この真(zhēn )木和泉の(📨)死について、(🔝)景(jǐng )蔵(zāng )の(🐮)所感(💽)も(❌)その手紙(🐊)(zhǐ )の(🎐)中(zhōng )に書(💂)き添えてある(🚽)。尊王と(📫)攘(💒)夷(yí )との一致結(🕞)(jié(🖱) )合をねらい、それに(🚷)よって世態の変(🌤)革(gé )を促(🤜)そうとした安(ān )政以来(lái )の志士の運(⛏)動は、(🎷)事実においてその中(zhōng )心の(🕞)人(🏽)物(wù )を(🔺)失ったとも言(yán )ってあ(👜)る(💲)。平田門(🍲)人(🍓)とし(💤)ての自(zì )分らは――(🔆)ことに後進(jìn )な(⛏)自分らは、彼(🍑)真(🌝)木(🍀)和泉(🍅)(quán )が生(🔧)涯(yá )しょうがい(💒)を(😻)振り返っ(🏨)て見(😠)(jià(🥇)n )て、もっと自(😜)分(🐜)ら(👊)の進路(🕉)を見さだむべき時に到達し(🌍)たと(🛒)言って(🈵)ある。
(🍥)しかし、道中(zhōng )奉(🏘)行(🎻)の協議中(🏨)、(😐)協(🐶)議中(zhō(👕)ng )で、庄屋側からの願いの筋も(🛬)容易にはかどら(💝)なかった。半(⏸)蔵らは江戸の町々に(🖨)山王社さんのうしゃ(🍳)の祭礼(🔙)の来(lái )るころ(🚜)まで(📶)待ち(🚪)、(💰)月を越(😳)えて将軍(🦆)が天璋院(yuàn )てんしょういんや和(hé )宮様かずのみやさまと(🏖)共に(🔝)新(🌜)(xī(🌃)n )た(📥)に土木の落成(chéng )し(🕛)た江(✊)戸城(chéng )西丸へ(🤕)田(tián )安(ān )御殿たやすごてんの方か(🙁)ら移るこ(🍡)ろまで待った(🚻)。
前年、五(🎡)人(🗽)(rén )の総代が木曾か(💤)ら出て来た時、何(❣)ゆ(㊗)えに一行の嘆(tàn )願(🆓)(yuàn )が道中奉行(há(🐓)ng )の容(🌲)いれるところとならなかっ(🎺)たか。それ(🍜)は、よく(😔)よく村(cūn )柄(bǐng )むらがら(⏹)をお糺ただしの上(shàng )でなけれ(👝)ば(🌞)、容(❤)易(yì )に定助(zhù )郷を仰せ(🌹)付けがた(🗾)いとの(📫)理由によ(👑)る。しかし(🖲)、五人(😷)の総代からの嘆願も余(yú )儀(🏟)なき(📪)事(shì )情に聞こえる(🛹)か(🚰)らと言って(🎯)、道中奉(✡)行は(🔃)元治元(😞)年(✖)の二月から向こう六か月を限(⬛)り、定(👜)(dìng )助郷のかわ(🚀)りに当分助郷(xiāng )を許した(🐭)。そ(😩)して木(mù )曾(📔)(céng )下四(🍧)(sì )宿へ(🛴)の当分助(🚿)郷(📩)としては伊奈(😏)(nài )い(🎉)な百十九(jiǔ )か村(cūn )、中三宿(📉)へは伊(yī )奈九十(🐥)九か村、(👃)上(🍓)四宿へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり(📸)八(bā(➗) )十(🌜)九(jiǔ )か村と安曇郡(❌)あずみごおり百四十四か村を(🥋)指定(dìng )した。このうち遠村(cūn )で正人(rén )馬し(👍)ょうじんばを差し出(chū )しかね代永勤(qín )だいえいづとめ(🎪)の(🌑)示談に及ぶとしても、一か(💉)年高百石につき金五(🀄)両(🥦)の割合(hé )より余分には触れ(🗾)当て(😎)まいとの約(yuē )束であ(🛬)った。過(🌊)ぐる(😹)半年近くの半蔵ら(🌑)の経(🌙)験(yàn )による(😡)と(🔝)、この新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大され(🔂)た(📺)ことは(🉐)、かえって以前からの(🚊)勤(📆)め(🐎)村(👗)に人馬の不参を多くす(⛴)る(🐺)とい(🐆)う結(jié )果(guǒ )を招(zhāo )いた。これはどうし(💛)て(👯)も前(🐻)年(nián )の総代(dà(🐟)i )が嘆(🏜)願し(🦎)たように、やは(🐆)り(⏹)東海道(🐁)の例(lì )にならっ(🕓)て定(🚘)助(zhù(👭) )郷(xiāng )を設置するにかぎる(🔘)。道中奉行に誠(chéng )意が(🌅)あるなら、適当な(👚)村柄を糺たださ(🥞)れたい、も(👹)っと助(🐗)郷の制(zhì(📭) )度(💏)を完備し(🌵)て街(jiē(⏸) )道の混(🥡)(hú(🕤)n )乱を防がれたい。も(📤)しこの木曾(🕐)十(🍪)一(yī )宿(♈)の願(😪)(yuàn )いがいれられ(🤕)な(👴)かっ(🏡)たら、前(🕧)年の総(zǒng )代が申し(🚛)合わせたごとく、(🖼)お定め(🦋)の人馬二十(shí(🍨) )五(🈷)人(😠)二十五疋ひ(🍗)き(🎖)以外には(🎤)継立(🗄)つぎた(🛐)てに応じまい、(🆙)そ(🤩)の(🐁)余(yú )は翌日(😭)を待って(⚫)継ぎ立て(⭐)ることにし(😾)たい。そのことに(😂)平(🍥)助と(🐊)半蔵(👜)とは申(shē(🍏)n )し合わ(🚷)せ(🉑)を(💹)したのであった。
徳川幕府の頽(⏰)勢た(⏩)いせい(🍰)を挽回ばんか(💤)いし、あわせてこの不景気のどん(🚋)底(dǐ )から江戸(🔎)を救おう(🅾)と(🚸)するような(🍜)参覲交代さん(✉)きんこ(🔘)うたい(🦐)の復活は、半蔵らが出(chū(🆙) )発以(🥁)前にすでに触れ出(🙉)され(👦)た。
「(🚭)敵(dí )はもう近(🔨)いと思(sī )わんけりゃなりません。」
し(🌅)かし、景(😐)蔵の手(❣)(shǒu )紙はそれ(🥥)だけにと(📌)どまら(🌐)ない。その(🥦)中(💵)には(🐐)、真木和泉(💩)まきいずみの死も報(👂)(bà(🍃)o )じて(🎓)ある(🦎)。弘化こうか安政のころか(😟)ら早(zǎo )く(👺)も尊王攘(🧙)夷の運動を起(qǐ )こ(🐤)して一代の(🛹)風雲(yún )児と謳うたわれ(💪)た彼(🦏)、(🚭)あるいは堂(táng )上の公(🏏)卿(😉)に建策(🔐)しあ(🧛)るいは長州(zhōu )人士を説き今度(🐼)(dù )の(⚾)京(jīng )都出兵も多くその人の(🔋)計(jì )画に出(chū(🐏) )たと言(🚃)わ(🎻)るる彼(✖)、この尊(🎧)攘の鼓吹者こすいしゃは自(🌧)ら引き起(qǐ(🆚) )こした戦(zhàn )闘の悲壮な空気の中(zhōng )に倒(dǎo )れて行った。彼(☝)は最後(🗒)の二(èr )十(💯)一日まで(🍧)踏(tà )みとどま(🛄)ろ(🚁)うとした(🕢)が、そ(🕖)の時は山崎に退(tuì )いた長(zhǎng )州(💳)兵も散(😡)乱し、久(jiǔ(🏃) )坂くさか、寺(🧥)島、(📳)入(rù )江(📒)らの(📢)有力な同(tóng )僚も(🛀)皆戦死(sǐ )したあ(🥈)とで、天王山に走っ(🔢)て、(😹)そこで自(zì )刃した(🏚)。
(😾)にわかに(🔓)宿内(nèi )の光(guāng )景も(🍟)変わ(🙃)りつ(🕰)つあ(📼)った(🔆)。千余人からの浪(làng )士(🚊)の同勢が梨(lí )子(🙄)野(❗)峠(⭐)なしの(🚇)とう(👇)げを登(dē(⛹)ng )って(🖋)来ることが(📕)知(zhī )れ(💵)ると(🔖)、在方ざいか(🉑)たへ逃(🐲)(táo )げ去るものが(🤾)ある。諸道具を土蔵に入(rù )れる(🔑)ものが(💇)あ(😷)る。大切な帳面(miàn )や腰の物(🕡)を長持(chí )に入れ、青野という方まで運ぶもの(📲)がある。
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