随(😻)分(fèn )歩(👁)いたようじゃ。そろそろ帰(guī )るとし(🧕)ようか。」
と(👃)うとう一人(🦑)がい(😄)っ(🆑)た。
「かりに斑牛(niú )まだらうし(🥀)の子(🛰)であっても、天(tiā(🉐)n )地山(shān )川(🌁)(chuā(📉)n )の神々はお嫌いはされぬかの。」
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